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奋。车夫叔达却变得狂躁起来，他在心疼他的牛车，车身有些颠簸，车体挤得快散了架，那头黄牛也惊恐地哞哞叫了起来。他终于心疼得忍不住了，喊道，让我的牛车过去——
叔达粗壮的嗓音让街市上的演说者大吃了一惊，他的声音是那么突兀和不同凡响，街市上成千上万的演说者瞬间都停了下来，静静地盯着我们，街市变得异常安静。
叔达显然被这死寂吓坏了，目光开始游移，有点不知所措，再次发出的声音则显出了他的懦弱和猥琐，他说，求求——各位，我——我们只是——过——街——街市上的人们在瞬间又明白了所发生的一切，我们也成了市集的新焦点，他们迅速朝我们围了过来，争论吵闹声继续。
新来的，我给你们讲说苹果的七种吃法，一是，带皮吃。二是，削了皮吃。三是，削一半皮吃。四是，切开吃……
驾牛车的，我给你们讲苹果为什么是圆的，因为苹果是圆的，你们就可以从各个角度咬到……
新来的，我给你们讲吃苹果的好处，苹果有益寿和美颜的神奇效果，还利于排便……
驾牛车的，我给你们讲苹果为什么叫苹果，而不叫橘子，是因为苹果是苹果，橘子是橘子……
看来他们最近演说的话题是苹果。
大陈城的人们对于真理的尊重和拥护是让天下人都很敬佩的，他们对每个话题或疑点的争论和辨证是极其认真的。每个话题是由城主师皇最先提出，先在大陈城的百花宫里由少数重要的大臣和将军中进行讨论一番，再由专人写成城令传发各级官吏，然后是城市和村镇的各家各户每一个大陈人。
凡是年满十三周岁的男人女人都可以参与话题的讨论，每个人都可以有自己的观点，人们先是在各自的村子或街坊邻居之间进行观点的陈述，然后选出胜出者去城里进行演说，演说时间要持续一百天左右，如果是复杂的话题，演说时间则会相应的推延。
最后由城主师皇亲自接见最终的胜利者，并授予城中要职，演说季节中的其他表现出色的人，也将会得到适当的上至大臣将军下至武士卫兵不同等级的职位，所以大陈人热衷于说话，说话成为有身份有地位的象征，演说也成为一项体面的行当。
那些口吃或者哑巴的人，不善说话的人，身为奴隶的人，外地人，战争的俘虏，则不得不从事种麦子，烧陶罐，建房屋，织麻布的下贱不体面的行当，然后再把收的麦子，烧的陶罐，建的房屋，织的麻衣奉献给这些会说话的人。 。 。。 想看书来
大陈城（2）
大陈人是一个知礼和文雅的组群，人们在演说自己观点时是绝不拳脚相向，以命相搏，甚至连口出脏字和语态不雅，都会视为没有教养而被取消演说资格。但也不是说演说过程就是和和平平不出事故，相反的是会经常在演说中出人命的，比如有人会因为说话激烈渴死的，在他们的身旁其实是备有充足茶水的，往往是他们自己过于投入说话，无暇喝水；有的是因为说话过久而累死的，他们的演说一开始就是好多日子没日没夜的说话，一刻也不停歇，直到力竭而亡；有的是因为演说输于他人，一时悲愤气绝；有的是因为演说胜于他人，一时乐极生悲一命呜呼。城主师皇感动于他们的精神，会仁慈地给予厚葬，这些因说话而死的人还会成为大陈人效仿的楷模，世代受人景仰。
当然，大陈人也决非是在空谈，他们的演说产生过许多辉煌的成果。比如说，先有母鸡，还是先有鸡蛋这个话题，大陈人演说了八年时间，经历了两代城主，最后终于得出先有公鸡这个结论。还有关于人活着的意义这一话题，大陈人只用三天的时间就得出了人活着就是为了说话这个结论。总之，大陈是一个充满智慧和没有比武杀人的地方。
我们终于冲出了人群，叔达把牛车赶进了一条僻静的巷子，在一家饭铺前停了下来，饭铺不大，铺门微敞着。自从把吃的给武定村里的野孩子后，我们一行四人一整天都是空着肚子的，现在着实饿坏了。
饭铺并没有出来小二迎接，叔达有些心烦意乱，神情显得慌张，自从我亮出刀子要坐他的牛车，并告诉他没有贝壳给他后，他一路上都是这样的，没想到那些被称为贝壳的钱对他那么重要。
牛车到了，快出来接……叔达浑厚的嗓音又一次响起。
饭铺的门缓缓地敞开了，与此同时，叔达飞似的窜进了饭铺，丢下嫫母、武定我们三个和他那辆心爱的牛车。顷刻，从饭铺，巷子两端，涌出三四十个手握大棒的兵士，房屋顶上也立着几个撑弓的武士，穿着和七里庄村口那些要杀我的人一样的装束，恶狠狠地盯着我们。黄牛紧张得转起了圈，牛车也跟着嘎吱嘎吱响着，武定吓得流出泪水来，边抹眼睛边说，我跟他们俩不是一伙的。
饭铺门口的兵士两边分开，里面走出一个披虎皮斜坎的人，也是荤粥一样的红色头发，但很整齐，直直地从头顶垂下，也绑着一条麻布做的头箍，面貌却清秀很多。车夫叔达紧紧跟在他的身后，趾高气扬地望着我们。
红头发开了口，他低着头，声音不高，说，少典是你爹？
我点点头。
轩辕是你哥哥？
我点点头。
荤粥是你杀的？
我点点头，但意识到这个时刻还是不要那么张扬，谦虚低凋点好，于是赶紧又摇摇头。
叔达在他身后不满起来，说，就是他杀的，我亲眼看到的他用石块砸死荤粥将军的。
荤粥是我弟弟，我是他的哥哥大鸿，我就这么……一个弟弟……
大鸿说着说着就伤心地痛哭起来，一把鼻涕一把泪的，弄得我都有点心酸，然后他拧了下鼻涕，朝我走了两步，接着说，你今天跑不掉了，我本来要杀你的，可大将军说不让，要留活的，你说该……
没等他的话说完，我已经闪在了他的背后，顺势抽出石刀架在了他的脖子上，我很惊奇自己现在的速度竟如此的飞快，仿佛自己的身体都不是由自己掌控的，一切都是石刀引领，真是一把宝刀。
我对着四周慌张的兵士喊道，都让开……
兵士们微微向后退着步子，左右环顾，不知如何是好。
杀了他们……大鸿挣扎着命令道。
石刀已经在他脖子上划出了口子，血顺着刀尖滴下，他竟然没有一丝害怕。兵士们又围拢过来，圈子越来越小。
我对大鸿说，放我们走吧，我就不杀你。
我弟弟死了，我也不想活了，就杀了我吧，反正你们也得死。
大鸿又是鼻涕眼泪起来，弄得我满手满刀都是湿乎乎的。嫫母举着石斧背靠我，嘴里不停地说着死了死了，怎么这么倒霉，跟一个傻子待一块，还三天两头让人杀。
武定挤在中间，哇哇大哭上了，说自己还没睡过女人呢。
我大骂道，我还没睡过呢……
哎哟…… 这儿又干嘛呢？传来一个男人凄厉的声音。
只见从巷子两头又涌出了人马，密密麻麻，足有三四百人，手持木杈、石斧把大鸿带的这些人团团围了起来，全是大陈兵将的打扮。
把刀棒都给我放下，还有房上的人也给我下来。这队新来人马中的将军接着怒斥道。
大鸿的手下纷纷放下了手中的木棒，房屋上的人也迅速下地，我也只好松开了手。
将军朝我们走来，大声叫着，就瞧不起你们这些外部落人，野蛮人，整天光知道打打杀杀，这么大的人也不谋点正事。
他把目光停在了我和嫫母之间，盯着武定看了起来，忽然他眼神中满是喜悦，接着说，哟…… 这不是武定兄弟，你怎么在这儿啊？
武定刚从惊恐中回过神，抬头一看，也是满脸喜悦，大声叫着，宁封大哥……
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宁封将军（1）
所谓武艺，往大了说是力与美的结合，你尽可以用高尚与美好的词句装饰它，往小了说就是格斗摔打，把站在你对面的人撂到，然后拿木棒石块打裂砸破他的脑袋，不管你用什么方法，最后活下来的就是武艺高强者。
当时的天下，无非这样几种通常的功夫：拳脚，抛石，棍棒，石斧。有的施展拳脚，如虎腾起，所遇之物，荡为灰烬；有的单手抛石，快如飞星，空中之鸟应声落地；有的抡起棍棒，快捷如风，所到之处只闻呼声，不见棒影，击至树干，便被拦腰截断；有的双手持斧，舞似飞龙，劈石斩棘，令人心颤。将功夫练到如此程度都算得是武艺的上乘，但说不上是武艺的最高强。具备这最高强武艺的有两个人，一个就是大梁城的西陵氏，他惯用刀，一把石刀上下翻飞，横行天下，碰者死，沾者亡，无人能敌，当然他的石刀现在揣在了我的怀里。另一个就是北方涿鹿城的蚩尤，他擅长用弓箭，这是一种威力奇特的武器，三里之内，百发百中，无论是人还是野兽，根本到不了他的跟前。他在做了北方部落的首领后，将这种武器简化后制作许多，分发给部落的兵士，一时间他的人马纵横疆场，有霸主天下的气势。
这次在大陈城遇到的要杀我们的人中就有手持弓箭的，不知道是否与北方的蚩尤部落有关，但这些与一个被称为傻子的人联系在一起，似乎又显得极其莫名其妙。
领头的将军宁封和武定正沉浸在相遇的喜悦之中，红头发大鸿见到如此局面也只得带着自己的手下准备溜走，却又被大陈兵士拦住了，宁封摆摆手说，把他们赶出城去，以后不准他们再来。
嫫母和我都长出一口气，又能活下去了。
宁封是和武定在一个村子长大的，宁封年长几岁，四年前来大陈讨生活，因为善于说话而被城主师皇授予城防将军的官职。想来当年在那个树果村这两人定是情同手足，要不也不会在见面以后如此激动，相拥而泣好长时间，然后相互擦拭着眼泪才记起我和嫫母还在一旁，宁封不好意思地问我们俩是干什么的。
武定赶紧接话说，我是坐他们的牛车来的。
当天晚上，嫫母和我沾武定的光，住在了将军宁封的府邸，这样也好，府邸周围有兵士把守，住在这里倒是安全一些。
宁封可能是习惯了住在树上的日子，于是把府邸内的房屋建的