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的办法。
这种悲观绝望的想法终于被证实是错误的。
事实上，人类的机会始终存在着。
这个机会就叫物极必反。
当人类走到绝境之时，正是新希望诞生之日。
当异种智慧生命体毫无节制地扩张它们的势力范围的时候，也正是它们走向绝灭的时候。
物极必反，以毒制毒。
异种生命不过是人类不负责任的科技游戏，它们的出现带有很大的偶然性，它们自身的缺陷也是难以避免的。更重要的是，这些新的智慧生命形态在本质上仍然不过是人类智慧的延伸，所有的这些都是人类重新获得胜利的保证。
但这时代的人类后裔也有点不太正常，《推背图》有云：三尺童子，四夷詟服。这个三尺童子指的绝不会是一个心智未开的小孩子，相反，最大的可能是人类在经过这么漫长的进化阶段之后，体形已经萎缩到了很不体面的程度，现在的爱美女性不会承认他们是自己的后代。总之，以我们的审美眼光来看，这些人类的后裔有点太丑了，连李淳风和袁天罡看着他们的时候都觉得闹心。
但一个时代有一个时代的审美特征，每一个进化阶段也各有其审美眼光。我们瞧着这些未来人的体形是如此的不顺眼，但未来人自己可没这种感觉。尤其是在未来人动用他们那绝顶的智慧，“坎离相克见天倪，天使斯人弭杀机”的时候，未来人对镜自怜，那种自我感觉是非常良好的。
他们完全可以这样骄傲，因为他们最终用自己的智慧战胜了异类的肆虐，证明了人类才是这颗星球上理所当然的主人——甭管这个主人是多么的不称职，但这活儿我们人类是干定了，绝对不允许其他动物乱插手。
不信奇才产吴越，重洋从此戢兵师。在这里的吴越指的应该不是确切的地理位置，要知道到了这个时代地球板块早就被挪动得面目全非了，李淳风和袁天罡从这一象中琢磨出来的只有与海洋相连无垠无穷的浩荡烟波，于是他们就想当然地拿吴越的地貌特点来称呼他们的发现。
很显然，海洋智慧生命跑到陆地上折腾一番之后，遭遇到了人类的迎头痛击，于是它们又闷闷不乐地跑回到了海洋之中，而人类文明迅速地复兴并崛起，并对海洋智慧生命从此警戒起来。远洋的轮渡应该不是战争的武器，不管什么船跑到海洋中去和海洋怪兽及海洋智慧生命交火，多半都会有去无回的，所以这应该是双方经过谈判妥协后的结果。人类定期地为海洋生物提供它们所需要的能源物资，而海洋生命则用海特产来交换，一个新贸易时代，标志着又一个马马虎虎的太平时代的到来。
有意思的是，下一象也为这一解释提供了更多的佐证。
第五十八象 新危机时代来临的预言
象五十八 辛酉 坎下兑上 困
谶曰：
大乱平，四夷服。
称弟兄，六七国。
颂曰：
烽烟净尽海无波，称帝称王又统和。
犹有煞星隐西北，未能遍唱太平歌。
新的时代果然真的开始了，但危机却始终与人类相偕不离。
大乱平，四夷服，称弟兄，六七国。总之是人类又恢复了自尊与自由，新文明在废墟之中迅速崛起，而且人类吸取了更多的教训，相互之间的合作变得默契而亲密无间，称兄道弟在所难免，每个人都在尽自己的智慧与力量。而且这时候的人类已经进化到了功能型的阶段，在这里所谓的六七国，只不过是人类社会的六七个不同功能系统，每一个系统都是人类生存所必须依赖的。
烽烟净尽海无波，称帝称王又统和。这恰恰证明了《推背图》的真实性，像“统和”一类字眼与皇权文化是水火不相容的，这也是《推背图》为历朝历代统治者所禁止的主要原因。在皇权文化的背景下预言共和时代的来临，这就是《推背图》的真实性的体现之一。
接着来说这个“称王称帝又统和”，也只有在人类的极端时代，这种多类型的权力架构才会五花八门地冒出来，皇权时代不会有什么共和思想的出现，共和时代也不会有皇权意识产生。但在特殊情形下，特别是在人类依靠一个绝对的领导权威战胜异类重新获得自由之后，旧有的权威架构就会因其惯性而延续下来，同时资源的整合同样也需要权威的力量，而统和的思想却是人类共同的认识，这样一来诸多相互矛盾的东西就凑在了一起了。
犹有煞星隐西北，未能唱遍太平歌。煞星这个东西是必然会存在的，不管它是隐藏在西北还是隐藏在东南，屋子打扫得再整洁也会找到沙尘，更何况经历与异族生命相抗争这么大的事情呢。
但煞星既然能够成其为煞星，那一定是个非常可怕的东西——或许是一种生性嗜食人肉的变种巨型海星，要不怎么叫煞星呢？还有，大章鱼也符合这个特点，真的感觉像是科幻小说中的镜头，不过这种可能性还真不小。总之，煞星这个东西躲藏了起来，耐心地蛰伏并等待着。不过人类对这家伙仍然是存有十二万分的戒心的，只不过当时的未来人逮不到这些煞星，甚至也不能确定它们是否真的存在。希望这本书能够流传到几千年后，好让未来人知道确有其事。
第五十九象 人类进化到大脑联网时代的预言
象五十九 壬戌 艮下兑上 咸
谶曰：
无城无府，无尔无我。
天下一家，治臻大化。
颂曰：
一人为大世界福，手执签筒拔去竹。
红黄黑白不分明，东南西北尽和睦。
上一象中所提到的煞星找不到了，消失了，没有了，有可能是煞星自己想不开自杀了，也许是被人类除掉了。总之，最后的对抗在地球上彻底地消失了，现在地球上的生活进入了一个让我们这时候的人所无法想象的和谐状态之中。
这一时代最大的特点是“自我”的消失，因为人类是一种主观生物，“我”是世界上最为重要的，没有了“我”就没有了一切，所以人类社会几千年来打个不停，就是为了这一个“我”字。但是这样的时代终于出现了，无城无府，无尔无我，人的个体性消失了，彼此能够进入到对方的思想意识之中去，有点类似于登陆别人的大脑网络一样。这么说来在这个时代之前还应该有一个“大脑黑客”肆意横行的时期，黑客可以利用先进的技术手段钻进别人的大脑里连偷带看，但是《推背图》里没有提到这一象，为什么呢？
理由非常简单，因为人类始终遭受着自己所创造的技术生命的威胁，为了应对这些威胁，人类必须要启动全部的智慧，这就意味着终将有一天人类会实现大脑联网，类似于今天的互联网。人们通过彼此共享对方大脑中的知识与智慧，与敌对的异类生命作斗争，等到异类被修理得老老实实服服帖帖之后，人类已经习惯了大脑联网的生存方式，每个人都趴在别人的大脑里不肯挪窝，打定主意要享受对方的生活，与此同时每个人自己的大脑里也趴着一堆人，就这么搞下去，自我意识最终荡然无存，无我无你也无他，等到事情发展到了这种地步，种种阴谋诡计与权术自然再也派不上用场了，每一个人都是透明的，于是天下大治。不治也不成啊，你打什么坏主意就会在第一时间被太多的人看到，那你还混什么混？
从此人类进入了“天下一家，治臻大化”的时代。
一人为大世界福，手执签筒拔去竹。竹筒的筒字去掉竹字头，就是一个同字，这是因为这个世界上的人与人之间彼此再也没有什么区别了，往最低级的方面想一想，男人可以钻进女人的大脑享受女人的快乐，女人也可以钻进男人的大脑享受男人的快感，那男女之间还有什么分别？
没有了分别，不管多少人就只能看作是一个人了。所以这里还有一句：红黄黑白不分明，东南西北尽和睦，这句话说不说都是那么一回事了。试想一想，你不管走到哪里，遇到的任何人都是你自己，这样的世界，和谐倒是和谐了，就是如何再往下发展成了一个大问题。
第六十象 终极循环
象六十 癸亥 坤下兑上 萃
谶曰：
一阴一阳，无终无始。
终者自终，始者自始。
颂曰：
茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。
万万千千说不尽，不如推背去归休。
当人类进化到个体消失，再也没有你我彼此之分的阶段，文明也就走到了尽头。
因为这个时代的人类没有差异性，不管多少人在地球上晃荡，但却只是一个共同的生命体。想一想，偌大的地球上就这么一个玩意儿生活着，那该有多么的孤独啊。
所以差异化就会在细小的单元中慢慢地出现。
对一个整体性的生命来说，差异化就意味着背叛，意味着病变。
试想一想，有一天你的大腿或是你的手突然产生了强烈的独立意识，要另搞一套，瞒着你乱摸乱踢，那你恼火不恼火？
好在个体的器官一般来说不会搞这一套——也确实有个别人的个别器官在乱搞，那是医学上一个非常奇怪的病变现象，治疗的方法就是送进医院咔嚓一刀，把那只不听你吩咐乱往别人身体敏感部位摸的手一刀砍掉。你还别说，这事还真奇怪了，手长在自己身上的时候不听话，可当它被砍下来的时候，这只不老实的手却从此老实了起来，从来没听说过一只被切掉的大腿或是手满街乱跑，西方怪异电影中倒是有这种镜头，但现实中却没机会碰到。
虽然手脚被砍下来之后就从此没了脾气，但是作为个体的人，尽管他已经融入到了人类的共有意识之中，但一旦自我意识重新萌苏，那你不管怎么砍都是无济于事的。可以想象在人类文明的最终端，脱离了共有意识的单独个人跑到荒野地带，人类的共有意识已经不再接纳他，因为他自己拒绝了这种接纳，所以搞到最后，是地球上�