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北宋士大夫的非人生活-第27章

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算以后自己考中省试,能不能做到知州这份上,还未必可知呢。

若是脾气不好,是一个河东狮吼,还不如花一些钱,将白玉娘,或者谭婉赎回来做一个小妾,贞操当真那么重要?免得以后受气。

“她说话还很温和。”

“那就好。”心中有了数,是一个优秀的小姑娘儿。

走回屋中,人家优秀,自己得拿出一些本事来。于是用了十分心思去书写,这一刻,如同换了一个人,全神贯注,聚精会神,笔若龙飞凤舞一般,一个个漂亮的大字,从笔尖冒出来。

“咦,好字。”崔有节终于赞叹起来。

好字,难怪刘知州失态。这小子不简单哪,仅一年半时间,居然进步如此?可又不解了,就算用见到自己与妻子,他有些紧张,前后反差也不会这么大啊。

紧张?他俩人,在郑朗眼里仅是浮云。

以郑朗这性格,恐怕泰山崩于面前,才会略略失色,能产生紧张感吗?

最后一个字书写完,崔有节忍不住问:“侄儿,为什么前后有这么大反差?”

这么大反差,是四儿眨眼眼眨得不好,不能说,答道:“大约才到贵府上,旅途有些劳累,现在息了一刻,才好些。”

“原来如此,那么你再写嵇康那首《幽愤诗》让我看一看。”

郑朗有些蒙,幸好我有硬盘,不然这首诗虽是嵇康重要的一篇作品,然而在整个诗作里面,不是很有名气的。况且那么长,有几人能记住。但这是一门不相配的婚姻,自己只好努力一下了。道:“泰山有命,敢不奉从。”

还真写啊?

崔有节只是抱着一下希望,写不出来,也不怪。毕竟不是最有名气的那种诗,此诗还有些聱口。但想在科考里有作为,四六分体必须要掌握好。这首诗在所有诗作里不是很有名气,可在四言诗里却有些小名气。经常看这些四言诗,对写骈文同样有帮助。所以考了一下。

另外还有一个用意。

然而考错了对象。

提起了笔,写到:嗟余薄祜,少遭不造。哀茕靡识,越在襁褓。母兄鞠育,有慈无威。

写到这里时,忽然心中一动,抬起了头,看了一眼崔有节。崔有节微微鼓励的一笑,看到没有,人家嵇康也和你一样,从小丧父,靠母亲与哥哥抚养,溺爱得不象话,后来却成了才。

拱了拱手,算是感谢了。

“侄儿,继续写。”

三百多字,比他那七百多字任务轻,很快写好。

崔有节看了看,道:“字写得不错,可不能骄傲,还要努力。”

革命尚未成功,仅靠字,是休想高中省试的。小哥,你还得努力。

点了一下头。

“评一下这首诗。”

能背出来,仅是记忆力好,但还要看理解力的。

“诗情悲慨,诗意淋漓,然过为峻切,讦直露才,伤渊雅之气。还有用典过多,三百来字,居然几达一半地方都在用典,典又出于多处。”

“说说看,那几处用了典故。”

“子玉之败,出自《左传》,民之多僻、惟此褊心、匪降自天、嗈嗈鸣雁出自《诗经》的成句,敬慕严郑、万石周慎又出自《汉书》,善莫近名出自《庄子》,大人又出自《周易》,还有柳下惠缩成了柳惠,万石指石奋,这些也能算是历史典故。”

“可用得很贴切,为什么说它不好。”

“泰山,非是用典不好,如果用典太多,普通人很难看懂。有谁敢说能将天下所有书籍都看过的?所以李商隐才横千古,正是因为喜欢用典,为后人所诟。再比如科考,若是用一两典故点缀,可以使文章显得很有才情。若是用得多,就会过于堆砌,或者冷僻。主考官又不能忍受,往往看到这样的文章,立即丢下来,而导致名落孙山。”

“你过来。”崔有节对郑朗的大舅哥喝了一声。

大舅哥乖乖的走过来。

“你可听到了?”

“听到了。”可大舅哥心中也在犯傻,不用典故,我就似不会写诗作赋啦,这怎么办?

“风雨所漂摇,予维音哓哓,奈何?”

刚才你说出了《幽愤诗》里的典故,不考你了,但会一首诗不行的,因此冷不丁的冒出《诗经·幽风·鸱鸮》最后一句。猫头鹰将你的幼子抓走了,还要来毁坏你的巢穴,怎么办?

这是字面上的意思,实际是你现在名声不大好听,许多人误会了你,那么你该如何去做呢?

郑朗苦笑,不得不承认岳父的才情,看到没有,先考《诗经》,信手就拈来了这一句。还借诗喻人。可你也要看看对象,若不是我穿来了,带着成人的思想,还带着一个硬盘替我巩固记忆,怎么能回答出你的问题?

“鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼潜在渊,或在于渚。它山之石,可以为错,可以攻玉。”

同样借了诗经里几句做了隐晦的回答。我不是那只大苦鸟,是一只鹤,是潜在深渊里的鱼,现在只偶尔的现露出一点点才华。不过自己也要努力学习,借前人的智慧,当作错刀,将自己这块美玉磨出来。

“斥鴳知腾跃而上,不过数仞而下,夫子胡不入乎,请讲以所闻,竟离。非出于涯涘,观于大海海,弗知丑。”

宋朝对道教不排斥,甚至太学专开一课,传授道学。于是这一句,又转到了《庄子》上了。可出自三处,第一句好懂,出自《逍遥游》,后面的出自《德充符》与《秋水》。

小雀虽讥大鹏,然知道自己只能飞几尺高,鲁国的叔山无趾因为犯罪受刑断脚,闻孔子来,要做他的学生。孔子批评他悔悟太晚,无趾说了一段话,我错了,但知道天地间还有比脚更重要的东西,所以我将先生当成了天地,学习道德,可你怎么是这样的人。孔子惭愧,请来进来说话,无趾却认为孔子太失望,没有资格教他,而离开。黄河之神以为天下水美全在自己身上,到了汪洋,才感到惭愧。北海神对他说,你走出了黄河界,看到大海,也知道惭愧,可以讲大道理了。

崔有节意思是小雀虽然不知天高地厚,可还有一些自知之鸣。不说小雀了,孔夫子那样的高人还会犯错误。但是你呢,现在连一个黄河之神都算不上,更没有出河界,观大海,有什么资格说你是天上飞跃的大鹤,潜在深渊的大鱼?

 第三十五章 考(下)

第五更啦,求各位兄弟姐妹支持。 /



崔有节今天几个提问,不仅是考郑朗的学问,也在考他的品性,还有一些劝戒。

但大舅哥用可怜巴巴的眼神,看着未来的小妹夫,心里想到,爹爹,你这些问题未免太难了吧?

郑朗也暗自摇头,难道崔家就这样考女婿的,那么还没有看到过的大姐夫与二姐夫,是不是很悲催?

从容答道:“二十好捶钩,于物也无视,非钩亦不察。”

同样用《庄子·知北游》一段话回答,大司马府上有一个捶打钩器的工匠,到了八十岁,却做得没有任何差错,大司马询问他的原因。他回答道,我有所持,自二十岁时,就喜欢捶打钩器,对别的东西一概不看,不是钩器的东西,我也不去观察而分心,集中精力,无心旁物捶锻。

我天赋你也看到了,只要精中精力,用心钻研,为什么我不是一只大鹤,不会一朝冲天?

崔有节呵呵一乐。

“削去五等,堕城销刃,箝语烧书,内锄雄俊,外攘胡粤,用一威权,为万世安,讥乎?谱十八王,月而列之,天下一统,赞乎?”

这分明是说的秦汉之事。可得找到它的出处,郑朗不由在脑海里一幕幕的翻。

崔有节看到他陷入沉思,轻轻的,长长的,吐了一口气,如果再对答如流,小子,我要拜人为师啦。

然而他也没有想到郑朗还有一个作弊器,终于将它翻了出来,是班固写的《汉书·汉楚异姓诸候王表》中的一段话。秦朝惩诸候之乱,削去所有诸候,将兵器收集融化成铜人,再封住百姓的嘴巴,烧去诸家书籍,砌长城,御诸胡,兵伐岭南,安夷粤。以为能存立万世,可几十年就亡了国。于是汉朝惩秦之戒,削去异姓王,大封同姓宗室子弟,裂土封蕃拱王。可是数十年后,就了七王之乱,若不是汉景帝的文治与周亚夫的武功,国家就乱了。但真到事情发生时呢?

王莽专政,这些诸王诸候并没有起到什么作用,一个是农民义军的功劳,一个是刘秀。可刘秀仅是宗室子弟,一丝这个裂土封蕃的功劳都没有享受到。

所以有什么好夸赞的呢?

这是指就算你聪明,就算你努力,总有想不到的事发生,还需谦虚啊。

找到来历,就好回答了,道:“宰相不亲小事,非所当于道路问也。”

出自《汉书·丙吉传》,丙吉出行,看到有人斗殴,死伤的人倒在大路上,丙吉没有过问,继续往前走,看到一个人赶牛,牛舌头直吐气,派骑吏问,牛赶了好几里路了吧。掾吏认为他询问的对象不对,丙吉说道,斗殴之事是长安令与京兆尹的职责,作为宰相,只要考核好他们政绩的好坏,禀明皇上奖惩罢了。可担心牛没有走多远就成了这样子,是天气太热,气候不合节令,这才是三公职责,因此派人询问。

国家兴亡大事,不是我现在应当去想的。

我只要做好我本份的事,努力读书就行啦。若有意外,非我所能掌控,七分打拼,还有三分天注定。这个老天爷安排的,任何人都没有办法掌控。老丈人,你是杞人忧天啦!

崔有节大笑,本来还想考一考《左传》与《周易》,但看到他居然都将《丙吉传》翻了出来,估计也难不倒。或者出一些枯涩的题目,那不是考核了,成了刁难,失了仁厚之本。

可这番对答,让他感到很满意,伸出手,说道:“请用茶。”

加了一个请字。

“谢,”郑朗坦然呷了一口。

两人一问一答,除了大舅哥能听出一些外,徐氏与大姐二姐都没有听懂,更不知道其中的可贵。但读书人,不说这些,又说什么?有什么好了不起的?

请你喝茶,用了请字,不会说句谦虚话啊?

三女都冷哼一声。

性别不同,看问题的角度不同。崔有节只是
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