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古人织布，纺织到中间是不能停顿的，除非把一匹布织完。织到中途砍断布匹，那就是“孟母三迁”中孟母的故事，这故事告诫人们：做事不能半途而废。
娇娇提前得到的那两块绒布就是中途停工的结果，现在又过了几天，或许那些布匹织的足够长，可以让娇娇做一身衣服了。
赵武不得已的哼哼：“不会吧，我家的布坊挣来的钱，难道她不花吗？”
东郭离指了指院子，忧虑的说：“主上，你看娇娇拉来的那两百辆马车，都是什么破烂？她连这些东西都不放过……”
赵武嘿嘿笑着：“原来你已经偷偷溜进去盘点了一下，告诉我，都有什么财宝？”
东郭离有点扭捏：“下臣职责攸关，自然要知道夫人带来什么陪嫁物……我去盘点了一下，不过是些款式古怪而新颖的小器物，值不了多少钱，估计也就是讨小女孩喜欢的小玩意。其中，最有价值的还是那些石头，不过，里面许多石头都没有打磨出来。下臣回头找一个玉匠，好好雕琢一番，主上可以带几块在身边，辟邪，或者送朋友。”
原来那些闪闪发亮的石头才是宝贝，它们就是春秋时代最流行的奢侈品：玉器。
赵武对玉器倒不怎么热心，他挠着头，思索着如何把织坊从娇娇手里夺回来……这个问题似乎难度高了点，等他走到城中的隶坊，还没有想出办法。
隶坊也叫隶舍，是专供奴隶居住的地方，周围有很高的院墙，院墙上站着警备的赵氏家丁。
赵武走入隶舍，招手叫过奴隶监管官员，吩咐：“我预先已经通知了你们，等我大婚的时候，要开释三千奴隶，开释的条件已经告诉你了，你都挑选出来了吗？”
赵武这一策略来源于管仲兴国六策的第二策与第四策，意思是宽松的刑罚，及时的奖励。赵城缺人，而满腹怨气的奴隶劳动效率是十分低下的，为了监管这些随时肯能暴动的奴隶，赵城不得不安排大量的监管人员，这使得赵城的人手愈发紧张。赵武今天来，就是给奴隶希望，让他们提高劳动效率的。
奴隶监工称之为“胥斤”，他这个胥姓跟晋国著名的卿大夫“胥氏”没有关系，这个胥意思是小官吏。
胥斤笑，回答：“家主慈悲，额外给他们开恩，这消息已经传达遍了，人选前几天也已经确定了，请主上过目。”
赵武接过名册，看也没看：“人数太多，我一个个见恐怕来不及，让他们以百人一队，过来见我。”
记录奴隶身份的东西叫“丹书”，是用红色朱砂记录在竹简上。这些丹书被武士们抱着，堆放在赵武脚下，奴隶们以一百人为一队，走到赵武面前叩头，而后赵武指挥官吏给他们发放丹书，意思是：从今往后他们不是奴隶了，是自由人。
丹书拿到手后，许多奴隶激动的将那根竹简折断，也有奴隶小心翼翼的将它们保存好，而后那些奴隶不约而同的重新归倒在赵武脚下，感激不尽的说一些效忠的话。
奴隶们一批批如流水般涌上，丹书拿到手后，他们会被官员领到另一个角落里，由官员给他们发放自由民身份的证书，然后他们又会转到下一位官员的手里，这位官员将领他们来到田野，来到分给他们的土地上，给他们分发农具，宣布他们成为公社的一员。
释奴工作进行完毕后，剩下的奴隶很激动，他们不停的窃窃私语，数万奴隶的私语汇成一股巨大的嗡嗡声，赵武站起来，举起一只手，表示自己有话说，立刻，嗡嗡声嘎然而止。
“我来和你们做一个约定：我打算明年的田租就以今年的产量为基准，凡是交纳够今年粮食产量的家奴，无论他还剩余多少粮食，都属于自己。
也就是说：只要你们努力多产粮，多出的粮食全归自己，我只要按照去年的粮食数目收取。怎么样？
刚才你们也看了，你们当中，表现最优异者获得了自由民的身份，这个比例很大，每十个人当中就有一个。而这样的奖励今后每年都有，也就是说，只要你们努力，十年后怎么也轮到你成为自由民。
我来就是和你们做这个约定的。你们也知道，我赵城兵力不足，所以我打算裁减监管你们的人手，并和你们约定明年交纳粮食的数目，我承诺在明年一年的耕作中，给予你们有限的自由，你们可以在赵城的范围内随意走动，而你们也要向我做出承诺，承诺在我给予你们信任之后，不要因为监视人手的减少而生出逃跑的念头。”
赵武说话时，旁边的家臣猛拽他的衣袖，似乎被赵武的步伐吓住了。
第二十四章 能抢的遇上更能抢的
赵武喘了口气，笑眯眯的说：“实际上，我也不怕你们逃跑。你们能逃到哪里去呐——赵城之北是霍城，这是晋国防御北方的强镇。即使你们侥幸越过霍城，但随后的路程将进入胡人的领地。
到了胡人那里，难道还不是继续做奴隶吗？天底下，哪里有在赵城做奴隶更轻松？你瞧，我现在降低了刑罚，每年从你们当中选择十分之一，赐予他自由民的身份，只要努力，数年后你们人人都是自由民，这不很好吗？
或许你们想往东、往西逃跑，但如果你们往这两个方向逃跑，我连追寻的兴趣都没有。因为十万大山足以对你们做出惩罚。
似乎唯一的生路似乎在南方，可那是晋国国都的方向，各家族势力林立，你们没有任何身份，到了那里，还不是被他们抓去做奴隶？难道到了别的家族，有我赵氏好吗？”
奴隶们一片嗡嗡声，赵武竖起指头，大声说：“我的承诺现在生效，从现在起，我撤走一半监管人员，同时宣布废除酷刑，今后对你们最重的惩罚不能超过十鞭。这就是《‘刑不上十’令》……你们愿意跟我做这个约定吗？”
奴隶们嗡嗡商议了半天，推出几名长者上前向赵武行礼。几名长者请求赵武杀白马盟下血誓，愿意由奴隶自己组织类似军队的社团，形成内部自我监控体制，承诺彼此约束不逃跑，相约加强自我管理机制——而赵武方面承诺：只要他们明年按约定交纳足够数量的粮食，将对他们逐步放松监管，并逐步提高释奴比例，直到他们……
这就是赵城“白马之誓”。
从此之后，奴隶制逐渐开始崩溃，各地领主相继采用赵武的方法，用“租庸制”收取田租，从而代替原先的农奴制劳作……
赵武立誓后，没有在隶舍停留过久。等他走出隶舍，身后的奴隶们爆发了狂欢，而监管人员果然对他们的行为不再干涉——从此之后，只要他们不走出划定区域，或者在走出划定区域时提前向工头递出申请，取得工头发放的通行证，赵城守卫对他们的行为不加干涉。
随后，奴隶们的行动范围越来越广，除了头上还顶着奴隶身份外，他们与自由民没什么两样。
当年秋收过后，赵武果然兑现了诺言，那些努力耕作的奴隶手头第一次有了余粮，也就是有了私有财产，这下子，他们完全与自由民一样了。
在这个纷乱的春秋，当时的春秋霸主晋国正陷入争夺公卿位置的政治斗争，没有人察觉在赵城这个小地方，首先终结了奴隶制，令自己彻底迈向封建。
赵武忙碌了一天，又累又乏的赶回自己的庄园，发觉智朔正与韩厥子坐在院落里，他俩面前的炉子上正在烧烤着赵武昨天没来得及吃的那只獐鹿，智姬还殷勤的向烤肉上撒着珍贵的香料，整个院落飘散着浓重的香气。
东郭离脸都绿了。
这些孜然、茴香香料隐藏不住香气，东郭离早有发现，但赵武向他描绘了一番将来的景象，说明这些东西经过扩大种植后，会给赵氏带来源源滚滚的财富……这些珍贵的香料种子，平常赵武都不舍得吃，把它郑重收藏在瓦罐里，吊到房梁上，没想到藏的如此严密，智姬也能翻出来。
智姬正殷勤的往智朔嘴里塞肉，不时的扭头冲姐妹招呼：“中行姐姐，荀妹妹，没想到这里有这么好吃的东西，你俩这趟嫁的值吧……弟弟，多吃点，瞧你长得这么瘦，姐姐以前老抢你的东西，今后不与你抢了……呜呜，今后我想抢也抢不上了。要不，弟弟你来姐姐家抢。”
赵武痛苦的绞着脸，他艰难地在火堆边坐下，指点着炭炉问智姬：“智姬，你猜，这个铸铁炉能卖多少钱？”
智姬翻手递过一串烤肉，狠狠的塞进赵武嘴里：“小气的，今后你家就是我家，干嘛如此小气？”
赵武看见智姬腰上掖着一块绒布，似乎她拿那块绒布当作汗巾，他轻轻抽出这块汗巾，继续问：“你知道那些绒布多少钱一匹——孙林父光看到货样，就出到十个罄钱（罄型青铜货币）一匹，我猜，这价格他拿到卫国去，还有赚头。”
智姬立刻瞪大眼睛：“那我们还等什么，我家在卫国也有人，干嘛让孙林父赚钱，弟弟，你快回家，联络朝歌的商人，今后我家也卖布。”
赵武慢慢的说：“一尺绒布换十枚铲钱，这一尺绒布能有多重——它换回的是三百倍重量的金（铜）。而我们给孙林父看的绒布还不是最好的，你瞧，你手上的这块绒布才是最上等的细绒织成，如此大的面积，我保证它能穿过一枚针眼，薄薄一层，却能挡住寒风，比葛布麻布强多了。”
一块汗巾穿过一枚针眼，现代人可能以为这是夸张，但春秋时使用的是青铜针，针眼只比戒指稍小而已，而缝纫的线，使用的是粗纤维葛与麻。
东郭离在旁边拼命点头：“那是那是，次等的绒布能换回十枚铲形钱，这最上等的细绒布，光是主母手中这块汗巾，足以换回十车陶器——没准能换回三十车陶器呢。”
赵城最缺的是粮食，东郭离却不说换粮食，这是因为春秋时代是自给自足的小农经济，粮食作为战略物资，是不出售的。春秋时代，国家还有意识的把农民手中多余的粮食储存起来，以防备灾年——中国第一个大型国家粮仓，也就是出现在这个时代。
智姬两眼贼亮，中行姬捂嘴低笑，荀姬凑到赵武身边，低声说：“可要记住哦，等布织好了，不要都卖了，我要做身好衣服给你看……”
赵武把汗巾递还智姬，半是威胁半是哄骗的�