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定不错，但是那也不能阻止他每天会在诵经的时候想念他们。
每一个浪子游侠的身后，总会有几个翘首以盼的目光。他们不远不近的注视着这些游侠，只希望他们可以早日到达彼岸。
气氛很诡异，每个人看上去都很郁闷，他们似乎都在思考关乎摩昂的问题。不过这儿跟我们没啥关系，因为摩昂只是希望唐僧问一问佛祖。他现在已经看透了一切，需要什么条件才能入我佛门。
我信佛，很信的那种。最信因果循环，受父母的影响最大。
我的父母更信佛，信的方式与很多人不同。信是信仰，不是盲目的跟风或者攀比。很多人把信仰当成调味品，很多时候他们并不在乎信仰本身，只在乎他们需要的时候自己拥有怎样的一种信仰。
我看着沉默的几个人，拍了拍猴哥的肩膀，起身率先离开了酒楼。摩昂刚才讲得太动人了，以至于我们都没发现，摩昂走的时候没有结账。我是第一个离开酒楼的，对，应该是在摩昂离开之后的第一个。
猴哥和沙老三是第二个和第三个，八戒是第四个，唐僧最后一个离开酒楼。额，确切的说是他最后被人给拦住了。走的就剩他一个人了，当然需要他掏银子结账了。
喊悟空，我早把猴哥给支走了，上路前让猴哥先去查看一下路线。
喊八戒，我让二师兄去打水了，装满所有水袋路上才能高枕无忧。
喊沙僧，我没有跟沙老三打招呼，他却一直装作什么都没听见。我们相距不过五米，我能清楚的听到唐僧喊他，真不信他会什么都听不见。
过了半个时辰，唐僧终于走出了酒楼。我们谁也没去帮他，看来这家伙真有一手哈。没用我们帮忙照样可以解决问题，看起来以后还得多锻炼锻炼他在这方面的能力。
动不动就喊悟空，动不动就喊八戒。他特么有手有脚智商又不低，凭啥什么事情都让猴哥和二师兄帮他干。唐僧的臭毛病我早就看不惯了，这次回来我非要好好治治他不可。佛门弟子不是只会念经就行了，更多的时候需要给世人做一个榜样。
己所不欲勿施于人，如果一件事你自己都做不好，又凭什么让别人做好呢？道理说起来很简单，但是做起来就是另外一回事了。
多嘴的八戒哪壶不开提哪壶，见到唐僧就问他怎么才出来。唐僧咬着牙冲八戒咧嘴一笑，然后狠狠的揪住了八戒的耳朵。八戒被拧的哇哇乱叫，最后还是沙老三说了句公道话，成功吸引了唐僧的注意力。
沙老三说：“师傅你就别生气了，你是我们师傅，请我们吃顿饭也是应该的。摩昂走之前忘了结账，下次你见到他让他给你报销就是了。”
我们几个同时向沙老三伸出了大拇指，别看人家平时不怎么说话，但是一开口说出来的就是哲理。这话我们几个都不敢说，沙老三却可以无视唐僧的愤怒，把这话说的如此理直气壮。
好吧，唐僧这次没有刁难沙老三。只不过他这次不坐马了，跟在白龙马屁股后面，一边赶路一边跟沙老三畅谈人生。
钝刀子割肉永远比快刀痛苦，一件事持续不断的折磨你比遭受一次重创来的更可怕。唐僧发挥了他七成的功力，而沙老三耳边讲了一整天的佛经和佛法。听得沙老三一听到那两个字就想吐，而且是那种一吐就刹不住车情况。
大家都很同情沙老三，不过谁也没在这个时候帮他说话。毕竟大家都对唐僧的功力心知肚明，知道他会用什么方式来折磨人。
他自己或许并不觉得，但是被他折磨的人往往痛不欲生。有时还会伴随轻微的后遗症，更有甚者会一听到那几个字就产生抵触情绪。
翻山越岭时，猴哥在前，我跟在他身后，八戒牵着白龙马，沙老三扛着行李。唐僧心情好时陪八戒聊天，心情不好时跟沙老三畅谈人生。但是他不会找悟空谈心，因为他怕悟空一个不小心把他推下悬崖。
这事猴哥真能干的出来，而且之前也干过几次。虽然那几次没什么结果，但是过程已经让唐僧记住一辈子了。他总喜欢跟人讲一些大道理，悟空是最不喜欢听大道理的人。以前遇到这样的人，悟空都是见一个揍一个。
唐僧是他师傅，所以他对唐僧已经很照顾了。得寸进尺的唐僧不识好歹，这事儿就怨不得悟空不给他面子了。前一秒笑脸相迎，后一秒横眉冷对。其实以前的猴哥并不这样，只要是受了我回来之后的影响。
回来之后的我有了些许变化，这些变化在别人看来很正常，但是在我看来不太正常。我竟然越来越讨厌唐僧了，甚至有时候会有揍他一顿的冲动。不因为什么也没有理由，只是突然会冒出那么一个念头。
不过，我定力不差，所以一直没有动手。
（本章完）
第191章 0191，车迟国三大国师（）
凡间的修真界有很多高手，他们大多数喜欢追逐名利。在他们还是普通人时，有很多想要追求又望尘莫及的东西。在他们成为修真界的高手之后，想尽一切办法得到想要的东西。
人有七情六欲，对于他们而言有追求很正常。但是，一旦他们所追求的东西超出了能力范围，这时的他们又会陷入另一种困境。
虎力是老大，鹿力是老二，羊力排行老三。他们仨从小一起长大，算是正儿八经的发小。不过他们都不是凡人，生来就要成为凡人的敌人。从小他们就生活在恐惧之中，长大之后加深了他们对凡人的敌意。
不过他们一直想要安定的生活，然后再拥有至高无上的权利。这一切对先前的他们而言都是做梦，但是对于修道有成的他们而言信手拈来。
兄弟三人寻了一个国度，展示出他们高强的法力，成为了这个国度的国师。这个国度名叫车迟国，国王是一位亲政爱民的好国王。但是他从小迷恋修真术，虽然一直未有建树，却一心想要得道成仙。
兄弟三人在车迟国并不使用真名，而是以三位国师作为代号。虎力大王是大国师，鹿力大王是二国师，羊力大王是三国师。有了国师自然就要有国师府，有了国师府自然就不能缺婢女和仆人。
车迟国的国王对他们仨是真好，但凡三位国师提出的条件，国王全都答应并且马上去办。三位国师虽是国师，在车迟国却有着与国王同等的权利。
刚来车迟国时，三位国师最喜欢游山玩水。大国师最喜欢操控权利，故而他的工作是帮国王处理朝政。在遇到解决不了的问题上，大国师帮国王排忧解难。莫说是一些琐事，即便是想要风调雨顺也不是难事。
大国师曾亲自想国王展示过，他让何时起风就何时起风。他让何时打雷就何时打雷，他让何时下雨就何时下雨，他让何时雨停就何时雨停。正是大国师的那一次展示，使得车迟国的国王对他深信不疑。
一个可以呼风唤雨的修真高手，国王始终坚信这位高手可以帮他炼制出仙丹。即便不能助他得道成仙，延续几十年的寿命应该是十拿九稳的事儿。
二国师需要运动，无论什么样的运动项目他都喜欢。而且他学得很快，用不了多久便能赶上专业级的运动员。并且他很喜欢去户外，每天都一大半时间都在户外。他曾对国王说过，只有在户外他才会感觉自己还活着。
车迟国疆土不小，好山好水好风光的地方自然也不少。既然二国师有这份闲情雅致，国王当然是大力支持的。
三国师对穿衣十分讲究，那种颜色的衣服配那种靴子。这种在常人看来无关紧要的事儿，在三国师眼里至关重要。
当上国师的第二年，车迟国举办了一场盛大的斗法。三位国师各领一队，在车迟国的都城开坛讲法。凡是虔诚修道之人，三位国师均会当场收入门下。能够得到三位国师的青睐，这等机会谁肯错过呢。
斗法的第一天，现场来了七八千人。把广场围了个水泄不通，三位国师的演讲很精彩。斗法时的表现更让人眼花缭乱，很多人在哪里等上一天一夜，最后也没能获得拜师的机会。
因为三位道门国师的缘故，车迟国对道门越来越推崇，而轻视了一向被视为国教的佛教。很多人逐渐淡忘了佛教，他们跟着三位国师一心想要得道飞升。他们大多数人的想法跟国王一样，不能飞升延续几十年的寿命也行。
那日讲法，台下出现三位身着不同袈裟的僧人。一位白眉白须的老者，一位相貌英俊的青年和一名乳臭未干的小孩儿。
他们三人穿着不同的袈裟，却都是真正的佛门高僧。老者来自车迟国南方，是南方第一寺院的住持。
青年来自车迟国西方，是西方第一寺院的监寺。而那名乳臭未干的小孩就更离开了，他来自车迟国的东方，身上却穿着两种颜色的袈裟。那件袈裟代表了东方第一寺院和北方第一寺院。别看小孩儿年纪不大，却可以代表车迟国两大寺院。
既然是讲法，自然就应该有人一同对谈。上到天文下到地理，物理化学历史政治，甭管你是修道的还是念佛了。这时候都必须出来迎战，把好好的一场斗法办成了辩证大会。一方是如日中天的道门，一边是日渐衰落的佛门。
老者先行上台，却被大国师几句话说的不再接话。反驳的话他可以说一箩筐，但是大国师根本没有听进去他说的那些话。有口无心者并无大碍，有心无口者自当慎言。
青年僧人与二国师辩论，最后也被二国师完胜。他的想法跟老者一样，既然对方不肯接受自己的建议，再多说几句也只是废话。起不了作用就不必多言，他们来只是为了让百姓们知道，其实佛门跟道门本是一家。
最后是小和尚登台，三国师问了他三个问题。小和尚细声细气的回答三国师，然后向三国师提出了一个问题。
三个问题没有难倒小和尚，一个问题却难倒了三国师。�