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百年功罪-第13章

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中国的第一个心腹大患是北方的匈奴,长城便是明证。但长城最初并不是专门用来对付匈奴的。作为防御外国入侵的一种手段,先秦各诸侯国之间也修建过长城。目前可以推断的最早的一段长城(当时叫方城),是春秋时在现今河南省境内,全长近一百公里,大致为南北走向。战国时代,楚长城绵延在秦楚、楚韩、楚魏边境;齐长城则修建在齐国的南方,显然是为了防御南来之敌;魏长城也基本是南北走向,以抵挡秦国;秦长城主要用来防御西戎与匈奴;赵长城有一小段约不到八十公里建在南边以防御魏国;燕长城也有约一百公里在南边以防赵国;赵、燕二国另有绝大部分的长城修建在北方对付匈奴。〃匈奴〃最早正式见于中国史籍是战国赵孝成王初年,赵国大将李牧镇守北方,屯兵于代郡雁门一带以防匈奴。秦统一(建立)中国后,一方面大肆补修长城以御匈奴,一方面又〃自毁长城〃以夷灭原先各国的分界。秦朝覆灭的直接原因的之一,便是修长城修得走火入魔,激发民变,旧的各国贵族势力乘机而起。
汉王朝接手中国,与匈奴开始了漫长、反复的打交道过程。其中包括征战、和亲、屯防、通市、休战、再战……直至呼韩邪单于〃归藩〃,入朝迎娶汉室宫女王昭君为止,前后凡一百七十年。归藩也就是俯首称臣,成为中国的附庸,或曰〃保护国〃,但并不是中国的一部分,单于的地位在诸侯王之上。归藩的也仅是靠近中国的部分,即所谓〃南匈奴〃;漠北的北匈奴与中国反而渐行渐远,连附庸关系都谈不上。匈奴建立的是游牧军事政权,故其疆域模糊不定,大约在今内外蒙古及俄罗斯的部分一带活动。南匈奴入塞后与汉人杂居,不断内迁和汉化;北匈奴则在东汉时为汉将与南(匈奴)单于联军击溃,一部分西迁,一部分(十万余户)加入鲜卑,一部分留在漠北,五世纪初被柔然吞并。内迁南匈奴的后人,分别在公元304年—329年,先后在山西和陕西建立汉—前赵政权,及407年—431年在陕西一带建立夏政权。这些政权被消灭以后,〃匈奴〃的名字在南北朝后期逐渐消失。现今的典籍称匈奴为〃中国北方古代民族〃,是因其大部分最终融入中国,甚至融入汉族。但匈奴作为历史上的一个地域名或国家名,并不属于中国。
东汉盛时版图略有变化,云南全境及缅甸之一部成为中国领土,但辽东及朝鲜都有土地丧失。东汉末年,中国出现了大分裂,进入三国时代。三国政权,都可以说是〃中国政权〃。但一般应以魏为正朔。第一,汉禅让于魏;第二,魏禅让于晋,而晋终于灭蜀汉与东吴复统一中国;第三,魏国面积最大;第四,魏占中原,即古之〃中国〃;第五,魏国是主流文化所在地。所以三国又与晋连称〃魏晋〃。三国是英雄辈出的时代,〃天下英雄谁敌手,曹刘,生子当如孙仲谋!〃然而这三个家伙恰恰是〃分裂中国〃的罪魁祸首。今天的中国人大多痛恨分裂祖国,古代可不一定。诸葛亮是历史上有名的一位良臣贤相,他的最大功劳竟是顺应天下大势分裂中国,——〃功盖三分国〃(杜甫赞颂诸葛亮的诗句)!
五胡乱华:侵略者加入中国
晋统一中国后,基本上维持了汉代的版图。但仅仅十一年便有〃八王之乱〃,进而引发〃五胡乱中华〃,前后建立十六个政权,史称〃十六国〃,中国又进入约三百年的长期分裂状态。〃五胡〃就是对汉人而言的异族,而〃汉人〃最初就是〃汉朝时的中国人〃,也就是前面所讲的〃秦人〃,本身由诸多民族融合而成。如果说一个中国边缘的民族历经秦汉三国约五百年的时光,都还没有融合成〃汉人〃的话,那么也就可以称之为〃外国人〃。当然它们〃加入进来并接受中国文化〃之后,就可以叫中国人了,但〃乱中华〃之初还不能这样叫。
〃五胡〃是匈奴人,氐人,鲜卑人慕容氏、段氏、宇文氏及拓拔氏四大部族,匈奴别支羯人,羌人。〃十六国〃是匈奴人建立的前赵、北凉、夏,羯人建立的后赵,鲜卑人建立的前燕、后燕、南燕、西秦、南凉,氐人建立的成汉(史称前蜀)、前秦、后凉,羌人建立的后秦,汉人建立的前凉、西凉、北燕。另外还有不包括在〃十六国〃中的西燕、辽西、代(后称魏)、仇池、魏、后蜀等政权。
五胡中最早称帝者之一的是匈奴人刘渊,国号汉,建都平阳,后更名为赵,建都长安,史称〃前赵〃。他原为晋朝大都督,封汉光侯,后被匈奴部众推为大单于,从此独立。因居中国既久,深谙汉学,并从汉姓刘,称帝时竟以汉高祖刘邦的传人自居。但匈奴对于中国而言毕竟是外来人,你又先成了匈奴的单于,所以应当算是一个外来政权。比方抗日战争胜利前已有大量日本移民进入中国东北,如果他们共推一个做过中国官员、深谙中国文化的日本人为移民首领,他再在日本关东军武力支持下自称为〃大清国皇帝〃,或〃中国大总统〃,咱们会接受他的政府为中国政府吗?就让真正的中国人,真正的〃大清皇帝〃出面来干,咱们不都是说他是〃伪满政府〃吗!
当时的〃中国政府〃,即司马氏的晋王朝,是中国历史上最坏的朝代之一。但是再坏的朝代也是中国政府。永嘉五年(公元309年),刘〃汉〃的匈奴兵攻陷东京洛阳,纵兵大掠,宫庙官府焚烧殆尽,死三万人,将尸体堆积在洛水之北,以为京观,史称〃永嘉之祸〃。至西京长安也沦陷,琅邪王司马睿即位江左建业,西晋亡而东晋开始。大批中原贵族百姓流亡江东,造成一次民族大迁徙。这一段历史,与八年抗战初期,日军攻陷北、南两京,在南京大屠杀,大批达官贵人与平民百姓追随国民政府向西逃难的情景,极为相似。
东晋王朝好容易守住了上游以长江为界,中下游过江北不远为界的南中国。但中国大片沦丧的北方国土却无力收复,只得任由一个个外来政权割据、相互征伐和轮番执政。留在中原的百姓都做了亡国奴,但他们却保住了汉代以来的中国文化。而入主和入住中原的各个外来民族,也积极进行着民族同化活动。到南北朝结束时,匈奴、羯人不见了;西北、关中、河北各地的氐族大都融入汉族;居住在内地的羌人也大多同化于汉族。最积极主动同化的外来民族是鲜卑人,其拓拔氏建立的北魏王朝,在孝文帝时下令全国实行汉化,所有的鲜卑人都必须改为汉姓(他自己就改拓拔为元),三十岁以下的人都不准说鲜卑语而只能说汉语,致使这一有千余年历史的古老民族消失在中原。而被同化以后的外来民族,终于也都成了实实在在的中国人。隋朝的建立者杨坚,唐朝的建立者李渊、李世民父子,都是汉化的鲜卑人,没有人再怀疑他们的王朝不是中国政府。
如果没有这一系列的民族同化过程,如果这种民族同化不是中国的〃原住民〃同化了外来民族,而是反过来为外来民族所〃异化〃,那么中国在分裂了近三百年之后是否还能统一,是否能统一得这样浑然一体,甚至是否还能继续叫中国,都颇值得怀疑。
做了亡国奴就去同化征服者,美其名曰〃文化征服〃,没有办法的办法。美国有种观念:打不过人家,就加入人家。而中国人的理论与实践则是:打不过人家,就汉化人家,再把人家算作自己人。秦灭六国,五胡乱华,金灭北宋,蒙古征服中国,清朝入关……无不如此。
盛极而衰的唐王朝
公元539年,隋文帝杨坚灭陈而结束长期分裂的局面。中国复归于统一,与分裂前汉代的领土比较,今日的云南,缅甸、朝鲜原属中国的部分,辽宁的绝大部分,从中国划分出去了;惟海南岛正式纳入中国版图,设珠崖郡。至盛唐时,今日辽宁的几乎全部,及南北朝鲜的约各一半又并入中国,整个渤海及黄海都成为中国的内海。除此而外,这个〃第二盛世〃的中国,大致形状和疆域,仍与秦、汉相去不远。
与秦汉时的匈奴一样,隋唐时北方也兴起一个强大的游牧民族突厥。唐朝与东、西突厥时战时和,前后也有一百多年。在其降附唐朝或被唐朝所灭时,有些史学家便认为是〃纳入了中国的版图〃,唐兵〃越葱岭伊犁河直达咸海〃,于是那一带也就成了〃唐代的疆域〃。这种说法是不对的。突厥无论是作为民族还是作为国家,从来就不曾彻底归服过中国,其活动的地域也未能被中国控制。东突厥为回纥所灭,而回纥乃代东突厥成为中国北方的强敌。在今新疆一带的西突厥,中国一度征服,册立可汗,设立〃安西都护府〃,这也只是象征性的和暂时的〃藩属〃。其兴败存亡,实在是不想管,也管不了。西突厥后来命运如何,中国史书上都不甚了了,因为唐朝自己多事以后,与其关系几乎完全中断。如果说,唐朝军队一度取得胜利的所到之处,便是中国领土,那么清朝时英国远征军打败了西藏,就可称西藏为〃英国的领土〃了。如果说某国对另一国俯首称臣,某国便是另一国的一部分,那么宋金和议之后,南宋也就成了〃金朝的一部分〃了。
中国历史上,对周边民族的关系永远都没有讲清楚过。一个原因固然是民族的变迁较为复杂,还有一个原因便是这种对〃臣服〃的理解有问题。似乎〃一朝为臣,终身为子〃,你向我称臣,你也就永远是我的啦。这种糊涂观念,至今仍为大多数的史学家们所认同。殊不知〃臣服〃只是暂时的,是政治、外交上的一种妥协和退让,是一种策略。谁拿它真当回事,就无法对历史自圆其说。
唐末天下分崩离析,中国又进入分裂时期,也就是五代十国。五代是叙述历史的主线,十国是割据各地的政权。就国祚而言,十�
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