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进行辩证施治的方法。他把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”。 六经病证的治则，总的说来，不外祛邪与扶正两方面，在具体运用上，实际包括汗、吐、下、和、温、清、消、补八法。根据人体抗病力的强弱，病势的进退缓急等方面的因素，将外感疾病演变过程中所表现的各种症候归纳出症候特点、病变部位、损及何脏何腑，以及寒热趋向、邪正盛衰等作为诊断治疗的依据。 该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，集汉代以前医学之大成，并结合自己的临床经验，系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全，在中国中医发展史上具有划时代的意义和承先启时的作用，对中国医学的发展作出了重要贡献。具体地说，他不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法，也为中医临床各科提供了辨证论治的规范，从而奠定了辨证论治的基础，为中国后世医家奉为经典。”
山田惊讶道：“了不起的《伤寒论》。我还是第一次听说中国中医！”桥本说：“术业有专攻。您是职业军人，当然对医学陌生。您不知道，《伤寒论》是怎样的深邃，怎样的博大精深。我浪费您一点时间，再多啰嗦几句，但会有利治疗您的疾病。说《伤寒论》深邃精深，体现在五个方面。第一是天人相应的整体观是神医张仲景养生学的基本出发点和指导思想。在人与自然的关系问题上，张仲景自然地以天人相应的整体观作为指导思想，并且作了进一步的阐发，他指出：夫天布五行，以运万类；人禀五常，以有五脏。夫人禀五常，因风气而生长，风能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。说明人类作为自然界的组成部分，人类只有顺应自然界气候的发展变化，才能得以生存，保持健康。第二防病抗病重视保津液。人们要想不得病或少得病，必须重视保护体内的津液。五液充，则形体赖而强壮。人若津液不充，则筋枯髓减，皮槁毛脆，脏腑虚弱，即易为病邪所害。 津液之所以能防病抗病，首先表现在津液具有固护机体防御病邪的功能；其次表现在津液能驱逐病邪，削弱病势上；还可体现在津液能调整由病邪所致的功能失调并修复损伤。若津液郁滞不行，其调和作用也难以顺利发挥。 第三重视用饮食防病治病。这里的饮食药物系指既可食用，又能防治疾病的动植物及其加工品。在《伤寒论》112方中，一共使用饮食药物17种，计有大枣、生姜、粳米、葱白等。这些饮食药物遍及81个方剂，占全书方剂总数的70％多。其中还有不少纯以饮食药物命名的方剂，如十枣汤，猪肤汤等6方，加上药食合名的方剂，如干姜附子汤等共24方，占全书的20多％。其已成为其学术体系的重要组成部分。第四时时刻刻注意保胃气。 机体的功能与胃气的充沛与否有着十分密切的关系。这是因为机体所需的营养物质有赖于胃气的化生，治疗疾病的药物也需中焦受气取汁以发挥疗效。为此，不仅重视脾胃阳气的一面，也注意到脾胃阴液的一面。《伤寒论》仲景于八法中，均不忘保胃气，如汗法的桂枝汤，用草、枣调补中焦，保护胃气。下法的调胃承气汤，用甘草缓急和中。第五重视增强机体免疫力。 《伤寒论》中所用药物非常广泛，以《伤寒论》所用112方与93味药来看，有扶正祛邪免疫作用的人参、黄芪、白术、云苓、当归等药物的条文不下上百条。在其所载扶正祛邪药物中，多有增强免疫机能、调理脏腑、补养气血的作用。比如人参，能鼓舞正气，增强机体免疫力而增强抗病能力。如桂枝人参汤用于扶正祛邪，增强机体免疫力。 黄芪可增强病毒诱生干扰素的能力，并能通过促进细胞体液免疫反应，增强吞噬功能。如黄芪桂枝汤，就是增强机体免疫力，扶正祛邪的方剂之一。 甘草《伤寒论》用69次。实验证明，甘草有抗变态反应作用，能延长移植组织的存活时间，有促进免疫作用。
山田象听天书，惊叹道：“中国的中医如此伟大！”桥本道：“是的，中国的中医博大精深，但我说句题外话，这还仅仅是中华文化的冰山一角。实事求是地讲，我们日本人瞧不起支那人，真是有点不知天高地厚。中国的中医早已传入日本，只是不被政府重视而已，其他更多如我们的文字、书法、天文历法、宗教、航海、建筑等等，哪一样不是学习了中国或受到中国的影响呢？”
山田傲慢道：“是的，是的。不过这个民族越活越愚蠢。青出于蓝而胜于蓝，而今他需要他的学生来拯救他。”桥本神秘地一笑：“话扯远了，回来再谈你的病。西医按病毒治疗感冒，在过去几十年里，不断研究各种抗生素药来对抗感冒病毒，但万万没想到它们也会变种来对抗这些抗生素药，到最后变成无药可用的窘境，这真是一场永无止境的战争。你的感冒已成伤寒，现在就是用西药无效了。目前我们的部队已经有很多人感染伤寒，但西药收效甚微，况且我们目前抗生素奇缺，因为需要量太大了，许多人只好坐视死亡。”
山田担忧道：“那怎么办？难道我没死在中国人的枪口下，还要死在伤寒的魔掌中吗？”桥本道：“不，司令官，你可以活在中国人的手中。”山田不解：“这怎么讲？”桥本说：“可以请中国中医来给你诊治。中医对于对抗病毒的态度就相对智慧多了。中医先不管这些病毒是哪一代的变种，中医只要先评估这些病毒入侵体内对身体所产生的症状，例如： 头晕，口渴，发烧等等，依照症状来决定这个病的属性，阴阳，寒热等等，依照属性来治疗这些症状。之后，通常病毒会自己死亡，疾病也会自行康复。因此，在中医看来，是一点也不担心任何未来更新的变种细菌病毒。遇到细菌病毒只要见招拆招，就可以无招胜有招地战胜病魔。例如有一种可怕的病毒，可以在很短期间内把肺烧坏掉，因此可以说这个病毒是让体内产生非常热的现象，尤其会伤到肺。研究伤寒论人发现它的症状是怕冷，发高烧不退，呼吸短促，咳嗽，全身酸痛，会用大青龙汤来治疗，效果非常好，让许多人逃离死神的魔掌。大青龙汤由麻黄﹑桂枝﹑石膏﹑杏仁﹑生姜﹑炙甘草﹑大枣所组成，这里面的麻黄，石膏，这个麻黄可以宣肺，就像打开窗户，让肺空气流通一下，这个石膏性寒可以降温度，就像冷气机一样。透过宣肺，降温，与其它的中药相互配合之下，喜欢热的病毒就无法再滋生了，所以就会自动排除体外。大青龙汤具有杀死病毒的功能吗？ 我相信是有的，但不是直接杀，而是间接排除。中医治疗通常就是透过改变环境，调整阴阳五行来达到治疗的目的，因此最后是身体的自愈力让疾病自己好的。”
山田佩服道：“想不到中医这么神。既然你对中医讲得头头是道，你给我开个方子治治不就行了吗？”桥本道：“不，不，我不行。我是外科医生，根本没有学过中医，更谈不上中医临床经验。我只是过去偶尔从一本医学杂志上，看到一篇介绍中国中医的论文，最近部队伤寒病流行，又找了点介绍中国《伤寒论》的文章，我很感兴趣，反复读了许多遍，但仅仅是皮毛。中药配方还有个剂量，大小都有讲究，我掌握不了，医学来不得半点虚假。”
山田问：“上哪儿找中国中医呢？”桥本说：“这很容易，让韩涧去找，他是中国人，情况熟悉。我相信这个县城一定会有中医。”山田点点头。
5壮志未酬死遗憾
不知过了多长时间，当一缕亮光突然射进囚室时，陈浩才看清自己是被关在暗无天日的地窖里。敌人怕他再次越狱，用了惨无人道的关押办法。这些天，只是每天夜里有人给他送点水和煎饼，然后将门紧闭，他一直在黑暗中度过。
不只是什么时候，地窖的门打开了。进来两个卫兵，打着手电筒，把他架起来，缓缓走出地窖。他看看天空，乌云低垂，寒风潇潇，淫雨霏霏。
一辆囚车关闭着车灯，从黑暗中悄悄开了过来。车上跳下十多个全副武装的士兵，把他架上囚车。又开过一辆卡车，同样未开车灯。黑暗中，陈浩看到卡车上同样站满了武装的士兵。
茫茫黑夜，关闭了车灯的囚车和卡车，一前一后，向着村南缓缓开动。一切悄无声息，只有汽车沉闷的轰鸣声。陈浩想敌人是要秘密杀害自己了。
这一刻，虽然他早有准备，但突然来临的时候，他还是几多惆怅，几多遗憾。不仅仅是对家乡、对父母、对爱妻的眷恋，更重要的是自己还太年轻，壮志未酬，事业未竟，未能看到抗战胜利，未能看到祖国光复。
救国救民，那是他自幼的雄心壮志和理想抱负。
从小学历史教科书上，当他了解了近代与当代中国的贫穷落后，政府的腐败无能，导致世界列强瓜分中国时，他就忧国忧民。
当老师讲述列强怎样一次又一次对中国侵略，政府怎样一次又一次地屈辱投降，割地赔款时，他幼小的心灵就燃起了对列强的仇恨之火，滋长了对腐败政府的愤慨之情，并产生了救国救民的愿望。
13岁那年，他在读小学时，听到了“巴黎和会”关于拒绝中国要求废除帝国主义在中国的特权的决议，他很不理解地问老师：“为什么中国是战胜国，帝国主义还要欺负中国？”老师很沉痛地告诉他说：“就是因为中国贫穷。”接着，他参加了学校组织的“五四”爱国运动，从幼小的心底，呼喊出“外争国权，内惩国贼”的愤怒口号。他暗下决心，长大了一定要救国。
可是，究竟怎样救国他不知道。他在读中学的时候，他的老师悄悄给他讲了《共产党宣言》，讲了马克思主义，讲了人类的美好理想——共产主义，他心中一下子升起了理想的风帆。20岁那年，他秘密加入了中国共产党�