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景文听了这个人的话，马上问：“听你说汉语如此熟悉，而且还如此有条理，你是汉人吗？你是汉人，怎么为突厥人卖命了？”
“呵呵，我是汉人！我是隋末天下大乱的时候，来到了突厥。可是后来突厥的颉利可汗十分的礼敬有加，他三次来到了我家，想要请求我出仕，帮助他管理突厥。我盛情难却，所以就接受了颉利可汗的邀请，做了他的谋士。”那个人说道。
景文哼道：“说的真是漂亮，还不是汉奸吗？”
那个人嘴角抽动了一下，显然也是被景文这话给气得。虽然这个家伙怎么美化自己的行为，可是这种给外族卖命的汉人，不就是汉奸吗？所以，他听到了景文如此直接的指出来了，心里也是十分的不爽快。可是现在他已经回不去了，只能够在突厥这里一条路走到黑，汉人是不会欢迎他这个人的。
“你叫什么？”景文问道。
那个人说：“在下叫赵德言，是突厥颉利可汗最重要的谋士！”
“赵德言，这个名字怎么有些熟悉呢？”景文嘀咕道。
“啊！想起来了！”景文大喊。
景文想起来了自己在哪里听说过了这个名字，这个名字就是他在后世看过一部小说，叫做《大唐双龙传》，里面有一个配角就是叫做赵德言。他是突厥的国师，并且是魔门的魔帅，魔相宗的传人。而景文如果不是通过这本小说，恐怕还不知道赵德言这个人呢！
“你会武功吗？”景文突然问道。
赵德言不知道景文问这个问题是做什么，直接说：“我在乱世里面学了一些技击的能力，可是如果要说多高明到不敢说，顶多也就是打一些普通小毛贼了。如果是真正的武将，或者甚至是普通的游侠，都能够打败我。”
景文也无语，自己居然把那个小说里面的东西当真了，还以为赵德言真的会高超的武功呢！现在看来，这个世界不是什么高武的世界，这个赵德言也不是什么武功高手，只是一个普通的文人而已。而突厥因为地理原因，大多数虽然都是勇士，可是真正有智慧的人却很少。所以，颉利可汗难免看重了这个赵德言了。而后来的身份，那也就是后人写小说时候勉强写上去的。
“那你在去年的时候，颉利可汗大举入侵中原的时候，难道没有给突厥出谋划策，来残害我们华夏百姓吗？”景文说道。
那个赵德言脸色有些发红，显然也是不好意思。毕竟帮助外族侵略自己祖国，这个显然都是不可原谅的，即使他也难免有些脸红。
“我们这也是各为其主，正常的啊！”赵德言说道。
景文对这厮真是无话可说了，帮助敌人侵略自己祖国，那还是说什么各为其主，这个家伙脸皮之厚已经无法用话语来衡量了。虽然看起来他也是有些脸红，可是他这个家伙其实是已经足够无耻了，这种话都能够给自己找借口了。
“那你来我们这里做什么？”景文没好气的说。
景文对于这种汉奸，那是绝对没有好感的。这种汉奸已经出卖了祖宗，出卖了民族，出卖了灵魂，根本不可能有药可救治了。而景文也在想着几年之后，大唐主动出击突厥，那一定要首先把这个汉奸给宰了。如果不这样，那根本无法让天下人得到震慑，他们还会走向汉奸这条路的。
而赵德言根本不知道景文的想法，他还是本着和景文亲善的想法来接触景文。颉利可汗让他来接触景文，就是为了想要为接下来的通商谈判试探试探一下景文的底细，所以他才来接待景文的。而景文好像对他没有好感，让他有些头痛。
可是颉利却不得不派他过来，因为颉利其实没有多少有文化的人，只有这个赵德言了。突厥盛产勇士，可是就是没有几个能够有智慧，所以他才只能够在无人可用的情况下派出这个大汉奸赵德言过来。反正颉利想当然的以为他们都是汉人，应该能够谈到一起的。
“我们可汗让你这几天先到这附近看看，这里毕竟是我突厥的地方，你们也可以看看我突厥的治理成果。在我突厥的治理之下，这里定襄虽然不算是什么富裕，可是也逃过了乱世的动乱啊！所以，我们突厥占着这个定襄对百姓还是有好处的。”赵德言说道。
景文终于知道什么叫做脸皮厚，这个家伙简直是厚到了无可附加的地步了。说什么占领别国的地盘，是为了别国百姓好。这个让景文想起了后世某个国家，打别的国家是为了别的国家百姓好，这个理由怎么看都是那么的相似呢？那个号称民主的国家，什么人权高于主权。明明是自己一肚子男盗女娼，可是却一副正人君子，为天下之忧而忧的样子。尼玛，还能够再无耻一些吗？
“好了好了，我也不多说什么了！我和你无话可说，你吗突厥今天那个可敦怎么好像要杀我呢？难道你们突厥可汗还管不了你们的可敦吗？堂堂一个男子汉，居然管不了自己的老婆，这个真是令人无话可说。”景文问道。
赵德言也没有办法，这个可敦的势力其实只是比颉利可汗差一些而已。颉利毕竟是在位置上时间短，而这个可敦义成公主早就当了可敦了，当了几代可汗的可敦。甚至，现在的颉利可汗还是靠着和他合作才上位的。这个也就造成了颉利可汗管不住“老婆”的情况，所以赵德言也没有办法。
第175章 183、猪脑子的想法（）
景文看到了赵德言无话可说，继续刺激道：“你们可敦也真是的，既然做了这个可敦，那就应该好好的为可汗管理好这个家。可是他不但不做管家的事情，还反而到处去抓权力。她也是汉人，应该知道后妃不干政这是一个女人应该做的。女人干政干什么，不就是牝鸡司晨，亡国之兆啊！”
景文其实对于女人执政，女人掌握权力，并没有太多的厌恶。因为他毕竟是来自后世人，后世的女人为官的情况也多了很多，甚至还出了不少国家领导人。可是这个时代就是有些难以令人接受了，尤其是后妃干政，那更是让人认为是亡国的前兆。
而且景文也知道，这个义成公主之所以到处抓权力，那就是为了能够掌控突厥，能够帮助隋朝和突厥避免战争。而现在隋朝灭亡了，义成公主还如此抓住权力，那就是为了能够让隋朝复兴。一句话来说，那就是义成公主没有把自己当做突厥的可敦，还是把自己当做了一个隋朝的公主。她嫁给突厥可汗，她是认为这是隋文帝杨坚给他的一个任务，那就是控制突厥，不让突厥入侵隋朝。现在他为了完成隋文帝交给的任务，那可是不遗余力的。现在更是为了复兴隋朝，想要借用自己掌控的力量来攻打大唐。
而赵德言突然一阵大发同感的说：“是啊！可敦不好好在相夫教子也就罢了，还到处插手政务，这个简直就是不可理喻。我现在已经着手请颉利可汗，逐步的完善制度，仿效汉人的官制，然后建立突厥的官制，这样才能够让突厥彻底稳定。而到时候，后宫不能够干政这个是绝对的铁律，而可敦也是如此。”
景文听到了赵德言这个想法，突然脑袋一阵晕乎乎的。景文不是觉得这个赵德言的理想伟大，而是认为这个赵德言真是头猪。
汉人之所以能够有如此精密的官僚体系，那是经过了数千年的发展过来的。别小看这个至少一个官制的问题，可是他背后牵扯了一个民族的文明，生活习惯，历史，还有各位王朝的经验教训。而想要改变官制，那必须要改变这个民族的生活习惯才行。
可是这样问题就来了，突厥之所以采取目前的部落联盟制度，那就是因为他们是游牧民族，这样有助于他们保持自己的野性。而一旦想要采取汉人的制度，那就难免哟啊定居下来，这样突厥人的开拓精神就会少很多，野性也就会逐步没有了。
草原民族为什么能够不断的以少数的人口和经济实力来对抗中原王朝，还不是因为他们军事实力相对强大很多？而为什么他们军事实力强大？还不是因为他们保存有野性，而汉人的野性已经被文明驯化了。而所谓军队训练，那就是要恢复这种野性，一种用于狩猎的野性。草原民族天生就有了这种野性，所以训练起来事半功倍，所以中原王朝往往在长期和平时期很难是对手。中原王朝只有在刚刚开国的时候，才能够保持有足够大军队战斗力去进攻草原民族，因为这个时候军队刚从乱世走来，战斗力还没有被和平的时期而驯化。
而突厥这种草原民族，几乎时刻都处于战争状态。不过他们不是和人打，而是和大自然在打仗，所以他们的能够随时维持有足够的战斗力，让他们在经济实力不如汉人的时候反过来欺负汉人。这种情况直到火枪发明之后，才能够彻底解决。
可是现在这个赵德言居然说什么想要仿效汉人的方法来治理突厥人，这个不是傻子二百五吗？如果景文细细的数着那些游牧民族，凡是仿效汉人的方法的能够有几个成功的？当年辽国不是压着宋朝打，可是后来仿效了汉人的治理制度，反而军队实力衰落了。而女真建立的后金，一旦占领了长江以北，仿效了汉人的治理手段，军事方面的实力也没落了。蒙古人反而没有彻底仿效，战斗力衰落的最慢。至于后来的满清，别看他有两百多年的江山，可是他们的根基八旗子弟一旦仿效了汉人的管理，那结果反而没落得比谁都快。
这个就是因为管理制度带来了民族的生活方式的改变，这个每个民族都有每个民族的特点。汉人在没有发明火器之前，经济实力占优，可是军事实力相对羸弱。草原民族经济虽然落后，可是军事实力相对强大。而如果硬要把自己民族去彻底改造，那反而很可能是画虎不成反类犬。按照这个赵德言的办法，那突厥恐怕要惨了。
景文马上说：“赵兄，你这个说得对�