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烟雨红颜-第39章

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    黄峨和杨慎新婚的日子,正是石榴怒放的季节。黄峨某日闲来喜看枝头,绯花掩映,朵朵如霞,于是触景生情写出了情意缠绵的《庭榴》诗:“移来西域种多奇,槛外绯花掩映时。不为秋深能结实,肯于夏半烂生姿。翻嫌桃李开何早,独秉灵根放故迟。朵朵如霞明照眼,晚凉相对更相宜。”在古代,石榴籽粒众多,象征婚后子女繁衍,也有多生贵子的意思。黄峨自比榴树,巧妙的譬喻,向夫君杨慎表达了自己火热而纯真的爱情。娶妻如此,夫复何求!灵秀而青春的黄峨让杨慎都有新生的感觉,婚后生活自然是既有心有灵犀又有万千惊喜,情趣相投让他们的日子更恩爱快乐。

    可是好景不长,黄峨和杨慎在一起五年左右,杨慎就被流放谪守云南去了,这一去就是三十年,而黄峨杨慎分多聚少,在天各一方的离别期间,她对丈夫的苦苦思念,是难以用语言表达的。她和杨慎写了许多情意绵绵的诗作,她在诗里写“休教莺语学蛮声,万里长途辛苦行。”“迢迢远别情,盈盈太瘦生。”杨慎在回信里和“休教眉黛扫蛮烟,同上高楼望远天。”“天涯心同悬,故乡何处边。”虽然此后杨慎不断返乡探亲,但毕竟不能和黄峨举案齐眉。锦江梦残,星河寥寥,一年又一年的怅然南望。绮窗下,竹几上,只有寂寞的云根笔和清冷的薛涛笺陪伴黄峨度过无数不眠之夜,织就了数不尽的相思。

    由于杨慎与黄峨聚少离多,黄峨因为孤寂与相思而体弱多病,一直没有自己的孩子。不孝有三,无后为大,黄峨为了让杨家人脉得以兴旺,让杨慎娶妾,在年近半百的时候,杨慎先后娶了周氏和曹氏,两个妾室各为杨慎生了一个儿子。后来两妾和大儿子都先于杨慎去世,给杨慎晚年带来了巨大的痛苦。但杨慎和黄峨都坚强地活了下来,凭着想要团圆的坚定信念他们一直活到七十多岁。

    “费长房缩不尽相思地,女娲氏补不完离恨天”,着两句话成了他们夫妻命运的写照。杨慎最终孤独地病逝于云南。黄峨闻讯后没有被击倒,甚至没有哭喊,而是用一种不寻常的冷静面对现实。她竟然坚持“徒步奔丧”,顽强地走到云南泸州,走到到了杨慎灵柩前,一个年迈的老妇人要有怎样的坚韧和毅力才能走那么长的路程?黄峨直到把杨慎的葬礼办完,直到杨慎入土为安才痛痛快快地放声大哭出来。这哭声是没有能够得到团圆的遗憾,这哭声是直到最后两人都没能在一起的淋漓宣泄,这哭声是一个女人对自己全心爱了一生的男人走在自己前面无法抑制的悲痛。

    此后,黄峨孤身寄情于诗词曲赋里,坚强地活着。在和杨慎差不多的年纪平静地去世了。去世后她和杨慎合葬同穴,他们最后总算在一起了,再没有别离。

    纵观黄峨的一生,虽然没有什么惊天动地的大事情值得书写,但是黄峨22岁同杨慎结婚,仅过了五年称心生活,便遭逢杨慎流放他乡,从此过着坎坷曲折的日子。黄峨除去对丈夫深情而坚韧的思念还要尽心持家,一个女人的一辈子几乎都在等待与孤独中度过,这需要怎样的坚强和隐忍!

    黄峨的故事告诉我们:第一,死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老是一首最悲哀的离别歌!生死与离别,都是大事,却不由我们自由支配。比起外界的力量,有时人是多么地渺小!可是我们却偏说“我永远和你在一起,我们一生一世都别离开”,好像我们自己做得了主似的。这是不是也算一种讽刺?

    第二,只要你眼光好,找一个离过婚的二手男人也会捡到宝,因为懂得所以慈悲,也许他会带给你更踏实的未来。还有,对一个坚定去爱的女人来说,如果那个男人值得她去爱,无论生活如何不平顺不安定,她仍旧会赋予自己信心与勇气,不失望,不后悔,不变心,笑着活下去。

    第三,你可以偶尔去相亲,也可以相信父母之命和媒妁之言。长辈吃的盐比你吃的米还多,或许他们的眼光是对的,至少是为你好的,至于电视上的相亲节目——还是少去出点洋相吧。

第90章 陈圆圆——尘归尘,土归土,挥手告别二百五() 
陈圆圆,秦淮八艳里的又一朵奇葩,声名可以说比起其他七个美丽女子来有过之而无不及。其实我更想说的是写古代女人与男人的爱情真是一件很痛苦的事情,虽然丰富浩瀚的历史给我们提供了大量可以挥洒的素材,但是写着写着你突然发现,写了一阵子以后,只要是风尘女子不是红颜祸水就是有眼无珠。

    我文中的主人公从胭脂换成了砒霜无所谓,男人爱上风尘女不是穷书生就是大莽夫,爱情的口号谈了又谈,悲剧也只是从这个女人换成了另一个女人而已。

    好吧,些许牢骚后回到我们的主题,我尽量写一个有所不同的陈圆圆,陈小姐本姓邢,名沅,字畹芬。属今江苏人,因为小的时候父母双亡,被其叔母陈氏收养于是改随养母的陈姓。这个陈氏有个相当有趣的职业,叫“养瘦马”。顾名思义就是把瘦马养肥了再卖。说白了也就是妓院老鸨了,所以,陈圆圆成为一个青楼女子,好像是个必然。但是需要纠正的是,按照现在的标准,宽容一点说,她应该更像三十年代夜上海著名的十里洋场交际花,交际花陈圆圆小姐能歌善舞,色艺冠绝一时,十三四岁就成为炙手可热的江南“名妓”了。所谓是金子总会被那些才子公子们惊为天人发现的。

    没错,陈圆圆出名很早,据说与此同时,她还是个好好学习天天向上很爱读书的女子,爱读书的女子自然比其他香艳的女子多出了几分墨香和书香。而且,以我的理解既然读了很多书,她就更早早知道了花无百日红或者红颜薄命的道理,早早知道了关盼盼幽居燕子楼,当然也可能早早知道了中国史上第一名妓田倩嫁作丞相妇。

    所以我们有理由相信,一个博览群书地位却低下的女子心里必然会有些心比天高的理想,所以陈小姐在过早经历了一些欢场冷暖之后,在熟悉并习惯了那些纸醉金迷之后,在深刻的知道自己拥有的美貌之后,自然会期望自己拥有一个能够撑得起台面的未来。

    第一个和陈小姐眉来眼去的男人,是后来成为董小宛相公的冒辟疆,因为在冒辟疆怀念董小宛的文章《影梅庵忆语》里貌似有些失落地叙述了这段作为一个男人值得骄傲的回忆。他在文中并未直接道出陈圆圆的姓名,称她为“陈姬”。说他初见陈圆圆时,“其人淡而韵,盈盈冉冉,衣椒茧,时背顾,湘裙,真如孤莺之在烟雾。”当时陈圆圆穿着一套浅黄色的裙子,如暮霭中孤单的黄莺,惹人怜爱,而她的咿咿呀呀的唱腔,如珠玉在盘。才子动心,佳人含情,两人情投意合说不完的情意绵绵,只是因为冒公子还有些比一帘风月更重要的事情要办,于是两人便约好下次再相会。

    男人就是这样承诺或甜言蜜语,当时听完就好,全部当真就是女人自己又傻又天真了。话说这一别至少有半年,冒公子显然贵人事多忘记和陈小姐有约这回事了,只是在一次和友人的聚会时听人说起秦淮八艳,又说陈圆圆被一豪强抢走了。他忽然惊觉自己还与陈小姐有过一个约定,于是直惋惜自己没艳福,一再叹息“佳人难再得”。

    朋友却告诉他一个惊喜:被抢走的是假陈圆圆,真陈圆圆现在所藏的地方离这里很近,他可以带路,陪冒辟疆去看她。于是冒辟疆公子与陈圆圆小姐再次相逢,按照冒辟疆自己的叙述,陈圆圆见到他后,十分惊喜,由于她刚刚逃脱虎口心头自然是百感交集很是需要一份安全感,于是想与他有一番长谈,说有事相商。冒辟疆又不傻,当然知道陈圆圆要与他商量的是何事,这个女子的眼神和暧昧都有些沉不住气地告诉他她要托付终生于他。

    冒公子的意思是陈圆圆虽然美丽,但冒公子他自己更是油菜花花的,官宦门第,优质偶像少年,对于美人的态度是愿意徜徉其间,至于谈婚论嫁,他对陈小姐显然还没到那个份上。话说冒公子的女人缘是相当了得的,董小宛后来对他也是暗送秋波到主动争取坚持不懈才把冒公子给追到了手,冒公子显然是有理由为自己的风流倜傥自恋一番的。

    冒辟疆于是委婉地拒绝了抱得美人归的机会。至于陈小姐后来因为吴三桂和李自成之争而人气直升,冒公子在自己回忆里把这段写出来就有些往自己脸上贴金的意思了,江南八大美人,他冒公子一人就交会了两个可不是羡煞了旁人?

    陈圆圆小姐对于冒公子有多爱也是不现实的,她在欢场可不是一天两天,是从小到大的耳濡目染,你认为她会是小白菜或小白兔吗?只不过冒家家境不错,冒公子又青年才俊。陈小姐想过上安稳的日子,冒公子显然是一个很好的对象啦。对为了生存得更好而想嫁人的女人,这是本能的争取,不然你认为还能高尚到哪去?

    所以冒辟疆的拒绝并未有让陈小姐有多么地痛,美女从来不缺乏被关注的目光,不久陈小姐的光芒被崇祯的田妃的哥哥田畹下江南为皇帝选拔美女时发现了。

    田畹看上了陈小姐,舍不得献给崇祯皇帝,据为己有了。于是,陈圆圆就成为了田畹的歌妓。根据明朝天启至清康熙年间吴江邹枢所著《十美词记》中载“姑苏歌姬昆曲戏子陈圆圆年青聪慧,容貌娟秀,姑苏歌姬陈圆圆演《西厢》,扮贴旦红娘脚色,体态倾靡,说白便巧,曲尽萧寺当年情绪,常在予家演剧,留连不去。后为田皇亲以二千金酬其母,挈去京师……”这些可以证明陈小姐和我们今天的偶像派明星一样,因为嗓子和扮相招来爱慕者和粉丝无数。陈小姐成为田府的一宝,有客人来当然是要露脸为主人争光的。跟随田畹两年,日子倒也逍遥自在,每天不是吃喝玩乐,就是为田畹表演歌舞。可以看出
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