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最后出现的黑衣人功力还在杜、陆两人之上，她和两人一同杀出宫院后，忽然又折转了回来，不知从何处变化出一截枪竿，和刀头接续起来，成了一把九尺多长的关刀，砰然一声扎到宫门口的砖石上，直激的风声呼啸，沙石迷眼，众护卫凛然生惧，相互观望，全都不敢向前。
“越此界者，死。”
黑衣人头一次开口说话，居然是一个清冷的女声。她身量颇为高颀，关刀比她还要高出半身，怕不有百十斤重。
自从关老爷使用青龙刀之后，关刀便被赋予了一种精神，此后又有金刀杨令公，皆以忠荩著称于世。枪号称百兵之王，似乎还没有这么浓重的色彩。
大约枪、剑都是直锋、双刃，有不偏不倚，从容中道的意味，所以象征君子、王道。
刀则是单锋厚背，气聚于中，锋芒刻露，更像是铁血豪杰。朱子说，尽己之谓忠，忠义的精神本有牺牲的性质，至于恪守忠义的对象是否合乎道德，往往便在所不计。
刀热剑冷，剑法更讲究心性修炼，故而有剑意、剑心的说法，刀惟恃于血气，激于勇烈，一旦和关圣相遇，便缔造出一段千古佳话，也是品质有暗合之处。
尽管史书记载关公使用的武器不是刀，而是枪。但在世人心中却不甚认同这种说法。因为中夏的兵器往往具备某种品格，兵器最初的设计者必然注意到一些发力特点，而不是无心为之的。
像斧、锤、槊、鞭之类偏重于力量，使用的人膂力过人，往往属于五大三粗，枪、剑、刺、棒之类同以技巧取胜，甚至文人雅士、僧道女流都可以演练，武器和性格、气质本就有一种适用关系。
江湖流传有兵器谱，实质论列的却是使用兵器的人，而非兵器本身有严格的高下之分。
中夏大概还没有一种兵器像关刀这样具有性格色彩，大约关圣之后使用关刀的多半都有这种精神向往，人们见到这把兵器自然也会想到关圣和忠义的精神。
白抱石飞身赶来，一看黑衣女子堵住宫门，身边立着一把神光湛然的关刀，不由微吃一惊，“你是厉家的人？”
枕戈山城原是厉王的后裔所创，厉王是天家大将，关、岳之后又一个忠烈千秋的人物。
相传他驻军蜀中的时候，一日在关帝祠中歇马，中夜读书，倦极而睡，一觉醒来身边放着一把关刀。
厉王心知其意，此后以忠烈自励，在神州陆沉之际，赤心扶保天家，和秃发人作战，两蹶名王，震动天下。可惜帝释为有鼻国执送敌营，复国无望，功业难成，忧愤呕血而死。
据说厉家人都精熟刀法，虽只有子弟数千人，在炎方俨然成一邦国，有鼻国多次用兵山城，都占不到丝毫便宜。
白抱石一见这把异于常制的大刀，便猜想到厉家身上。如今象主正派兵攻打山城，他们来入宫行刺，也是顺理成章的事。
要说兵器的重量一要看个人膂力，二要看兵器的特性。力量型的兵器不妨重一些，技巧型的过重反而影响使用。
故老相传，关老爷的青龙刀重达八十一斤，这也未必是实数，八十一是九九之数，九是纯阳极数，关老爷有武圣之名，八十一无非是形容青龙刀超逸绝伦罢了。
后代的说书人不知道此中深意，以为兵器越重越好，隋唐李元霸、宇文成都之流兵器动则三五百斤，虽然各个时代斤秤不甚相同，从来也有千斤之力的说法，楚霸王力能扛鼎，但力气和兵器还不是一回事，兵器需要动转自如，与人角斗，常人不过二三百斤的力气，兵器更只有数斤而已。
大抵兵器点明重量，都是异于常制的。梁山伯大将双鞭呼延灼，一只十三斤、一只十二斤，比较得实。李元霸双锤八百斤，胜过青龙刀十倍，这就有些神话色彩了。
孙悟空的如意金箍棒得自东海龙宫，重达一万三千五百斤，曾是大禹用来测定水位的定海神针，说明大禹的力气至少不在孙悟空之下。
金箍棒又能变化成绣花针，放到耳朵里。孙悟空的耳朵能放一万多斤的物事，这真是仙家奥妙，不可以常理度之。
自古仙凡有别，仙家的兵器异于常制，也并非太过玄奇，李元霸相传是金翅大鹏鸟转世，‘擂鼓瓮金锤’就是海皇玄武炼制的雷武椎，八百斤之说虽然有些骇人听闻，也不全是夸张附益。
说到青龙刀则和瓮金椎、金箍棒有些区别，这个八十一斤指的是九九之数，换而言之，关圣世间行走的时候青龙刀八十一斤就够了，成神之后，这个份量就会成倍增长，但不论如何变化，数理结构是不会变的。
仙家兵器大抵如此，金箍棒号称一万三千五百斤，这个重要也不是固定不变的，而是随着大小变化成倍增减的，一万多斤只是指的最大状态，而非变成绣花针的时候仍然是一万多斤。
法宝都有稳定的数理结构，换而言之，八十一、八百一，八千一，只是灵宝适应宿主能力的不同状态，金箍棒在孙悟空手里的时候能涨到一万多斤，大禹运用的时候可能只有十几斤。
若不能大小随心，通灵变化，便算不上灵宝了。这样比较起来，瓮金椎比青龙刀还是略有不如，两件都是力量型的武器，青龙刀有九九之数，瓮金椎只有八百之数，九九归真，武圣之名只有姜太公、关羽、岳飞寥寥数人，可见名无幸至，武圣的‘武’并不在一己的武艺上。
这样看来金箍棒的重量是不甚符合数理的，金箍棒超过一万斤，以十万为数，又显得太轻了。这里面有个缘故，很可能金箍棒的金箍并非原有之物，而是后来加上去的，此棒原名定海神针铁，跟金箍没什么关系，大概有些宿主以力量见长，不顾数理。但数里中蕴藏变化之道，添两个金箍看似增加了一些重量，实质则削弱了灵宝本身的变化能力，金箍棒在孙悟空中手上除了沉重一些，再没有别的能为，很可能是加了金箍，限制了变化能力的缘故。
众所周知，如来佛祖赐给观世音三个箍，分别赠给孙行者、猪悟能，沙悟净，妥为约束，金箍实质是一种力量约束，灵宝具有灵性，和活物并无二致，金箍棒若能脱去这两个金箍，他的极致可能就不只一万三千多斤了。
黑衣女子的关刀硕大无朋，看起来极为沉厚，宫门一竖，确实神威凛凛，无人敢近。
她自然不肯泄露身份，对白抱石的问话置若罔闻，众护卫一看白抱石到来，顿时底气大增，一个个蠢蠢欲动。
黑衣女子柳眉一竖，喝道：“谁敢乱动？”
说着素足在石板上一跺，大地都震了几震，青龙刀拔地而起，黑衣女子顺手抄住，灵力贯注之力，青龙刀光芒大盛，刀柄上青气盘旋，隐现青龙环绕，霎时间烟昏冥合，风雷滚滚，黑衣女子挥刀怒劈，刀头电光迸落，景象慑人之极，众护卫当者披靡，不迭后退。
“慌什么，大王有令，放跑了刺客，你们一个也别想活。”
白抱石见众人胆气被慑，不由浓眉微皱，这些兵卫对付寻常武人还可以，黑衣女子手舞青龙刀，在枕戈山城应该地位不低，战力更是非同小可，白抱石并无胜她的把握。
关键她阻住宫门，耀武扬威，分明是欺王宫无人。是可忍，孰不可忍？白抱石修炼的是混元气，性格比较平和，知道她是厉家的人，多少有几分踌蹰，金谷园对象主用兵山城不以为然，抓住厉家的人反而不好处置。（未完待续。）
第585章 接应（）
黑衣女子倒不是狂妄自大，不将王宫高手放在眼里，她堵住宫门无非是想拖住御林军，给杜、陆两人逃走争取一点时间罢了。
白抱石心说：“你走了也就是了。堵住宫门岂不是让老夫面上难堪，今日饶你不得。”
黑衣女子挥舞青龙刀，煞气极重，众兵卫呐喊冲上，一刀扫过，立时人仰马翻。
白抱石功力深厚，平常也不使用什么兵刃，黑衣女子的青龙刀明显是件灵宝，舞动起来势挟风雷，紫电缭绕，赤手空拳可不占什么便宜。
不过御林军人多势众，赶来护驾的兵卫源源不绝，其中不乏道术高手，一旦落入重围，灵力消耗加剧，压力倍增，用不了多久就会力尽遭擒。
明钦出入江水湄的宫院，自然瞒不过有心人，如果上前援手被人认了出来，江水湄难免受到牵连。
好在神游镜有五德转会之力，可以随意改变衣服的颜色，他再将驺虞铠的面罩幻化出来，这面罩非金非铁，防护效果极佳，眼眶处薄如蝉翼，全不影响视力，比寻常面纱要好很多。
明钦打定主意，从神游镜中幻化而出，祭起雀脊剑从白抱石身后掩杀过去，雀脊剑是朱雀火灵，当空旋舞流火飞窜，气势十分惊人。
白抱石大吃一惊，料不到黑衣女子还有帮手躲在暗处，以一敌二似乎没有什么胜算，万一落败更是声威扫地。
“这枕戈山城哪来这么多高手？”
黑白二老的职责是保护象主，抓捕刺客是御林军的事，如若不费什么力气还可以凑个热闹，让他们拼了老命可就敬谢不敏了。
白抱石撤身避战，黑衣女子顿时压力大减，明钦冲到近前，招呼道：“别打了，撤吧。”
王宫中兵卫众多，黑衣女子虽然勇猛无畏，敌人越杀越多，形势只会越来越不利。
明钦挥动雀脊剑，炎气纵横，当者披靡，比起兵燹宗的火器也毫不逊色。
黑衣女子眸光一亮，虽不知他是什么来路，但他既然向御林军大打出手，想必是同道中人，当下也无法细问，跟在明钦身后往宫外杀去。
明钦对王宫地形不怎么了解，黑衣女子似乎也是一知半解，两人慌不择路，只求甩开追兵，王宫中四通八达，宫院众多，两人见路便拐，仗着身法轻盈，直到喊杀声渐远才停了下来。
“多谢英雄相救，敢问英雄尊姓大名，如何出�