按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
公内寺伯。”“三军迎送”云云，说明这次前往大食市马的规模是很大的。“大食市马使”的存在，进一步证实了唐朝政府对于马匹品种改良的重视。掖庭监作为正九品下阶杂役，而内寺伯则为正七品下阶，纠察不法之事的官职，超加官爵，并非虚语。
而科技文化的输入，是唐代对外文化交流的一个非常重要的方面，其中尤以医药和天文历算最为突出。外来医药受到唐朝人的高度重视。唐朝统治者不仅屡次派遣专人往海外采访异药，而且对外来医药的性能深信不疑。外来药物、医生、验方、医术和医学着作等都大量涌入唐朝境内，大大丰富了中国古代医学宝库的内容。作为具有悠久传统的农业国，天文历算知识对于中国古代社会具有至关重要的意义。唐代天文历算深受印度和波斯的影响。不仅七曜历、九执历、聿都利斯经等多种天文学着作都传入唐朝，与中国固有的传统文化结合在了一起，而且有许多优秀的天文历算科学家活跃在唐朝，印度瞿昙家族和波斯李素家族就是他们的突出代表。作为当时世界上最先进的纺织品产地，唐朝对外来纺织品的吸纳，最能代表唐文化兼收并蓄的特点。
而唐代外来医术中，最令人称道的是眼科医术。杜环在游历中亚时，曾特别注意到大秦的眼医，称：“大秦善医眼及痢。或未病先见，或开脑出虫。”此所谓“大秦”，就是指“拂林”言，《新唐书》也指出，拂林国“有善医，能开脑出虫，以愈目眚。”唐高宗晚年长期患头痛，“目不能视”，久治不愈。侍医秦鸣鹤称，以针刺头出血，即可痊愈。于是“刺百会及朏户出血”，高宗当时复明。据认为，秦鸣鹤所施医术，与大秦之术相类，按照唐代以国为姓的通例，他可能就是大秦国人。
而对于纺织品，古代中国一向是以纺织品的生产和销售着称，着名的“丝绸之路”，就是因为中国古代纺织品的出口而得名的。谢弗先生指出：“正是因为唐朝在当时是世界是最华美的纺织品和最精致的编织品的原产地和生产中心，所以就自然而然地产生了这样一种思想，即世上必定有比唐朝生产的所有纺织品都更美丽的织品。”也就是说，纺织业的发达在促进了唐朝产品输出的同时，也推动了外来同类产品的输入。
。。。。。。。。。。。。
沉吟一翻，武媚娘终于开口，“好了，殿下怎样，我们就别管了，还是把他安排的事做好吧。大姐，很多商业贸易上的事，你来处理。尤其是发动他们的积极性，让他们多与萨珊波斯、拜占庭等贸易，最重要的还是远洋去埃及，当然，许诺他们的利益不能少。而对于一些外来宗教地发展要加速，不能令佛教有坐大的机会。将殿下他们从波斯等西方弄来的什么典籍等高价请人翻译，另外，开设图书馆。还有么，还有科技文化交流、医学交流等等，晕，我脑袋都大了，殿下他这是要干嘛啊？怎么都得我来发号施令，靠，我受够了”说着说着，原来历史上强悍无比的女皇帝差点就要发彪了。
旁边几女看得目瞪口呆，平时非常睿智冷静的魏王妃，如今也被李泰给弄得没了脾气了，看来这李泰还真是天怒人怨啊，自己丢下个烂摊子闪人了，却把事情交给自己女人去做，真是大逆不道啊！
深吸几口气，武照再度平复下来，眼神犀利地盯着武碧娘，语气强硬道，“大姐，我确定了，我要去波斯找殿下，这里的事，你来决定吧，若是都搞砸了无所谓，反正我们已经尽力了，他要是有问题，那就让他知道把我们撇下，一声不吭就走的后果”说到最后，女皇帝是一个一个字咬出来的，足以看出她对李泰不辞而别的恼怒了。
武碧娘完全被武照的气势给愣住了，只知道盲目地点头，忽然才想起自己在做什么，急忙问道，“媚娘，你刚说什么了？”
原本早在扬州时就与她们住在一起的柳云岚苦笑两声，“大姐，王妃说她要去波斯找殿下”
“啊！媚娘，你去了波斯，那这里怎么办啊，我可没这精力来管啊”武碧娘才发觉事情的严重，立即提醒道。
武媚娘狡猾一笑，指了指竹兰梅菊四女，再指了指崔莺莺主仆二人，复又指了指柳云岚与赵婉燕，嫣然一笑，“不是还有大家吗？我只是觉得思绪混乱，外加心里有气，想去透透气，顺便看看他都在波斯折腾什么？另外嘛，难不成真让黛丽雅留在波斯不回来了么？”
既然这女皇帝都这么说了，众女只能在心里诽谤她奸诈，却也无话可说。
丧气、无奈地同意，武碧娘情不自禁地将头向西，心理默念“冤家啊，这回可有你受的了，等媚娘到了你身边，看你下回还敢让我们提心吊胆不？只希望这些事能早些解决，我们能尽快见面”
。。。。。。。。。。。。。。。
“啊欠！”正与李漱、黛丽雅聊天的李泰，却突然打了个喷嚏，心里生出不太好的念头，摸劳模鼻子，李泰仔细思考一下，没错啊，难道又有什么地方不受失去掌控了吗？还是什么步骤错误了？
第一章 布兰倾心
虽然清醒过来，但李泰并未张开眼睛，而是舒适地享受那双柔弱无骨的酥软小手的抚摸。
除了一开始的有些生疏，很快地，那双手越来越熟练，将李泰揉捏得舒爽极了。
正当李泰舒服地享受时，那双小手却消失了，李泰正要睁眼，忽然嘴上一热，一张柔嫩滑润的小嘴吻上了自己，那对滑嫩无比的胳膊怀上了自己的脖子，那具自己幻想该有多么美妙的身体来到自己的正面，紧紧贴上了自己的身体。
张开眼睛，布兰正满脸羞涩地闭着眼睛与自己热吻，这位人前的女强人，此刻既大胆却又有些害羞的模样令得李泰颇觉得好笑，但那浑圆丰满的胸部有力地挤在自己胸前，令得李泰起了反应。
“恩”布兰发出低低的声音，这更是助长了李泰的欲火，他本来就不是什么柳下惠之流的人物，而且这又是布兰主动的，送上门来的美女不要，那可是要遭雷霹的啊。
双手自然而然地怀住布兰，开始抚摩起来。不一会，布兰被李泰的反应弄得既害怕，又被那美妙的感觉弄得舒爽又难过无比，低声呻吟起来，“恩，魏王殿下，请让我做您的女人吧，我想布兰已经是离不开您了，恩”
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
一翻云雨，当李泰带着初为人妇，容光焕发倚着李泰方可正常行走的布兰来到李漱二人处时，两个未经人事的丫头不禁大为惊讶，怎么布兰离开一会就变得票来年感多了？
李泰与布兰互相深意一笑，一起坐了下来，与李漱和黛丽雅一起吃起波斯美食来。
波斯人居住的地方是片绿洲，其中有些地方是草原，有些地方适应于耕作，其周围，还有许多沙漠。这种自然地貌，使得波斯人不能种植稻子，而只能种植小麦、大麦和高粱。波斯开国君主居鲁士没有成为帝王之前，是个耕种小麦的农人。他第一次试图起事就是在农田里召开的会议，他对参加会议的人说：“既然如此，波斯人啊，我命令你们每人都去把自己的镰刀带来。”那个时代，镰刀只能用来收割麦子。受物产限制，自然而然地，大麦和小麦便成为波斯人的主食。目前，关于波斯人的烹调技艺，后世的我们知道得不多，仅从希罗多德的记载来看，他们是以制做麦饼为主的，另外还做汤饼、烤饼和面条。令人感到垂涎的是：波斯人很会烤制一种小饼，他们叫它为点心，品种很多。吃完正餐之后，往往添上各种的点心，他们一边聊天，一边吃点心，只有这样，他们才感到吃饱了。波斯人经常抱怨希腊人在正餐之后不上点心，以致于他们时常有饥饿的感觉。在希罗多德的记载中，有这样一个故事：一些小男孩和小女孩受到了追捕，萨摩斯人便将这些小孩藏了起来，并给他们以芝麻和蜜抹蘸的饼。一些资料表明，波斯占据小亚细亚后，波斯人的饮食中开始有了面包。这是一种经过发酵烤熟的食物，非常容易消化。
除了粮食之外，畜牧业在波斯人的经济生活中占有重要地位，这是游牧人民的饮食来源。游牧的波斯人牧放羊、牛，其中以羊为主。羊有山羊和绵羊之别。波斯人将羊放在大锅里煮，然后将煮熟的大块大块的肉拿出来，用小刀削着吃。这种习俗后来对整个北方游牧民的饮食方式产生了很大影响，例如汉代以后的乌孙人、匈奴人、突厥人、蒙古人都流行这种食俗。
肉类烹调技术在波斯人这里比较简单，主要有烧、烤、煮三种。他们在最隆重的节日里烧烤整只牲畜，甚至是牛，这是他们最喜欢吃的一种肉，名叫“烤全牲”。这种习俗对中亚和西域的古代居民的烹调技术有很大的影响，直到今天，在中亚和新疆的许多地区，“烤全牲”仍被认为是最隆重的待客礼节。
在肉类当中，波斯人对鱼类有着一种偏爱，他们很喜欢吃鱼。这种习俗大概起源于原始社会时期的渔猎业。波斯人，特别是被波斯人征服了的巴比伦人，捕得鱼后，便把它们放在阳光下晒干，然后将鱼干放在石臼里用杵捣碎，再用麻布筛过，最后做成鱼糕或鱼饼吃。也有一些波斯人不这么吃，因为这么做太麻烦了。他们通常将其放在水里炖着吃。
波斯人居住的地方，由于地旷人稀，野生植物很多，所以采集的野菜，也成为波斯人饭桌上的佳肴。另外，在波斯人居住的地方，还有无花果、小米、橄榄、芝麻、枣、葡萄、椰子等等。波斯人甲芝麻油烧菜，还吃蜂蜜。
李漱左手拿着酒杯，右手是一大块烤羊肉，十分豪爽地跟黛丽雅谈论，“我就是喜欢你们波斯人的吃法，哪像我们大唐啊，太斯文了，这样才好嘛，多爽快啊。对了，黛丽雅，你可别忘了，你还欠了我一次打猎呢，上回我可是把几只兔子让给你，你才超过四哥的呢？”
李漱一说完就觉得不对，赶忙捂住嘴巴，歉意地看了眼黛丽雅，后者则颇为恼怒地盯了眼李漱，然后再�