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自己将来究竟要做个什么样的人，走什么样的不凡道路呢？
……
【这一章，没有分章，我觉得有必要在这里说一下我的看法。
关于儒学，私以为，儒学在近代背的锅是有点多的，秦以前百家争鸣时代的儒学是无价的瑰宝，那一批思想家（不仅限于儒家）真的是牛逼到不行，与之相比，西方同时代古希腊的那群思想家简直就是一群捞B，虽然这样说很过分，但事实就是如此。
但现在呢，文化（不仅限于儒）真的是没落了，你看社会上绝大部分的人一提到儒，潜意识就觉得是不好的东西，就觉得迂腐，其实儒哪里迂腐呢？就说我最爱的经典《孟子》（我是很崇拜孟子的，所以文中都是用孟子的话来做回应），我觉得但凡看过《孟子》还能说儒家迂腐的，要不就是没理解，要不就是脑子抽了，或者说是收了钱故意来黑的。
那有人说了，秦以后所发展的儒学思想，难道不是儒学吗？在我看来那真算不上儒学，起码不是纯粹的儒学，自汉以后，儒家沦为掌权者的工具，就逐渐变质、变味了。
因此我认为秦以后许多所谓的儒家思想都是不值得看的，当然，最牛逼的三个人，董仲舒，朱熹，王阳明，还是非常厉害的，有很多探讨的空间，特别是王阳明，这个人是真的牛逼，从某种意义上来说，王阳明的思想已经超出了儒学，那是做智者，做实践家的一门艺术了。
还有，这里要说明的是，虽然我觉得儒家背锅背的多，但我并不反对近代掀起新文化运动全盘否定儒家的那批文人，因为我觉得在那个时代，矫枉过正是必要的，如果不做的狠一点，是唤不醒那个时代的人的，毕竟那个时代的人已经被变质的儒学毒害的太深了，都麻木的如同行尸走肉了，不来一场翻天覆地的思想解放运动，是拯救不了他们的。
那关于儒学就谈到这，之后，再谈一下文中提到的“中国式的文艺复兴”。
这是某位友人兴致满满的和我提起过的，可能当代不少文人心底也有这种奢想。
此处注明：有风骨才算是文人，没风骨的我不说他是斯文败类，但他起码配不上文人这两个字。
你要问我什么是风骨，我觉得仰不愧于天，俯不怍于人，不屈身于权贵，不为三斗米折腰，这应该能称之为风骨了（我做不到）。
那这么说的话，社会上的文人实在是太少了，他们大多自得其乐的活在自己的小圈子，没有什么影响力的，偶有几个知名的出来呐喊两句，很快就会对社会失望，为了不同流合污退出舞台明哲保身了。
因此在我看来，“中国式的文艺复兴”从发起者的层面考量，发生的可能性几乎没有。
且换个角度，人民暂时也没有这方面的需求，所谓由俭入奢易，由奢入俭难，不仅是指生活，思想也同样如此，社会上的人思想不受约束这么久，都习惯了为所欲为、不犯法就可以做的行事方式，想让人们再用道德重新约束自己，那不是痴人说梦么？
当然，我的想法也未必是对的，假如某天，领导层因为某些原因重振儒学，自上而下、由里到外的进行教育体制改革，那举全国之力复兴儒学也未必是不可能的事情。
况且凡事都有反面，当人们放荡的久了，相互之间丧失了信任，对这个社会彻底失望的时候，难免会出现几个有能力搅动风云的人，努力去做一些事情，让我们的下一代接受教化，让我们的社会充满正气，这是物极必反的道理。
所以儒学复兴，可能还真有那么一天，只不过我觉得几率还是太小，未必能看得到。
嗯，就这样。
最后说下本书，其实第二卷之所以进展的慢，是因为铺垫多，必须要写出来，且我希望我的读者能从这部小说里额外的收获一些东西，哪怕只是让你短暂的思考一下，那对我来说也是一种胜利。
还有，第二卷第一篇马上就要结束了，后面不会和大家扯这些大道理的，归根结底嘛，这还是一本武侠小说。
所以希望大家不要觉得烦，坚持看下去吧，我的书慢热，但绝对精彩，另外如果大家有自己的想法可以在书评区留言，还是那句话，不谩骂，不侮辱，就不删帖，说得好的，会加精置顶。
最后的最后，推荐票~
第61章 护卫（）
武周元盛十一年四月十七，平武集张灯结彩，集上车马拥挤，客商聚集。
月初京城批了官碟，平武集互市重开，这半月来，中原和丹羌大批客商齐聚，热闹非凡。
随着互市的重开，集上的万红院也重新开张了，每日傍晚，东院前厅内琴瑟舞曲，红袖曼盈，引得大批客商慕名而来。
说起来，万红院之所以被往来的客商捧场，那是因为在中原，青楼是各地仕级阶层聚会的风流之地，而在那些仕族的眼里，商贾低贱，若一名青楼女子为商贾唱过曲，那这名青楼女子就充斥着铜臭气，往往这样的事传扬开来，这名青楼女子的身价便会暴跌，再没文士找她，甚至更严重的，会因为一名女子而坏了青楼的名声，让仕族对这家青楼避而远之。
而一旦没了仕族的捧场，这青楼也就成了妓馆，失去了抬高价钱的底气。
也正因为此，中原大多数的青楼禁止商贾入内，即便那些没禁止的，青楼里的女子也会对商贾避而远之，往往商贾花了大笔银子求见，她们出个上联、打个诗谜，解不上来就拒之门外，就算有商贾暗中作弊，使了巧给出了答案，也只能隔着轻纱珠帘和青楼女子‘见’上一面，至于要让她们弹琴唱曲，那是商贾想也不敢想的事情。
因此，商贾在中原甚少有机会亲近青楼女子，而来到边境平武集，在这万红院，他们却可以享受与仕族同等在青楼的待遇。
虽然他们心知肚明，万红院地处边境，没有仕族捧场和中原的那些青楼有很大差别，但只要万红院的女子真的能吟诗作对，弹得好琴，唱得好曲，有青楼女子的气质模样，那便能满足他们向往仕级阶层的一颗痴心。
而容姨正是瞧准了这一点，所以她从江南那边买通晓诗文琴技的艺女来充当艺妓，在平武集这个聚集中原各地商贾的互市之地开设万红院，大笔大笔的赚取往来商贾的银子。
遥想五年前，万红院刚开张时，不过一间小楼，三四个艺妓，后来营生火爆，财源滚滚，容姨买的人越来越多，将万红院开的越来越大。发展到今天更是分出了东西两院，东院是中原来的水秀女子，西院是丹羌买的异域美人，两院美女取长补短，各诱贵宾，可谓相得益彰，携力共赢。
不过，在中原人的眼里，丹羌毕竟是蛮夷，由于文化上的压制，万红院内，来东院的客人比去西院的多得多，自然东院女子的身价也就比西院那批丹羌的舞女高出一大截。
但说来说去，总归都是青楼女子。
如今，刚入夜不久，集上灯火通明，万红院的东院前厅，琴声悠扬，曲调婉转，一大群商贾排坐厅下，隔着粉色的罗帐，摇头晃脑的听着台上女子弹唱的琴词。
这些前厅的客人都是花十余两的银子才能入这个场，而要想享受一对一的琴曲服务，那得花银子包下厅外前院的厢房，且根据所点女子的不同，价格也不一样，若还想更进一步，与所点的女子翻云覆雨，那花的银子可就更多了，少说也得五十两朝上。
另外，值得一提的是，青楼里有很多女子是卖艺不卖身的，就算给再多的银子也搞不上手，而这样的女子往往是青楼里的头牌或是知名的伶腕。
万红院地处边境，早前也出过这么一位女子，是容姨特意捧起来的，名叫楚芸，天姿国色，琴棋书画样样精通，名声都传到了平武集之外，只是可惜，香消玉殒了。
现下的万红院，是没有楚芸那样的头牌的，东西两院的女子实际上都是明码标价，给足了银子就可以包下，虽然这看起来和妓馆没什么差别，但有才艺到底是不一样的，弹个琴，唱个曲，能调出个情调，那身价就是天差地别的。
此刻，东院女子梳妆靓丽，大多在前厅的后场候客，看有没有哪位客人能点到自己，她们虽不会曲意逢迎的卖弄姿色，但本分之内的事都会尽力去做。
而厅外前院，有十数名青壮汉子分立在前院各间的包厢外，这些汉子是万红院开大后，容姨从西境的二流武馆里聘请来的护卫，总共有三十人，住在平武集西南角的巷舍，寻常会分成两队，两班倒的不分昼夜来万红院里执勤，以防有人闹事作乱。
现下执勤的这十数名青壮汉子是刚换过班的晚班护卫，之前白班执勤的人都已经离开了万红院，去集上喝酒去了。
但，有一人例外。
万红院后院，东院女子们平日住的小院内，后门方向的院墙之外，有俊朗青年于黑暗中摸索而来，他左右顾盼，见四下无人，身手矫健的翻过院墙，于空无人影的后院内，小跑到西南角院中唯一亮着灯的偏房前，敲着门。
“碧晴，快开门了，是我，阿泰。”
这名护卫名叫邹泰，容貌英挺，在一年前与东院女子碧晴有了私情，两人暗通款曲，瞒着容姨发生了关系，前段时间互市关闭时，两人曾偷偷见过一面，后来再没寻到机会。
今夜东院女子只有碧晴一人轮休，在后院看顾男婴，邹泰得了消息，换过班后，便偷偷来此与碧晴相见，一解多日相思之情。
不多时，房门打开，却见碧晴明眸黛眉，抿着饱润的朱红小嘴，探着头，羞怕的朝外张望。
“你…你怎么来了？”
故作矜持的询问，语气难掩惊喜。
其实，邹泰之所以知道碧晴今日轮休、在此看顾男婴，是因为前日碧晴偷着用纸条将此消息告诉他的。
今日碧晴精心打扮，早做好了