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里将自己放在‘文官’这个位置上，没有任何人。因为这个时代，根本没有文官这一概念。
士人追求的终极理想是出将入相，他们读五经习六艺，每个士人即是文士也是武士，无非才干有所长短，但腰间跨的都是上阵之剑。
《吕氏春秋》上说，孔子之力可拓国门之关。引弓射飞鸟、六十三岁高龄驾车狂奔，都是天下第一武士孔夫子的拿手好戏。腰间挎剑身长九尺拳头比沙包还大的孔老爷子周游列国，跟人讲道理谁敢不听？
远的不说，长安城门下被点天灯的董胖子早年是三公府秘书这种事谁能想？
关西关东大混战，十几路诸侯除了燕北这个野蛮子，各个都是太守、刺史，还真别看人家公孙瓒，虽然都是幽州出去的，可人家公孙瓒早年也是辽东属国秘书长，巡行塞外被鲜卑围堵，一战杀得辽东鲜卑回部落扎草人儿拿箭射着诅咒这个白马长史。
事情放到审配身上也一样，干一行爱一行，领兵了就得讲究武德，这事他是真不乐意干。
可不乐意也没用，本来还想着好言相劝，尽管数量上相差悬殊，但三千骑披甲持戈的燕氏武士战力远超鲜卑妇孺一大截，审配正想着派人去好言相劝。好不容易从三千骑中找出俩略懂鲜卑语的武士，人还没走到半路，鲜卑胡妇从胯下，不是，从腰间抽出青铜弧刀并着肩将车驾、牛羊护在内里，牲畜北上的小胡崽子各个搂着三五斗硬弓像顽童撒尿般射出一溜儿羽箭，软绵绵地扎在沙地上。
说不通了。
别人一心寻思的战斗意志是谁都拦不住的，别说审配不行，就是审正北都不行。
“杀吧。”
这种情况都用不着排兵布阵，乌泱泱的燕氏骑兵只等着将领一出便各个驰马飞奔出阵，尚未短兵相接三轮齐射便将鲜卑阵势打得人仰羊翻，等他们冲至近前，勉强维持的阵势转眼便分崩离析溃不成军。
麻袍皮袄如何挡得住环刀长戈，弧刀短弓哪里能伤到钢甲铁兜！
一面倒的屠杀审配策马立在沙丘上长长地吐出一口气来，却只觉口鼻之间到处是消散不去的血腥。他想不明白，为何这些燕军武士如此热衷于屠杀，他甚至能够猜想出前些年的平定南匈奴、更早些的高句丽、扶余国，是否也经历了如此的屠杀，以至于消散世间不复存在。
燕北掌政究竟是好是坏？那位安坐丛台的赵王如此热衷于屠杀，塞内杀诸侯塞外杀外族，杀来杀去他图什么？
以燕氏之根基深厚，根本不必急于如此，即便他不向南方发兵，难道那些南方诸侯就能翻了天么？不可能的，燕氏渡黄河之前天下局势还不明朗，可其渡过黄河后经营数年，放眼天下已经没有任何人能够挡住燕氏，既然如此，还为什么……为了武勋？
这根本算不上什么武勋，文景之后，孝武皇帝征匈奴是武勋，可如今分崩离析的天下，还有什么武勋是可以比拟平定天下的？没了。
他已经得到世间最尊贵的武勋。
甚至这场战争或许都不会被后人所知晓，在史书中添上寥寥可数的字迹，兴和四年春，赵王使太史慈将兵两万，发乌桓诸王征鲜卑，胜，战绩有奇，而已。
审配想不通这些事，但他知道一件事，今日之后，塞外雄主轲比能煞费心机分出的东鲜卑部落至此消亡，恐怕连残骸都不会剩下。
大漠中的尸首不需掩埋，风沙吹上一宿转眼就什么都不见了。
“审将军，太史将军有令……嚯！您身边就剩这点人了？”
来传信的骑手是冀州军老卒，先前审配与颜文二将被软禁时便在邺都看管着他们，来往之间都是熟人，策马传信才喊了一半，看着审配身边二十几骑闲散地游荡着禁不住发了个呆。周围遍地死尸连个下脚的地都没有，沙地被鲜血染红根本分不清那些尸首里哪个是鲜卑人哪个又是汉家军士。
“人？人没死，也都与死了无二。”审配身心俱疲地探手朝远方一指，道：“牛羊受了冲撞，跑得到处都是，军卒追牛羊不知要追多远……审某是回不去了，劳烦告诉太史将军，就说这边还需再派人来，牛羊太多，牵不回去。这还有水、箭矢这些辎重，都需要拿回去，让将军告知后续辎重队吧。”
审配是真弄不住，他带着兵追鲜卑妇孺时便见到处是牛羊，追一路跑一路，等到两边一开战哪怕就打了小半个时辰，牛羊早四散到不知道什么地方，燕氏的小伙子们骑着马都追不上。倘若不是太史慈弄出一套在荒漠中行之有效的斥候、亭、寨法令，审配甚至都想着让那些牛羊饿死渴死在荒漠里得了。
否则牛羊没了不要紧，那本来就不是他们的，军粮也没指望着从这儿找，倒是万一不小心人也回不来，那才是真的得不偿失。
传信的骑卒愣了好长时间，看着尸横遍野的战场，这小子从没见过这么多牛羊，呆头呆脑地应和道：“是得让辎重队来，这么多牛马肉，放在这不可浪费……”
骑卒话还没说完便被审配打断，“就浪费了，你能分清哪滩血是人，哪滩血是牛？”
第二百九十七章 羊骨头（）
人血和牲畜血混在一起，是再好的眼力也认不出的。同样当利益蒙住心尖，再聪明的头脑也很难清楚思考——何况世人大多不够聪明。
一番收拢，太史慈部仅仅追回几千头牛羊，在审配的印象里牲畜远没有这么少，但为了带回这几千头牲畜，审配的部下分散着消失在大漠中的军卒凑到一起足有一个屯。
比他们和鲜卑人作战的折损还要多。
通过这场摧枯拉朽的战斗，让审配对熹平年间先帝下令远征鲜卑雄赳赳出关的三万兵马最终逃回不过数百人的战役有了很深的了解。在这片中原人所闻所未闻的土地上，带给他们危险的不仅仅只有弧刀与硬弓，事实上鲜卑人的弧刀与箭雨，是这片荒漠中最微不足道的威胁。
夏育他们输给檀石槐，未必是输在士卒的技击之法不如鲜卑，也未必输在将领的行军布阵不如鲜卑，他们是输给苍天。
什么是苍天？
世上一切非人力所能及的都是苍天的意志，让人受尽折磨的从来不是人……他们像先民一般赶着牛羊宿在满地狼藉的鲜卑东部落，夜晚足量的肉食令军卒彻夜狂欢，直至子夜空旷的大漠令人才在人们睡梦中引起梦魇，整夜耳边充斥着猛然炸起的叫喊狂呼与嗓音戛然而止的惨叫。
这个夜晚阎柔领着部下一遍又一遍巡营，早上从军帐里抬出一百多具尸首才去睡觉。
没有谁比亲身参与过燕氏东征扶余国战事的阎柔更知道夜晚的惨叫意味着什么。听那些从扶余山上围营乃至随张辽冲营的老卒们说，当年扶余人被围困在山顶军寨的夜里便带着这种叫喊，直至让营地里每个人都疯狂起来，营地里上万士卒最后刀兵相向，被张辽趁势冲杀进去白骨累累全做了骁骑将军的功勋。
阎柔到现在也不清楚那种夜里的嘶吼究竟意味着什么，但确实很渗人，让他忍不住命人把叫喊的全都像宰猪一样杀掉。
部落里的人像猪一样被杀，部落外的猪像人一样被供起来。
太史慈部在鲜卑东部落休整了十四日，他们只知道鲜卑中部落在西面，却不知道鲜卑中部落究竟离西面多远，也不知道西面究竟要走多远才能遇见水源，不论辎重、斥候、兵甲、弓矢都需重新整备，这花去士卒大部分时间。
在他们休整的时间里，那些牲畜却并未休整，它们朝各处狂奔。这些受到惊吓的牲畜像兽潮一般，亡命朝西、朝北、朝南跑，似乎只要不落在东面这些人手里便能逃出生天。但事实上一切并不像畜生头脑里想得那么简单，它们当中大部分渴死、小部分饿死、还有更小一部分被荒漠与草原中间游猎的土狼分而食之。
但仍旧有幸运儿，找到水源、找到带土盐的石头去舔食，最终他们一路向西，逃出一群人的魔爪，落入另一群人手中……这些人，是鲜卑中部落东部外围最近的部落。
临近中部落边缘的十七个部落属于轲比能部下大将琐奴，过去这些部落是轲比能用来压服弥加的中流砥柱。不过如今这些部落里的勇士仅剩下十之一二。今年汉地并州郡的州牧马腾大张旗鼓着要向大鲜卑复仇，尽管诸部落大人都在酒宴上嘲笑汉家州牧的不自量力，但谁也不敢对中原托大，毕竟多年前燕北曾在军都山令他们慑服。
为了抵御并州军的侵袭，轲比能征召了各部精锐，组成一支庞大的军队跨过草原穿过荒漠，率军袭击汉地五原。如此一来，只要并州军敢从雁门出关，他们便会在没有雄关把守的五原烧杀抢掠，接着经由汉地攻略雁门，扼住并州军回还的路。这样的战法着实奏效，令先前猖狂无比的并州牧再度引着他的兵马缩回城里。
琐奴没有参与这次南下劫掠，东部落大人弥加的心里总有与轲比能大人一较长短的想法，如今中部落举兵向南，各部在中部落留下的虽说不全是老弱病残，却也相差无多。琐奴便是唯一能抵御弥加的部落大人。他有多少兵不重要，但只要他镇守在这里，弥加即便升起僭越之心也不敢造次。
这几日里他部下的领民三五成群地告诉琐奴荒漠并非一无是处，至少现在荒漠里便长出牛羊猪马，这是马鹿天神的恩赐。虽然这些牲畜很瘦，但比起马鹿天神往年总是嫌弃他们的信仰不够虔诚而夺走刚出生没多久的孩子，这已经是非凡的馈赠。
琐奴对此嗤之以鼻，这些蒙昧而迷信的牧民！
是不是马鹿天神的旨意，难道是这些不能作战的废物说了算的吗？不论如何都要问过巫才行啊！
中部落老迈的祭祀带着鬼脸面具围着火柱子蹦蹦跳跳，接着浑身一震告诉琐奴一个世间无双的真理，“这是马鹿天神赐给你们的肉食，你们不能