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现在我们行文中还时不时地露出“戏子”两个字，说起来真有点不好意思，这是封建时代对艺术家的蔑称，在那个时代艺术家们的社会地位是非常之低的，老话说：婊子无情，戏子无义。硬是把艺术家和靠身体吃饭的妹妹们拉扯到一起，实在是太不像话了。李存勖深感时风之积弊，就特意为当时的歌唱艺术家们提供了很不错的社会地位。
这个地位绝对是空前绝后。
别看现代的歌星前呼后拥，跟李存勖时代的歌唱家们比起来，差得远了。
现在的歌星，充其量混个小大款，有几个不谙世事的傻丫头追捧两天，两天一过大家就把你给忘了。可李存勖时代的歌星，甚至比许多皇帝还来情绪。史载，当时的歌星们可以随意出入于朝堂宫中，可以随意地揪扯大臣们的胡子，还可以随意地——替前线的将士们爱抚他们的妻子女儿。曾有一个伶人，一时动了感情，一家伙就将前线打仗的军士的妻子女儿一千多人全部带回自己家里“幸御”去了，为的就是怕这些军属们独守空房太过于寂寞。
伶人景进执掌了朝中的生杀大权，他负有李存勖的耳目之责，如果他看谁不顺眼，那这个人的脑袋铁定要与脖颈分家的。
这也怪不得艺术家们替军人爱抚他们的妻女，都怨那些军人自己混得太惨，当伶人们将他们的妻子女儿弄走的时候，猜猜他们都在干什么呢？
他们正在河边蹲着。
蹲在河边干什么？
等粮船。
一旦有粮船经过，大家就跟疯了一样扑过去，抓起生米拼命地往自己嘴里塞，敢情这帮兄弟们都饿惨了，好多天没有食物吃，都快成了饿死鬼了，哪还顾得了老婆孩子？
总之，一切都很正常。
李存勖这样认为。
既然天下太平，李存勖就派了他手下第一智谋之臣郭崇滔攻灭巴蜀。
说起这个郭崇滔，也是一个搞笑之人。他出身于贫寒之家，智计过人，李存勖的夹河之战大获全胜，完全是由于他的临机决策。但这位兄弟不知怎么搞的，明明自己一身的本事，偏偏要相信什么门阀，他花钱从郭子仪的后人家里买来族谱，从此就以郭子仪四世孙的名堂招摇过市。弄个假族谱，这应该是早年的假文凭了。为什么要搞假文凭呢？理由很简单，因为真本事大家不认。认真的时代，是没有假玩意儿的；认假的时代，真本事是最不值钱的。但假的就是假的，伪装应该剥去，任何时代的假文凭，对于持有真文凭的人来说都意味着极大的不公正，幸好郭祟滔自己搞了这个，对这个行业特别的门儿清，于是他就着手狠抓假文凭，成绩斐然——搞得大家怨声载道。
合着就他一个人玩行，别人就不能这样玩？
所以大家不服。
不服就不服，郭崇滔才懒得理你，他精心研究，发明了一套优美的语句，专门用来修理那些出身寒门但立有战功的兄弟们。但逢这一类的兄弟们提出来升官的要求，他就温文尔雅地说道：深知你颇有功勋，但可惜你出身寒微，不敢相用，恐为天下名流所笑。
姥姥！
有这么欺负人的吗？
于是大家愤怒了，艺术家们也愤怒了。
这时候郭崇滔再立了战功，只花了七十天的时间，就平定了巴蜀。
绝对是真本事，能让那些饿得半死不活的士兵们把仗打成这样，确实是很了不起。
巴蜀既平，郭崇滔的末日也来临了。
因为艺术家们不喜欢他。
这条理由就足够了。
郭崇滔死。
艺术家们将他们的目光转到下一个挨刀目标：
李克用的干儿子，大将李嗣源。
杀了李嗣源！
艺术家们高呼着，至于为什么要杀他，他还活着就是最大的理由了，死人是用不着杀的。
但李嗣源不是郭祟滔。
闻知宫中有事，他立即在魏州登基，自己先弄个皇帝过过瘾，然后来攻打李存勖。
这下可把李存勖惹火了，有没有搞错，咱俩到底谁才是军事天才？竟敢惹我？看我怎么灭了你！于是李存勖大起三军，准备再展神威，放翻李嗣源。
但是三军集合起来之后，麻烦来了，将士们要求艺术家们先把他们的老婆女儿还回去再说。一要吃饭，二要穿衣，三要老婆女儿回家，这就是当时的士兵们提出来的要求了。看这些人觉悟是如此之低，李存勖内心充满了怜悯，谆谆教诲道：不要问谁动了你的老婆，要问你为艺术家们做了什么。
正在做着觉悟不高的军士的思想工作，李存勖突然闻到一股烟味：我靠，谁家房子着火了？
着火的正是李存勖自己的房子，放火的正是从《推背图》里走出来的郭门高——郭从谦。
仅从这把火上来看，郭从谦绝对是一个聪明人。
他的智慧就表现在：这把火非放不可。
为何？
如果不放这把火，眼前这桩事情怎么了结？万一军士们发生哗变，那艺术家们岂不是要连累遭殃？
起火了，救命啊，李存勖撒腿往外跑，却迎面挨了一箭：一日同光直上天，这一箭《推背图》上早就安排好了。于是戏子皇帝李存勖就这么稀里糊涂地葬身于火海之中。未几，李嗣源率兵赶到，杀了艺术家郭从谦，从灰堆里拨拉出来一堆也不知是什么的东西，就拿这些东西当李存勖了。
上得天堂好游戏，东兵百万入秦川。
艺术家们的黄金时代，就这么虎头蛇尾般结束了。
但我们也不能因此责怪李存勖，他已经尽力了，以后的艺术家要是再想玩出什么名堂来，那就得靠自己了。
第十二象 儿皇帝石敬瑭割幽州的预言
象十二 乙亥 震下坎上 屯
谶曰：
块然一石，谓他人父。
统二八州，已非唐土。
颂曰：
反兆先多口，出入皆无主。
系铃自解铃，父亡子亦死。
这一象又是一个很特别的玩意儿，“块然一石”，一个“石”字，“已非唐土”，要说这东西写在唐朝，实在让人无法释疑。
不管那么多。
这一象实际上扯出来的是中华民族的一个隐痛，石敬瑭自称儿皇帝，将燕云十六州拱手送给契丹，历史上的汉奸虽然多，但奸到他这份儿上的，堪称登峰造极，无出其右了。事实上正是这个幽州拖垮了北宋，为了夺回失去的国土，有多少大宋好儿郎埋骨他乡？传统评书中的杨家将，说的就是这段事；武侠小说《天龙八部》中的萧峰，就因为这件事搞得在雁门关外自杀。这两个故事所掩藏的一个共同命题就是：
幽州之痛，活活搞死了两个国家。
大宋和辽国。
有多少资源经得起这么积年累月地在战场上消耗？
但这是后面的事情了，这一象中，单说这件痛心事是怎么形成的。
首先还是要从朱温那个怪物说起，这个怪物淫遍诸将妻女，欺负沙陀军事将领李克用，可是李克用也不是那么好欺负的，大名鼎鼎的黄巢就是被李克用逼得走投无路的，难道还怕一个怪物吗？所以这哥俩就在历史上对掐了起来。
杀敌一万，自损八千，单凭自己的实力跟敌人对掐，那是蠢人才会干的事情。所以李克用断然考虑：向兄弟部队迭剌部落借兵。
迭剌部落为当时草原上契丹八部之一，八部的领袖又称为可汗，迭剌部落的可汗叫耶律阿保机，他接到李克用与他共分天下的邀请之后，欣然从命，带着人马急匆匆地赶来了。
可是到了地头上一看，朱温的人马铺天盖地，比李克用多出来不止一个数量级。耶律阿保机当时就火了：我靠，老李，你这不是坑我吗？人家那么多人咱们能打得过吗？那什么，要不我也过他们那边帮他们打你得了。
耶律阿保机临阵摆了李克用一道，活活地把李克用气死了。临死之前他告诉儿子李存勖：他一生中有三大恨事，耶律阿保机不够意思，就是这最恨的恨事之一。所以李存勖接掌后唐政权之后，先百战立威，打得朱温不敢出门，后将契丹逐出关外，至此平定天下，曰：咱哥们儿用十根手指头弄来的江山。
不知李存勖说这话是什么意思，不过人家已经回宫里唱戏去了，懒得跟你解释。这边耶律阿保机灰溜溜地返回到草原，脚还没落地就受到了另外七大部落的热烈欢迎，欢迎他放下兵刃，交出指挥战斗的旗鼓，回去闭门思过，认真写检讨。
合着这七大部落认为耶律阿保机的行为给同族人丢了脸，被人打得丢盔弃甲，知道的是打的耶律阿保机，不知道的认为挨打的是契丹人，人活一张脸啊，让耶律阿保机这么一搞，以后大家还怎么混啊。
耶律阿保机当然知道自己的错误，他泣不成声，交出军队和旗鼓，回去写了几份检查，就请七大部落的可汗们来听他念检讨。七部落的可汗都来了，进了帐篷后屁股还没坐稳，身后突然伏出甲士——不是已经交出军队了吗？哪里又来的甲士？这事可真邪门——因为太过于邪门，七大部落的可汗们没有任何防备，一家伙全被干掉了。
耶律阿保机自号天皇王，建国大契丹。
从此契丹人站起来了。
这时候老天又送了一个人给耶律阿保机，李克用手下的大将卢文进。
说起卢文进来，他自己倒没什么本事，不过他是领导，他的手下有许多能工巧匠。但更重要的是，卢文进精通军事，不管他自己能否玩得明白，但是他比任何一个契丹人都懂这个。
这就足够了。
由此大契丹的军事艺术得到了突飞猛进的发展。
战幽州。
耶律阿保机是个好学生，他把刚刚从卢文进那里学到的军事知识全部用上了，挖地道，挖得守将周德威满头是汗；筑土山，筑得周德威叫苦连天；城外打井抽干城内的地下水，渴得周德威嗓子眼发干。
困守二百余日。
直到李存勖亲自领兵来援。但这二百天来，耶律阿保机已经学以致用，军事才能不在李�