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韩头，答应说：“中行吴该从齐国动身了吧，等他回来，我让他暂时统领国内的军队，国中之事你可以放心，民政事务我按照你过去的策略走，军事上，想必这时候也没人敢来格惹我们了。
韩起说的是：晋国有；军。这次赵武只动员了三个师的常备军队，即使是赵氏的领主武装，也才动员了一个师。而晋国各家族拥有的私兵都还没有动员起来，在这种情况下。谁敢试探暴怒了晋国人。
赵武回自己府中披挂铠甲。挑选陪同出战的家族武士，嫡长子赵成领着兄弟及一班家臣向赵武告辞。赵武从赵成手里接过佩剑插在腰上。赵成紧走两步，靠近父亲问：“父亲，你这次回来，给国君办完婚事之后，是否也要给我和弟弟们办婚事？。
赵武一笑：“怎么了，难道你不喜欢鼻须的妹妹韩嫣？”
赵成嚅嗫的回答：“父亲，其实我们与韩氏的关系已经很紧密了，不需要通过联姻这种手段再加强关系，我觉得韩家的女子，似乎不如魏氏的女孩满意
赵武愣了一下，他反身询问：“你见过魏舒的女儿了？”戏小意思的回答！“韩妹妹长的像她父亲，胖墩墩的鄂，不如魏妹妹活泼可爱，还知书达理？”
说实话，韩氏与魏氏比较起来，魏氏过去一直在大夫阶层徘徊，所以他们这几代人一直在努力奋斗。对于子女的教育问题上，魏氏显然要比韩氏精心的多。而韩氏百年贵族的积累。已经沾染上许多不可救药的贵族习气。比如韩起秉承了他父亲什么都不争论的性格为人处事比较懦弱，他的女儿韩嫣也心宽体胖，整天无忧无虑的，压根想不到家族争斗的险恶。反而是魏氏嫡女显得心眼多。比较活泼。
赵武不走了，他就近找了个台阶坐下来，拉着赵成不知道该如何开口，想了半天，他问：“儿子。让我们用商人的思维来考虑一些问题。比如，在家族争斗当中，任何一个家族都不敢树敌过多，在需要的时候，他们随时需要别人的援助。
如果把别的家族的援助当做一件商品，而把你自己当做一个购买者。你如何才能做到人人愿意向你兜售这件商品？”
赵成想了想，迷惑的说：“父亲说的好深奥，我不懂。”
赵武叹了口气，慢慢的解释说：“赵氏家族现在圈了那么多的地。购买了那么多的奴隶，而后又将他们释放为赵氏属民，我们的家族发展了那么多的产业，我们的父族在国内数一数二。
这份财富谁不眼红，这份基业谁不垂涎？
在我这一代好说。接下来将由韩氏继任元帅，而韩氏走了之后呢。继任元帅的是谁，万一韩起之后的元帅垂涎于我赵氏的领地，他发动各家族攻打你，你怎么守住赵氏这份基业？。
赵成回答的很快：“当然要依靠盟友。”
赵武拍拍赵成的肩膀，赞赏说：“说得不错啊，多交朋友，少结仇人，这是乱世的生存之道。儿子。到了那种危急的时刻，你最需耍购买的，就是别人的援助。而别人凭什么要把自己的援助销售给你呢，韩氏就是榜样。
我赵氏在危难的时候，在下宫之乱后，多亏了韩氏，赵氏才能够崛起。所以韩氏于我赵氏有恩，我们重重的酬谢韩氏，就仿佛一次展示，展示我们用合适的价格购买了韩氏的帮助。这种展示能够让其他的家族明白，如果他们也有“援助，这种商品，销售给你不亏本。
如果各家族都有了这种体会，当你想要购买援助的时候，会有无数的人向你兜售这种援助，那么赵氏就永远不担心自己覆灭，任何想动赵氏的人，都要考虑一下这么做的后果。”
赵成歪着头想了想：“父亲这说的似乎是感恩，似乎是义、忠”但父亲为什么说的如此市恰？。
“没错，如果把这次购买展示用精美的包装包裹起来，那么它就被叫做“忠。我重重酬谢韩氏，就是忠诚于赵韩两家的友谊；我蝎力维护两家的友谊，就是遵守了“义。的道理；人世间忠孝、礼义等等。以及感恩等美好的词，其实都是种种包装，它把对人有益处的种种商业行为套上了一个。精美的壳，凡是遵守这些原则，就能获得益处。儿子，你要细细琢磨这其中的人生道理，把那些迷惑人的包装扯去。弄清事物的本质
赵武正在跟赵成讲解，叔向夹了一大堆文书走过来向赵武汇报，他听到赵武的后半句话，觉得赵武说得有趣，便在院门口停住脚步隔着院门侧耳倾听赵武与摇子的谈话。
门里头，赵武忽然想起了叔向，他说：“忠、诚、礼、义叔向大人前不久曾复述了吴国公子季札与晏婴的话，季札说这是末世了。叔向大人也感慨说，这果然是一个礼乐崩坏的末世。晋文公之时君主的戎马都是上卿所驾，六卿任三军的主副将。如今是国君的车马无人驾驶，御戎成了不上等级的小大夫。公卿手中都有自己的领主武装，而君侯手中却没有一兵一卒。
我进过少稍好点，但大多数国家百业凋敝，民不聊生，而宫殿建造更加豪奢富丽似乎我晋国也一样。租着制的变革之下，贵族越来越得人心，百姓听到公室国君之命如逃寇仇。而且政在私门，民无所依。君上却日日歌宴，醉生梦死。长此下去，公室能不卑下？。
叔向听到说自己，心里一惊，他提起了精神，仔细倾听。
赵武轻轻笑了：“叔向这是受了季札的影响啊。其实，这确实是一个变革的时代，在这个变革的时代。许多旧规则打破了，新规则还没来得及确立，而规则”
赵武扭头眺望西方，在遥远的希腊。有一位哲人正在说出这样一句名言一赵武轻声复述：“规则，是我们脱离狗咬狗社会的唯一渠道。当你迈出践踏规则的第一步时，不要以为你占了多大便宜，因为你已经身在地狱了。”
第二百一十八章 我开创了一个新时代
第二百，十八章我开创于个新时悄……
停了停，赵武继续说：“旧规则的打破。有时并不是坏事！如今我不是正在着手建立各种新规则吗？比如井田制破坏了，我的租庸制并不见得更差；而常备军的建立，或许打破了由领主武装组成的封建式战斗。但战斗会变的更专业。国家的军力因此更加强大了，而不是削弱。
虽然这个常备军我还没有交到国君手里，但早晚会交到国君手上的。因为君上他才是名义上的常备军统帅。所以，所谓“君王手中却没有一兵一卒，的说法并不正确。况且，君上手里有军队就是好事吗。也不见得？军队应该属于国家。而执政代替君上处理国家大事，所以军队掌握在执政手里，并不是多么可怕的末世。
在严守规则方面，叔向其实做的不错，我正在重建新规则，以适应这个社会，叔向在确立官员俸禄的时候，不因为官员本身的爵位，以及家财是否富足而给秦国公子更高的俸禄。这就是他对规则的遵守。另外，他连弟弟贪污了，都毫不留情面的执行法律，说明建立这个新规则的虽然是我，但有叔向帮我守着，才是我放心领军南下的原因啊。”
叔向顿时热泪盈眶，他抬脚准备冲过院门，感谢赵武对他的理解，但接下来听到的一句话。却让叔向停住了脚步。
赵成疑惑的抬起头来，问：“父亲。其实你自己也不喜欢遵守规则。诸侯国都抱怨说，你打起仗来从不讲春秋礼仪。这是不是一种践踏规则？父亲才才说：一旦破坏规则，则坠入狗社会，那么父亲，现在就在狗社会了吗？
父亲刚才说的话，我到想起宋襄公的“仁义”他不击半渡之军，结果自己却战败，成了列国耻笑的对象一可见，有时候坚守规则，是要被人嗤笑的。”
赵武笑了笑：“没错，有些规则，其实不一定要遵守，因为那些规则不是维护我们的利益，反而妨碍了我们的发展。你看我新确立的规则。比如十八级军功制，规则确立了每种爵位的人可以佩戴什么样的“日月星，标志，但却没有确立每种爵位的人该穿什么等级的相应衣服。戴什么等级的相应帽子，住在什么规格的屋子里，乘坐什么级别的马车”你知道为什么吗？”
叔向侧耳倾听，墙对面没有声音。似乎赵成轻轻摇了摇头。
只听赵武又继续说：“周礼是很繁琐的，繁琐到什么级别的人，日常吃饭该采用什么程序，什么级别的官员该吃什么规格的饭，用什么样的碗，听什么样的音乐，穿什么样的衣服，，这种繁琐常常令人发指。所以父亲不愿遵守这种规则，因为这些旧规则的确立，是符合当时生产力的，却不符合现在的生产力水平。
比如鼎器，过去用蜡模铸造。领地面积限制了蜂巢数量，蜂巢数量又限制了蜡的产量，蜡的产量限制了鼎器的铸造。于是，越是巨大的鼎器越需要拥有广芜的领地，为了防止争夺资源的相互攻伐战争，周礼制定了详尽的礼器规格。但现在。石膏模具的应冉，已经使得钟鼎器铸造与蜡的产量无关，与封地面积无关。
于是，过去一位大领主、终生不见得有能力制造出的鼎器，现在一家小作坊主每天都能生产数十个。放在店里还愁卖不出去。如此一来。我们还需要限制使用人的级别吗？要知道，店里卖出去的东西越多。店主上缴的税收越多，他雇用的人手越多，领地内有一门手艺而能挣钱养活家人的，也就越多。
所以我们不能限制商品的生产，因为店主卖出东西后是向我们交税的。鼓励大家购买就是鼓励税收。
同理，《周礼》中关于衣服规格、质料、颜色等等的级别限制，也都是符合当时的生产力，但现在已经不合适了。所以我在选用新规则的时候，只简单的给出级别标志，比如衣服上别的日、月、星徽记、家门口立的石虎、螟躲、恶龙猪婆龙等等，但不限定各级别人使用的器具。与旧规则相比，我建立的新规则更简单，更直截了当。因为限制少。各种级别与荣誉标志，对生产力以及商品销售的束缚，几乎忽略不计。
这样一来，等生产力发展了。你家随时平民百姓但穿的起丝绸，那你就穿丝绸；你家虽是贵族但穿不起丝绸。那就穿布衣也许以后，还会有比丝绸更昂贵