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“如果他们需要，自然可以。洪荒中为他们几个的谋划就已经足够享用了，吾如果不是有葫芦经文庇护，早年神游无数世界，说不一定也早就迷失在各界不同的冲突法则中了，此事不便多入耳目。”
西王母点点头。
神游异域混沌，说起来确实是太过骇人听闻，就连洪荒中的道祖鸿钧这些魔神也不会有这样的机遇。
几日中，夫妇二人兴致来临时，自然也有做了阴阳相合之事。王明像是一个从天外混沌而来的魔神，未知的魔神与生命之神结为夫妻，两人结合诞生出了造化气息福泽晶壁位面体系，为天地带来了不同一般的细微变化。
在未来的无数神话传说中，也留下一篇非同寻常的神秘故事。
赋闲结束之后，西王母想念洪荒混沌中的孔宣、龟灵等人，开始催促王明返回洪荒。在晶壁位面中虽然安逸、强大，可是也没有了让西王母飞速更近一步的空间，反而在洪荒中有更强大的敌人，能够让西王母感受到前途压力的负重感，也会有更激烈的竞争。
王明答应道，“放心，很快就带你回去。”
青翠葫芦滴溜溜，划破混沌，随时都可以带着西王母的所有力量、王明神念意志返回洪荒。
在返回洪荒前，西王母将自己的本体抛弃遗留在这个世界中，为晶壁位面留下了一株强大的世界之树，而且没有了巨蛇、毁灭之龙的危害。未来晶壁位面必然会受到这一株世界之树的更多好处。
西王母带回的主要是自己的意志力量和一身法则感悟，回到洪荒后足以让她的至人修为突进到另类、变异的存在，这也算是王明对西王母无数年来相随相伴的一次弥补吧。、
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第102章 人族建国，称大夏（）
在昆仑山中，这日镇元子大仙再次受邀来全真始祖圣人这里做客，圣人在宴席上为众仙讲述了一段经文，讲解了仙道奥妙。宴席散去之后不久，镇元子大仙又如常日里一样独自回洪荒南面的五庄观居住。
王明问过镇元子，“当年道友赠与我一块盘古皮甲，不知混沌中盘古与众魔神发生了什么？道友可否为我解惑。”镇元子回答道，“盘古开天，三千魔神阻道，与其相战。吾等皆只知这些传承，再多的信息，吾也没有得到传承啊。当年贫道送给王公那一块盘古残骨都是出于被逼自护，用东西偿还与王公的因果，避免王公再怪罪而已。”镇元子说道最后叹气苦笑。王明不信，但并不冲镇元子怪罪，反问怪里怪气道，“好一个偿还和怪罪。”
镇元子一定受到道祖鸿钧的庇护，这位也一定有自己的护道手段，否则也不会多年来自信往来昆仑山了。王明并不想冒险招惹这些魔神。
镇元子离去后，大儿子孔宣道人在王明身边，孔宣问，“父神，镇元子大长老说的话你信么？”王明视线不离镇元子背影，说，“哪里可信？不过这老倌确有至人修为，不吭不响成就到此境界，无人观到他是如何晋级的。活的倒是潇洒自在，无所畏惧。”又说，“他不说也是正常，如果真是乾坤道人，一定与鸿钧等人有过约定。”
孔宣道人静思父神开口所说的意思。
混沌中盘古开天辟地，与三千魔神战斗，这些秘密绝对是洪荒中起源以来最大的秘密。许多先天魔神得到的传承印记中都只见到了盘古开天辟地的过程，还有征战混沌的影像，可是对于三千魔神如何与盘古争斗的详细经历、当年混沌中盘古与三千魔神的关系却都没有见过。
孔宣道人知道镇元子当年在不周山中进入过大名鼎鼎‘乾坤老祖’的洞府，镇元子长老在里面得到了什么，谁也不知道。父神竟然不强势追问下去，镇元子有什么地方可以让父神顾忌的，或者说父神在念及当年旧情所以才选择放过镇元子？
镇元子长老刚刚开口说话姿态很弱势，由不得让人思念当年情谊。这镇元子好会说话呀。
……
洪荒大地上人族繁衍蔓延整个洪荒，滚滚的人族历史进程还在进展着，发生着一件件神话中的传说故事。
话说人族三皇五帝结束之后，人族彻底强盛起来，种族气运盛大，看成天地人三道之一，人族也是实至名归的人族主角。洪荒中的各个种族都不得不承认人族的强大之处，人族受到诸圣青睐和庇佑，不可任意侵扰。
人族在三皇五帝之后，就应该进入封建社会时期了。
大禹在任功德圆满、隐居火云洞之前将帝位禅让给了皋陶，皋陶年老，在任不久，就又将帝位传给儿子伯益。前文中提过，大禹的儿子启还正年轻，特别是得知皋陶将帝位传给自己儿子伯益后，启十分不满和不服。刚开始的时候，启四处声张，称皋陶将帝位传给儿子伯益是破坏了人族传承已久的禅让制度。伯益继位后，启成为人族各个部落中最主要的反对自己的人，伯益于是就下令对启进行了追杀。
数位人族首领带着上百士兵在后面追杀，英俊的启在前面奔跑，一身兽皮衣已经烂破，十几个死去的启的支持者死在山野中，这是一段人族无主的时期。启因为不满伯益成为帝王，而今又受到人族部分部落士兵追杀，他十分不甘心也不愿意接收这一切，他朝昆仑山方向赶去，启想要求见昆仑山中的圣人与西王母，这两人一位是人族圣父，一位曾在轩辕黄帝期间为轩辕黄帝主持公道，启希望能见到两位圣者为人族主持公道。
举贤禅让，启狂妄自信的认为自己可比伯益。
有人念己名，昆仑山中的王明自然就会生出感应。他知道了夏启正在朝昆仑山赶来，不过王明并不打算接见这一位未来开国人皇。
王明想知道，人族是如何出现‘国’这一词定义的，人族为何从禅让和奴隶时期突然过度到了封建建国时期。
九生一死、经历两年时间，夏启才赶到昆仑山外，途中就有之前的追杀。启在昆仑山外呼唤求见，昆仑山仙云锁山，从仙云中走出一位守山女仙，女仙士兵对启道，“你回去吧，圣人与王母两人已经闭关修炼多年，你是不会被接见的。昆仑山乃女仙圣地，岂能受到打扰，速速离去。”
启呼唤道，“吾乃大禹的儿子，来自人族。现在人族中正在发生叛乱，吾也算是圣父传下的子嗣，为何不可在昆仑山。圣人一日慈恩垂见，我启就一日不离开昆仑山。省的一出了这昆仑山又被伯益杀害。”
女仙生气的将启推到山脚下，然后封闭了仙云，不在理会外面的启。
昆仑山中也有一些仙家散修，但是又有谁会理会一个不被圣人接见的人族凡人。顾及到他是大禹的子嗣，散修们也不为难他，就任由他在昆仑山边缘流浪。
“你就是启~？”突然一声稚嫩的仙童声音响起，圣人的道童‘珊瑚女童’出现在昆仑山外。
“不错，敢问仙童是？”夏启丢下刚刚寻找的食物，赶紧拜下。
“老爷正在守护夫人，怎么可能有时间见你。你这大禹的儿子也太不聪明了。”
“小仙子可是山中圣人的道童？还望仙子救我，带我见一见圣人。”
“哼，你这人好会纠缠。要不是吾想到你父乃是龟灵的弟子，还与我们仙道有一些渊源，才不会出来见你。圣人不见你，
就连我自己都知道靠人不如靠自己，你人族不是一直流传着老爷留下的一句“君子以自强不息。”么？
吾见你在昆仑山外也是荒废时间，就从藏经阁中取来了一本讲解治理、政权的书册交于你，你要是有信心就自己学一些能力然后回到人族重新努力，凭自己的真才实学战胜那伯益，这样也能证明你说的皋陶传伯益是错误的。”珊瑚童子皱鼻子道。
说完珊瑚童子就拍拍手离开了，在启面前丢下一册竹简，里面自然有王明神游它界关于一些国度、国家政权的见闻和见解。
山上的王明也无奈，情不自禁的笑笑。本来想要看看这‘国’的概念从何而来的，自己避而不见这个夏启。可是在童子珊瑚在藏书阁中拿一本从来不会翻看的政治权术类典籍的时候王明就心生预感，却不想还真是如此，这‘夏国’的设立根源最后还是起源自己这里。
夏启找到昆仑山，就是天意使然。
王明并没有阻止一切，他自语道，“也罢，及时夏启不从自己这里学到这方面的知识，在天地意志的大势趋势下还会从别的地方领会或想到这种称谓、政权说法。”一切都是人族继续发展下去的结果。
此刻西王母在异界还正在试炼正好的时候，西王母与三位异域混沌中的圣人相互争锋。
话说夏启得到了昆仑山中仙童给他的仙书后，他阅读后大呼‘神书’，“大智慧”。也只有昆仑山中的圣人才能著出这样的大作，将人心、权利、一个大势力解析的这般清楚，还从中得出了许多民生、政权转变为另外一种形式、结构的定义，当真让夏启读后心生出种种领悟，一点也不在担心害怕那伯益。
启不用收拾东西就独自带着壮志离去，他心中已经生出对伯益的报复之心，决定回人族后一定苦心发展属于自己的势力，将伯益杀死。
人族中有许多部落，有一部分部落原本就是反对皋陶传位伯益的，还有少许原本就追随启的部落，以及当年大禹留下的忠实追随者的部落，这些部落都是启拉拢的对象。
在人族境内还有许多散修、能人道场，启宣扬自己是大禹儿子的身份，根源上与仙道和昆仑山有一些关系，甚至启在逃到昆仑山