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采薇”之诗，七日不食周粟，饿死首阳山。
姬昌，姜子牙过了首阳山，至燕山，一路上，周民箪食壶浆迎文王。一日，兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黄滚前来接驾，领众官俱在道傍俯伏。
文王在车中见众义子与黄滚老将军后随孙儿黄天爵，文王曰：“朕东征数载，今见卿等，不觉满腔凄惨，愁怀勃勃也。”
宜生近前启曰：“陛下今登大位，天下太平，此不胜之喜。臣等得复睹天颜，正是龙虎重逢，再庆都喜起之风，陛下与万姓同乐太平，又何至凄惨不悦也！”
文王曰：“朕因会诸侯而伐纣，东进五关，一路内损朕许多忠良，未得共享太平，先归泉壤；今日卿等，老者、少者、存者、没者，俱不一其人，使朕不胜今昔之感，所以郁郁不乐耳。”散宜生启曰：“以臣死忠，以子死孝，俱是报君父之洪恩，遗芳名于史册，自是美事。陛下爵禄其子孙，世受国恩，即所以报之也，又何必不乐哉？”
文王与众臣并辔而行。西岐山至岐州只七十里，一路上，万民争看，无不欢悦。文王銮驾簇拥，来至西岐城，笙簧嘹亮，香气氤氲。武王至殿前下辇，入内庭，祭拜太庙，设筵宴在显庆殿，大会文武。
次日早朝，聚众文武参谒毕。文王曰：“有奏章出班见朕，无事早散。”
言未毕，子牙出班奏曰：“老臣奉天征讨，灭纣兴周，陛下大事已定；只有屡年阵亡人、仙，未受封职。老臣不日辞陛下，往昆仑山，见掌教师尊，请玉牒、金符，封赠众人，使他各安其位，不致他怅怅无依耳。”
文王曰：“丞相之言甚是。”
言未毕，午门官启驾：“外有商臣飞廉、恶来在午门候旨。”
文王问子牙曰：“今商臣至此见朕，意欲何为？”
子牙奏曰：“飞廉、恶来，纣之佞臣。前破纣之时，二奸隐匿；今见天下太平，至此欲簧惑陛下，希图爵禄耳。此等奸佞，岂可一日容之于天地间哉，但老臣有用他之处，陛下可宣入殿廷，俟老臣吩咐他，自有道理。”
文王从其言，命：“宣入殿前来。”
左右将二臣引至丹墀，拜舞毕，口称：“亡国臣飞廉、恶来愿陛下万岁！”
文王曰：“二卿至此，有何所愿？”
飞廉奏曰：“纣王不听忠言，荒淫酒色，以至社稷倾覆。臣闻大王仁德着于四海，天下归心，真可驾尧轶舜，臣故不惮千里，求见陛下，愿效犬马。倘蒙收录，愿执鞭于左右，则臣之幸也。谨献玉符、金册，愿陛下容纳。”
子牙曰：“二位大夫在纣俱有忠诚，奈纣王不察，致有败亡之祸。今既归周，是弃暗投明，愿陛下当用二位大夫，正所谓舍而用美玉也。’”
文王听子牙之言，封飞廉、恶来为中大夫；二人谢恩。
次日，子牙入朝见文王，奏曰：“昔日老臣奉师命下山，助陛下吊民伐罪，原是应运而兴，凡人、仙皆逢杀劫，先立有‘封神榜’在封神台上。今大事已定，人、仙魂魄无依，老臣特启陛下，给假往昆仑山见师尊，请玉符、金册，来封众神，早安其位，望陛下准老臣施行。”文王曰：“丞相劳苦多年，当享太平之福；但此事亦是不了之局，丞相可速宜施行，不得久羁仙岛，令朕凝望眼耳。”
子牙曰：“老臣怎敢有辜圣恩而乐游林壑也！”
子牙忙辞文王，回相府，沐浴毕，驾土遁往昆仑山而来。
话说子牙借土遁来至玉虚宫前，不敢擅入。少时，只见白鹤童儿出来，看见姜子牙，忙问曰：“师叔何来？”
子牙曰：“烦你通报一声，特来叩谒老师。”
童子忙进宫来，至碧游床前启曰：“禀上老爷：姜师叔在宫外求见。”
元始天尊曰：“着他进来。”
第五百四十四章 封神，封诸侯
童子出来，传与子牙。子牙进宫，至碧游床前，倒身下拜：“弟子姜尚愿老师圣寿无疆！弟子今日上山，拜见老师，特为请玉符、敕命，将阵亡忠臣孝子，逢劫神仙，早早封其品位，毋令他游魂无依，终日悬望。乞老师大发慈悲，速赐施行。诸神幸甚！弟子幸甚！”
元始曰：“我已知道了。你且先回，不日就有符敕至封神台来。你速回去罢。”
子牙叩首谢恩而退。子牙离了玉虚宫，回至西岐；次日，入朝参谒文王，备言封神一事：“老师自令人赍来。”
不觉光阴迅速，也非止一日，只见那日空中笙簧嘹亮，香烟氤氲，旌幢羽盖，黄巾力士簇拥而来。白鹤童子亲赍符敕降临相府。
话说子牙迎接玉符、金敕，供于香案上，望玉虚宫谢恩毕，黄巾力士与白鹤童子别了子牙回昆仑。不表。
子牙将符敕亲自赍捧，借土遁往岐山前来。只一阵风早到了封神台。有清福神柏鉴来接子牙。子牙捧符敕进了封神台，将符敕在中央供放，传令杨戬、哪吒：“立八卦纸，镇压方向与干支旗号。”
又令二人领三千人马，按五方排列。
子牙吩咐停当，方沐浴更衣，拈香金鼎，酌酒献花，绕台三匝。子牙拜毕诰敕，先命清福神柏鉴在坛下听候。子牙然后开读玉虚宫元始天尊诰敕：子牙宣读敕书毕，将符供放案桌之上，乃全装甲，左手执杏黄旗，右手执打神鞭，站立中央，大呼曰：“柏鉴可将‘封神榜’张挂台下。诸神俱当循序而进，不得搀越取咎。”
柏鉴领法旨，将“封神榜”张挂台下。只见诸神俱簇拥前来观看。那榜首就是柏鉴。柏鉴看见，手执引魂，忙进坛跪伏坛下，听宣元始封诰。
子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅，征伐蚩尤，曾有勋功；不幸殛死北海，捐躯报国，忠荩可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，特赐宝，慰尔忠魂。今敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。尔其钦哉！”
柏鉴在台下，阴风影里，手执百灵，望玉敕叩头谢恩毕。只见坛下风云簇拥，香雾盘旋。柏鉴至台外，手执百灵伺候指挥。
自柏鉴之后，众神一一被册封。
只不过此次封神，多了一些变化，有些人没有死，有些人被换了。比如三仙道三霄就没有死，而慈航道人，惧留孙，文殊广法天尊，普贤真人却死了。轩辕坟三妖，九尾狐，九头雉鸡精和玉石琵琶精，也得了三个闲散职位。
所谓大势不可逆，小势可改。说的便是这般。
由于三霄没有死，通天教主自然也没有出手。通天教主不出手，太上道尊，元始天尊，接引，准提自然也没有出手。
至于孔宣，最后还是被准提给度化走了，以一个人情跟女蜗娘娘换的。
被纣王流放的一干大臣，听闻纣王**，殷商灭亡，纷纷学伯夷、叔齐，绝食而死。
申公豹倒是溜得快，见殷商灭亡，早逃之夭夭。奈何，元始天尊要抓他，分分钟就把申公豹给抓了回来。对于反骨仔，元始天尊最不能容忍的。
姜子牙封申公豹为东海分水将军，朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始。
子牙封罢三百六十五位正神已毕，只见众神各去领受执掌，不一时，封神台边凄风尽息，惨雾澄清，红日中天，和风荡漾。
子牙下坛传令，命辛甲：“会合朝大小文武官员，至岐山听候发落。”
辛甲领命，忙令马上飞递前去。不表。
次日，众官跻跻跄跄，齐至坛下伺候。少时，子牙升帐。众官俱进帐参谒毕，子牙传令：“将飞廉、恶来拿来。”
飞廉、恶来二人齐曰：“无罪！”
子牙笑曰：“你这二贼，惑君乱政，陷害忠良，断送成汤社稷，罪盈恶贯，死有余辜！今国破君亡，又来献宝偷安，希图仕周，以享厚禄。新天子承休命，万国维新，岂容你这不忠不义之贼于世，以贻新政之羞也！”
命左右：“推出斩之正法！”
二人低头不语。左右推出辕门。
左右旗门官将二人推至辕门外，斩首号令，回报子牙。子牙斩了两个佞臣，复进封神台，拍案大呼曰：“清福神柏鉴何在？快领飞廉、恶来魂魄至坛前受封！”
不一时，只见清福神用引飞廉、恶来至坛下，跪听宣读敕命。但见二魂俯伏坛下，凄切不胜。
子牙曰：“今奉太上元始敕命：尔飞廉、恶来，生前甘心奸佞，簧惑主聪，败国亡君，偷生苟免；只知盗宝以荣身，孰意法网无疏漏，既正明刑，当有幽录。此皆尔等自受之愆，亦是运逢之劫。特敕封尔为冰消瓦解之神。虽为恶煞，尔宜克修厥职，毋得再肆凶锋。汝其钦此！”
飞廉、恶来听罢封号，叩首谢恩，出坛去了。
子牙封罢神下坛，率领百官回西岐。
子牙回岐州，进了都城，入相府安息。众官俱回私宅。一夕晚景已过。
次日早朝，文王登殿，真是有道天子，朝仪自是不同。所谓香雾横空，瑞烟缥缈，旭日围黄，庆云舒彩。只听得玉佩叮当，众官袍袖舞清风，蛇龙弄影，四围御帐迎晓日。静鞭三响整朝班，文武嵩呼称万岁。
话说文王升殿，只见当驾官传旨：“有事出班启奏，无事卷帘散朝。”
言还未毕，班中有姜子牙出班上殿，俯伏称臣。
文王曰：“丞相有何奏章见朕？”
子牙奏曰：“老臣昨日奉师命将忠臣良将与不道之仙、奸佞之辈，俱依劫运，遵玉敕一一封定神位，皆各分执掌，受享祀，护国佑民，掌风调雨顺之权，职福善祸淫之柄。自今以往，永保澄清，无复劳陛下宸虑。但天下诸侯与随行征战功臣、名山洞府门人，曾亲冒矢石，俱有血战之功。今天下底定，宜分茅列土，封之以爵禄，使子孙世食其土，以昭崇德报功之义。其亲王子孙，亦当封树藩屏，以壮王室。昔上古三皇、五帝之后，亦宜分�