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布衣和尚得知陈正谦留在普济寺后，好奇地寻了过来，笑眯眯地看着陈正谦坐在书架下面，翻阅着一本本佛经。
不知为什么，看到陈正谦这副模样，布衣和尚觉得眼前这个人比之前更加真实了。
陈正谦察觉到他的到来，抬头一笑，就不再理会了。
和尚也不管他，自顾自地拿了一本般若波罗蜜多心经来看。
两人就这样很默契地，谁也没有打扰谁。
……
傍晚的菩提树下，三杯清茶。
布衣和尚说陈正谦与佛有缘，身具慧根。
对此，陈正谦只是笑笑不说话。
慧根什么的，简直太过玄乎了，自己对佛门
他怕布衣和尚下一句就是让他皈依佛门什么的。
吃斋念佛戒酒戒色不是他的本愿，和尚这种生活，他做不来，还是老老实实做自己的凡夫俗子吧。
对他来说，佛法更像是工具，掌握在自己手中的武器，这就足够了。
当然，这并不影响陈正谦和布衣和尚还有佛印等人坐而论佛。
望着空中飘落的一枚落叶，陈正谦若有所思。
他承认，自己多少有些被佛经里面的思想影响到了，好在不算多，而且多是好的方面。
比如说，陈正谦就问了个问题：“什么是佛？”
看似简单，但是每个人内心都会有不同的答案。
如果执着于字面上的解释，那么自然是阐述佛乃圣人，是具备三觉之人，身怀大智慧，通晓事理、超脱生死，是一切大圆满者。
布衣和尚呵呵一笑，他的解释是：“佛在心中，众生皆可成佛。”
仅此一句。
陈正谦若有所悟。
人都是有欲的，这是人之本性，也真是这些俗世之欲，驱使我们不断向前，去寻求财富、美貌、情爱等等。
佛代表着万物美好的一面，也就是我们一直所寻求的。
所以说佛在心中。
佛陀早已看透这一切，了无牵挂，自然能够得道。
然而普通人之所以是俗人，就是因为无法摆脱这些**，并且被这些**所困扰，乃至戴上枷锁。
如果能够彻底拜托俗世**，那么自然成佛。
这就是他为什么说“众生皆可成佛”。
有高僧曾说：能够抵达净土之人，无非两种，一种身具奇福，另一种无私无欲。
有奇福者一生坦途，无需考虑各种，自然能够证得佛陀果位，例如释迦牟尼。
而无私无欲者，亦是天生的圣人，而且必定是无名之辈，因为无欲无求。
所以，佛渡人，人自渡，佛乃人，人亦是佛！
佛印和尚感慨：“若是陈将军身在佛门，那么必将成为新时代的一名大智慧尊者。”
尊者在佛教当中，就是指身具大智慧高尚品德之人，这已经是极高的成就了。
陈正谦摆摆手，笑笑不说话。
成佛从来就不是他所追求的。
……
在普济寺的这几天，陈正谦仿佛过着与世隔绝的生活。
每天不是在藏经阁，就是在去藏经阁的路上，仿佛又回到了当初在学校期末考试备考的日子，整天往图书馆跑。
除了释印等少数人以外，普济寺上下甚至不曾察觉寺内多出这么一个人。很多弟子都只是自顾自地做自己的事情。
这也正好符合陈正谦的心意，越少人知道越好。
花了两天半的时间，总算把藏经阁内自己感兴趣的书籍都看完了，至于能够消化多少，陈正谦也不敢确定。
慢慢来吧，反正自己不着急的。
佛门的东西，很多人都有着不同的解读，想要理解透彻这些思想，是件很艰巨的事情，着急也是没有办法的。
晚上陈正谦就准备离开了，不打算继续留宿。
只是想着那天自己还没逛完整个普济寺的，陈正谦心血来潮，又一个人开始闲逛起来。
这里说的闲逛，自然是后院部分。
前院都是给游客看的，没什么意思。倒是后院有不少有趣的地方。
比方说那一块大石头，上面刻着三百多个大大小小的“佛”字，没猜错的话，应该都是那些高僧们用手指划出来的。
能用手指在上面留下印记的，可想而知都是什么样的高人。
陈正谦当然也能做到，只是自己又不是佛门中人，没有经过允许，自然不好做这种事，不然跟到风景区写个“到此一游”有什么区别？
另外后山上还有一口十米见宽的潭子，潭水清澈，估计寺内不少用水都是从这里取的，只是往里面看，又有种深不见底的感觉。
让陈正谦惊异的是，自己似乎感觉到有某些不同寻常的气息。
如果没猜错的话，这应该是一口灵泉吧。
所谓的灵泉，就是恰好位于地脉灵脉附近，潭水蕴含一丝丝从灵脉下渗透出来的灵气，从而形成了灵泉。
这普济寺还真是得天独厚啊，这么一口灵泉，用来泡茶的话绝对是上好的泉水。
长期食用这口灵泉，人体体质也会慢慢发生改变，也难怪普济寺能够成为佛门执牛耳者。
然而就在陈正谦收回目光，准备离开的时候，泉水突然翻滚起来，好像有什么东西从下面冒出来一样。
陈正谦目光一凝，察觉到一股不寻常的气息，顿时警惕。
“哗啦”一声，泉水四溢，一道巨大的身影从水下冒出来。
陈正谦呆呆地看着出现在眼前的这只怪兽，小山般大小的身躯，差点将这口灵泉都填满了，黝黑的褶皱的皮肤，硕大的脑袋，还有背后厚重的龟壳。
这是一只巨龟！
巨龟从灵泉底下冒上来的，部分身体浮出水面，歪着脑袋，双眼直勾勾地看着陈正谦。
我靠，这家伙已经成精了吧？
陈正谦直接懵了。
这么大的体型，就算家里那只“龟丞相”也没有啊。
俗话说千年王八万年龟，这只巨龟恐怕得几百上千年高龄了吧？
等等，说好的建国以后不能成精呢？！
第六百九十章 灵龟
“乡野精怪，龟族乌道常，见过真人。”
更没想到的是，就在陈正谦惊疑不定的时候，这只巨龟突然冒出这么一句话来。
陈正谦顿时震惊了：“你还会说话？”
卧槽，这还不是成精的表现？
夭寿啦，乌龟口吐人言啦！
好在陈正谦毕竟非常人，碰到这样的事情，还算淡定，也没有表现得多惶恐。
只是第一次碰到成精的妖怪啊，真新鲜。
陈正谦突然萌生一种将它抓走的冲动，就是不知道动物保护协会的人，会不会从天上跳出来拦住自己。
老龟，哦不是，是乌道常回答说：“不是说话，只是灵魂层次的意识交流。想要口吐人言，我起码还得修炼一段时间。”
“你懂修炼？”陈正谦瞪大眼睛。
问完之后，陈正谦才察觉到自己似乎问了一个很蠢的问题。
要是不懂修炼，这只老龟怎么活这么久长这么大的？
不过能够和人类进行灵魂层次的意识交流，也挺厉害的了。
乌道常很骄傲：“当然，我可是精怪级别的存在。”
陈正谦：“……”
原本来觉得挺牛逼的，怎么从他嘴里面说出来，就感觉变味了啊？
精怪级别的存在很厉害吗？
怎么听都像是仙侠小说里面的炮灰啊！
看它这小山似的身体，居然还只是精怪级别，陈正谦多少有些失望。
果然凡事不能只看表面。
想想也是，现在这个年代，能成为精怪都已经很不错了，况且乌龟一族虽然寿命长，但是又是出了名的修炼缓慢。
家里那几只都勉强只能算得上灵智初开，离老龟的境界还差十万八千里呢。
老龟乌道常貌似对自己现在的水平还挺满意的，估计是平时没有遇到比它强大的人类，或者其他生物。
这样偏安一隅，也是有好有坏。
不过看看陈正谦，乌道常又有些怂了，连忙说：“当然，比起真人您来，还是差得远了。”
陈正谦哑然失笑，连一只老乌龟都知道拍马屁，这世道真是……
突然来了兴致，问它：“乌道常这个名字，是谁给你起的？”
按理来说，一只乌龟应该没有自己的名字吧，难不成是它的主人
乌道常声音带着丝丝羞赧：“这个……是我自己给自己起的。当初小和尚捡到我的时候，也没有给我起名字，就直接把我放到池子里了。
后来等我诞生灵识之后，就觉得自己跟周围的乌龟不一样，于是我就给自己取了个名字。我没什么水平，凑合着起的。”
陈正谦摇摇头：“没有，乌道常这名字挺好的。”
感觉这老龟虽然活了这么多年，但是灵智也不算很高啊，感觉太老实了，被人抓去煲汤都说不定还心里乐呵。
琢磨着这地方暂时没人来的，陈正谦往水潭旁边一块石头上一坐，说：“那跟我说说你的故事呗。”
乌道常身子泡在潭水里：“既然真人您想听，那我就讲讲吧。”
故事很简单。
一个小和尚，在河边捡到一只刚出世不久的小乌龟，于是把它带回了离河岸不远的寺庙里头，放在一方小池子里，还时不时跑来看它。
也许是日以继夜地在佛前听讲，佛祖显灵了，这只小乌龟感受香火气息熏染，诞生了一丝灵性。
尽管很微弱，但是靠着这一丝灵性，它活了下来，而且活得挺自在的。
每天需要做的，就是听听和尚们讲佛法，感受下佛前的香火气息，然后在池子里游上几圈，然后就没有了。
后来小和尚变成了老和尚，就不怎么来看它了，可能以为它不在了吧。
再后来王朝倒了，寺庙也倒了。
小乌龟变成了大乌龟，呆在池子里，倒是没有什么危�