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重生之小说巨匠-第451章

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    用事实来说明的话,仿佛此时读者们正在为阿朱抱不平。各种埋怨震怒,然后突然有人跳出来说乔峰最后也壮烈牺牲了。

    大家突然发现,阿朱之死似乎也没那么难以接受了。

    但是。乔峰也……这算什么?

    北大黎欢南博士说这本书可谓奇峰突转,高。潮是一个浪头接一个浪头,所以他的意思其实是在说阿朱和乔峰吗?

    到这里,读者也算出离愤怒了。

    “艹!除了这个字,想不到其他词语来形容我现在的感受了。”

    “神经病吧!”

    “弃书!!!!弃书!!!”

    “古庸生你过来,我保证不会对你怎么样,相、信、我!”

    “我受不了古庸生这个大虐待狂了。可是为什么每次还是控制不住去买他的书,我其实是个受虐狂吗?!”

    在这种型狂欢中,越来越多的读者完成了整部小说的阅读。心里感受也逐渐发生了微妙的变化。

    “悲剧原本也是文艺的一种表达方式嘛。”

    开始有人发出这种感叹,这就是所谓的“完本效应”。

    一本小说,在连载的时候出现虐主情节,肯定会引起读者强烈的不满。乃至中途弃文。但是,倘若该文已经完本,是一种完整的形式,那么结果会有不同,至少读者接受起来难度会偏低一些,因为大家在接触一部完本的小说后,会先入为主地把这本书当做一个整体,其中出现的悲剧属于这个整体。喜剧也属于这个整体。

    就好像任何事情都或多或少有缺憾一样。

    所以,《匠录》编辑聊天时。对《天龙八部》完本上市的形式表示庆幸,如果采取杂志连载的方式,真不知道到时候会发什么不愉快的事情。

    ……

    和所有火爆一时的文艺作品一样,第一波关于剧情和内容的讨论结束之后,接下来就是情绪沉淀后对文本的深入探索。

    第一个完成沉淀的当然是萝卜头。

    “天龙八部是佛教术语,本书用以象征寓意,陈教授和黎博士已经阐述得很深刻透彻,陈教授‘无人不冤,有情皆孽’之语一出,其他的评析都为之黯然失色,这里我也就不再班门弄斧,我只写几点我对这本书印象最为深刻的情节、人物和场景。

    由于笔者,也就是我本人,现在完全处于果写状态,所以文章可能会有点散乱,大家表介意。

    有一点应该所有读者都已经看出来了,但我还是要发出来以证明自己是一个接地气的评论者。

    依我看,纵观古往今来所有武侠小说,若论故事之曲折离奇,背景设定之广泛,武侠场面之恢弘庞大,想象力之奇诡丰富,本书当推为第一。即便在古庸生的所有小说里,这本书也担得起‘博大宏远诡谲之最’。

    言归正传,我用三日三夜疯狂扫完《天龙八部》,即使休息到今天,书中那些让人热血翻滚的场景还像幻灯片一样不停地从我脑中闪过:

    看段誉初遇乔峰,一见如故,剧饮千杯,不亦快哉;

    看乔峰身负阿朱独闯聚贤庄,单枪匹马火拼群雄,不亦壮哉;

    看乔峰失手打死阿朱,狂风暴雨,惊天动地,肝肠寸断,不亦悲哉;

    看段誉痴恋王语嫣,随处见亲妹,不亦乐哉;

    看虚竹冰窖动凡心,只负如来不负卿,不亦甜哉;

    看天山童姥、李秋水争风吃醋一生一世,到头万事俱空,不亦酸哉;

    看乔峰率烟云十八骑,奔腾如虎,直驱中原,视天下英雄于无物,不亦狂哉;

    看梅兰竹菊四女大闹少林,张牙舞爪,目中无人,不亦香喷哉;

    看乔峰、虚竹、段誉三人联手对抗群雄,不亦热血哉;

    看段誉王语嫣有情人终成眷属,不亦欣然哉;

    看西夏公主用心良苦,花样寻夫,酒罢问君三语,不亦暖哉;

    看慕容复复国梦空,终成癫疯,不亦苦哉;

    看乔峰为化解两国交兵,慨然自裁,教单于折箭,不亦叹哉;

    看《天龙八部》,从头至尾,一气呵成,废寝忘食,浑不知今夕何夕,不亦畅快乎?

    阿紫是伤心人,游坦之是可怜人,康敏可悲,段正淳可气可笑,叶二娘、玄慈心中有苦,段延庆心中有苦,刀白凤心中有苦,王夫人心中有苦……

    众生皆苦,置于一书之中,却全化成满腔激情,蓬勃沛然,源源不绝,蔚为奇观。

    以此论,《天龙八部》之超绝,堪称前无古人,卓然成就武侠另一巅峰。”

    萝卜头的书评一锤定音,将《天龙八部》定位武侠又一座巅峰,也算对前不久“武侠衰落论”做了一个简单的总结。

    这个评语很快得到广大读者的认同,随之,主流媒体也以“武侠巅峰”或者“最高成就”字眼来评论《天龙》。

    周载道再起再落,迅速泯然网络世界。

    “古庸生不封笔,武侠永远不会真正达到巅峰。”

    章平元当初那句任性言论,如今果然应验。(未完待续……)

    。。。

 第四百七十一章 皇帝的新装,好汉的歌

    一本浩瀚如海的《天龙八部》,不仅写尽人间百态,尘世悲欢,也几乎写完了世上各种形式的情爱。

    段正淳之滥情,段誉之多情,玄慈之无情,康敏之绝情,乔峰之专情,游坦之之痴情,阿紫之畸情……有人曾开玩笑说,《天龙》一书,除无同性之情,其他感情算是写了一遍。

    感情之外,最为书迷津津乐道的还有书中提出的许多有趣的概念和人物典型,比如博览群书,通晓天下所有武学自己却半点武功不会的王语嫣;比如开口闭口“非也非也”的包不同;比如诚实可爱的南海鳄神;比如少林藏经阁的扫地神僧等等等等。

    每一个角色设定都能引发出许多话题点,同时还能触发不同类别作家们的灵感,个别人物甚至渐渐融入到生活中,成为人们日常交流的习惯用语,成为一类人的代表,好比“扫地神僧”这个名词已经成为民间高手的代名词。

    某大学清晨,保安朗诵英文,口语之专业,令路过大学生汗颜;

    哈工大扫地阿姨在自习室告诉同学“你的方程解错了”;

    某高校录音室阿姨会多国语言,甚至还懂世界语;

    这些人不可貌相、深藏不露的奇人统称为“扫地神僧”,论坛网站常见这种说法,倏忽而来,倏忽而去,戏份不多,却令人印象深刻。

    另外,论《天龙八部》不得不提的另外一个要点就是“四大恶人”的塑造,曾有评论者认为金庸小说恶人写得比主角成功有趣。这种说辞自然是见仁见智,但也从侧面证实了金庸武侠恶人塑造的成功以及令人印象深刻。

    实际上,“四大恶人”各自的外号就取得匠心独运。和东邪西毒南帝北丐中神通五绝有异曲同工之妙。

    大恶人段延庆,外号‘恶’贯满盈,这个“恶”字排在第一位;

    老二叶二娘,外号无‘恶’不作,“恶”字排在第二位;

    老三南海鳄神,外号凶神‘恶’煞,“恶”字居三位;

    老四云中鹤。外号穷凶极‘恶’,“恶”字则排在第四位;

    其中老四云中鹤生性好色贪婪,所见美貌女子皆想染指。是四大恶人中最不可饶恕的一位,此人身世不详,轻功极佳。有传闻说金庸先生是想以这个角色批评表兄徐志摩的风流成性,真实情况不得而知。“云中鹤”确为徐志摩笔名之一。

    四大恶人单是取名就已经如此用心。故事安排更可管中窥豹。

    ……

    《天龙八部》从上市到大火发生在极短的时间内,当一些专业书评,类似“古希腊似的悲剧”、类似“自我的迷失和救赎”、类似“人类原始野性的潜藏”,星火燎原般地席卷论坛之后,书迷们也渐渐从阿朱和乔峰的结局安排中走了出来,开始把注意力放在别的地方。

    除了上次的福尔摩斯风波因为可能引发外交争端,最后柳敬亭可能做了妥协之外,其他所有小说。比如《白发魔女传》的悲剧收尾,比如《雪山飞狐》的开放结尾、比如《神雕侠侣》的小龙女。读者反对要求修改剧情就没有一次成功过。

    而且,《天龙八部》既以完本形态出书,不论是从小说架构还是故事完整性来说,修改剧情都不现实,更多的只是一种抱怨而已。

    “现在主流观点已经渐渐偏向‘这种安排果然别有深意’这种论调了,仿佛一时间,不赞同乔峰和阿朱的这种结局,就是没看懂这本书一样。”

    常有道不无唏嘘地说道。

    “皇帝的新装嘛。”柳敬亭脱口道。

    然后所有编辑都回“?”

    柳敬亭恍然,然后把《皇帝的新装》的故事简要地叙述了一遍,大家听完这个故事,属于编辑的专业小心脏顿时骚动起来。

    “这个故事完全可以写下来啊,情节简单,意义丰富,会是很有趣的一篇小品文。”青椒说道。

    柳敬亭想了想,回道:“正好《少儿文艺》姚主编最近向我约稿,我整理一下发给她吧。”

    青椒:“啊,我还想咱们自己留着呢。”

    “下次吧。”

    “嗯。”

    这个话题告一段落,常有道在群里发了一个截图,是华山论剑论坛的读者关于《天龙八部》三主角多线叙事模式的操作可能性,读者半真半假地问道:“一本小说到底能容纳几个主角,有没有一个极限呢?”

    常有道发了截图之后,注上文字:“我对这个问题也很好奇。”

    过了一会,柳敬亭回了一个数字:“108。”

    王见山:“……”

    青椒:“每个人做个自我介绍,然后全书完吗?”

    苏瑾:“《倚天屠龙记》开始群像武侠,《天龙八部》应该算是集大成了,我大致计算了一下,《天龙》书中正式提到的人物超过200,看完全书立即能叫出名字的
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