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现在，首先到的便是张天师。
太湖龙王与天师家也是老交情了，住的又不远，自然是认识，所以太湖龙王很有耐心道：“前几日我儿适逢人劫，却死在了人皇城中。”
赵祯看看张天师，心想：这还真的是龙王？
心中想着，却没有出声。
而这个时候，第二个人来了。来的不是别人，正是王道陵。
一个是，侍卫去的时候，院试已经结束，没有遇上，却在赶往城外沈家的路上，正好遇上了王道陵。
而王道陵是什么人？他一听说皇帝相招，自然是急匆匆而去。“公子门下愿为官家效力。”打着沈石的名号便去。
二个便是，雨下的真的很大，皇帝急需人手，侍卫们也就一分为二，一部分带上王道陵先回皇宫，另一部分继续去沈家。
“既逢人劫，想必是应了劫了。龙王又怎么会找到人皇头上。”
王道陵本就是来表现的，所以他不仅语气很硬，更是直接出手一点，点向宫廷门前的两只石狮子。
人教本就对借用天地之力很是擅长。王道陵虽非正宗人教弟子，但是他既然会应刘海果位，自然不会一点儿本事没学到。
这两只石狮，本身便是沾染了人气皇气，更受尽风吹日晒，王道陵一施法为其通了灵，此刻便是可以动了起来，张牙舞爪的向着龙王不断的咆哮，低吼，想要驱赶他离开这里。
通灵，并非仅仅是给了灵智这一种。给灵智的通灵叫点化，是通灵的高级手段。王道陵的通灵，仅仅是点活石狮体中能量，从而形使它们职责罢了。
这样的通灵虽然石狮不会觉醒自己的灵智，但它们却更加尽责。
若是全了人皇之数，光是这看门的两只石狮子，就能阻拦大部分的鬼魅，保护宫廷的安宁。
但是宋的龙气并不圆满。
来到这里的又不是别人，而是一条黑蛟龙，是天生神圣，自带龙气的太湖龙王。
“哼！”
太湖龙王重重一哼，随着怒火倾泻，天空之上两道雷霆骤然落下，而后着一声巨响，眼前的这两只石狮子瞬间就被雷霆劈了个粉碎，化作了碎石四处迸射，再也没有了灵性。
“该死！龙王，何必如此动怒，这两只石狮不过是尽忠行责，它们又不知道龙王龙威，龙王何必把它们给杀了。”
自己刚刚通灵的石狮，什么都没干，便被解决了，王道陵的心很是不好。
这真的是太不给面子了。这龙王也太横了。想自己王道陵天生异种，又蒙人教授法。讲本体，我的本体不差你龙王。讲传承，你龙族传承可又怎么比的上圣人传承。
我王道陵都没这么横。你横个屁啊！
“何人在闹皇宫？”
赵祯没有派人去请自己的文臣，是因为他知道现实世界根本与他们讲的不同。什么三代之治，天下太平。那是你们说的。
这是文官们的道理，是他们的宣传。而事实却是世界根本不是这样的。
赵祯已然偷偷打开皇家藏书。查找了三代黄帝旧事。
文官们说的口舌教化，他没看到，反倒是看到了黄帝的武力威慑。
在炎帝族与黄帝族之间爆发了。首战采取进攻态势的炎帝族军团受到了伏击，遭受了巨大损失，不得不退回自己的领地；一些归顺炎帝的部族也纷纷反水，带兵进入炎帝族城邦腹地再战，又获胜利；炎帝向北退去，黄帝受此鼓舞，决定乘胜追击，以便一劳永逸的解决强临之患。于是两族在阪泉展开了决战，最终炎帝族军队不敌精于围猎战略战术的黄帝族军团的攻击，炎帝不得不承认失败并接受黄帝的处置。黄帝对同根同祖的炎帝十分宽容，不但没有为难炎帝并肯定了其历史功绩，与其结为了联盟，只是恢复了被炎帝侵占的部族，消减了其领地，并迁炎帝于南方。
这里面的口舌教化在哪里？
如果不是赵祯主动起了疑心，恐怕看到这份上古记载，他是绝对不会信的。
第349章 、文官的威慑力（）
连炎黄传说都是战争，就更不用说大战蚩尤了。
在这本上古的黄帝起居注中，战争、武力。武力、战争。似乎一切的发展都是为了战争与武力。完全与文官们说的，只要“吧吧吧”的教化，便会万邦来朝，是一点儿也不一样。
如果不是心态变了。这份起居注，赵祯不反不会相信，反而会毁了它。
毁掉的正大光明的借口也有，因为这是赵家的皇帝为了长生而找来的记载。
可惜这本起居注中是有记载：黄帝非常注意本身的养生，曾向玄女、素女等询问过修道养生之法，颇有心得，故得以长寿。但衰老是不可避免的，黄帝进而又奢望长生，曾特地借巡行之机，专门拜访了人称神仙的广成子，得知服用一些矿物仙草制成的药丹，可延寿长生，于是千方百计搞到了配方（丹经）。而后，回到灵宝荆山下炼丹。
至于丹方，起居注中没有记载。
不过这已经够了，这已经足以让赵祯认识到文官们教他的并不是什么上古教化，而不过是他们的一家之言。
这样的认知是好事，也是坏事。好的就是赵祯重新认识了这个世界，再不觉得这世界仅需要教化就够了，更不会再顺着文官的指挥棒起舞……大宋需要教化。被人打了，便是教化不够。
而坏的就是文官们对赵祯的变化，看在眼中，急在心里。
这时候，文官们不再闹了。什么改革？如果皇帝喜欢了武，大宋的改革还有什么意义呢？
所以在听到又有人闯宫，值班到贾昌朝便急急忙忙带上一班文武来了。
他甚至没有注意去听自己面对的是什么存在，便直接怼了过去。
“原来是一只被庇护的小人。”
“你，你大胆！你竟然侮辱阁老。”有文臣立即窜出来指责龙王。
“凡人，你们这是要挑衅本龙王吗？”
乌江龙王看了一眼这群文官，冷冷的说道。
啥？啥玩意儿？这老头是龙王？哇哈哈，不要开玩笑了。你要是龙王，本官就是玉帝了！
有人这么想的，有人也就这么作死的说了。然后
“大胆！敢对上天不敬！”
龙王暴怒，天空之上的雷霆更加密集了，一道道惊雷炸响个不停，似乎代表着他的怒火已经忍耐到了极限。他已经不想与这帮凡人虫子们说话了。
但是他不想说话，不等于文官们也会放过他。
而文官中最会作死的便是御史了。在他们看来，这正是他们的战场。这老头也不知打哪来的，就这么直直闯了宫。这简直是太好了。
“无君无父之辈，孟曰：杨朱利己，是无君也；墨子兼爱，是无父也；无君无父，是禽兽也”
他们一上，便战斗力爆表。并用儒家思想骂龙王。
说他是杨朱，无视君王的表现，说他是墨子，是无视父辈的表现。如果一个人不崇敬君主，孝敬父辈，就像禽兽一样。
这真的是儒家理论，也是他们为这个世界规划的至高。许多人都被他们忽悠残了。
其口舌之利，最明显的受害人便是武人了。人心总是肉长的罢？便是块石头，捂在怀里也会热罢？
可是大宋将士呢？在前线浴血拼杀，让这帮子人有个安定的环境读书，骂街，议论朝政，诽谤君王，可是你们怎么回报这些将士们的？
骂他们是武夫，瞧不起他们，他更是干脆把他们当成囚犯一般，还要在他们的脸上刺字。
每每对外打不赢了，就说是武将和士卒们的责任。他们只会要求这要求那，却从未想过要求将士们为了一个连最起码的尊敬都给不了的人去浴血拼杀的可笑。
而他们真正有的又有什么？
龙王根本不与他们瞎比比。直接右手化龙爪，利爪一下子捏住了那个口出狂言的御史。而那个御史，一肚子的孔孟大道，他甚至没有办法说完，立刻就身躯炸开。
为什么会这样？为什么他可以这么的不讲道理？
不仅那个御史不明白，其他人也不明白。倒是王道陵明白。
道理？什么道理？道理不过是人编出来的。它可以约束你们，可约束不了我们。与我们而言，只有大道，才是真正的道。
这一下，原本气势汹涌的文官们傻了。都说内斗内行，外斗外行？为什么？
很简单。内，规则是他们定的。比如给老人让座问题。内，这是必须的，因为这是内定的道德。
可你要是到国外，再给老人让座试试？不啐你一脸。
这样的规则，凡人间不同的人种都不认可。他们还想让条龙听他们的？怎么想的？自带弱智光环啊！
不过他们到底不是弱智，相反，他们还是一帮聪明人。毕竟不聪明的早让契丹与西夏人玩死了。他们也越来越能接受其他国的“骓政”。
西夏人、契丹人，他们可以接受。以后还会接着接受金、元，我大青。所以面对一明显非人的物种，没什么接受不了的。
他们瞬间不再横眉怒指，也不再飙他们的道理，而是认真听人家是为了什么。
这一听，懂了。原来是死了儿子。
“龙王殿下大驾自然不敢拦在，只是希望殿下冤有头，债有主，不要牵连无辜，龙王也是天宫敕封的正神，应该明白胡乱行云布雨，涨水泛滥，是多么重的罪行，若是放在盛世皇朝之下，龙王这几日水漫乌江沿镇，暴雨毁秋收，就足以走一回斩龙台。”
死儿子，所以要找仇人。这道理不也是我们规划的吗？既然是我们规划的，那我们内行啊！
而且有那博文强记的，立即冲锋陷阵。斩龙台，魏征。这也是我们的人。
想那泾河龙王，不过改了雨数，便上了斩龙台。还是我等前辈斩的。这简直是给与了他们无与伦比的勇气。
只不过他们却忘了，不说魏征是不是真