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在父亲高欢去世以后，他展现了过人的政治智慧，很快的就掌控了朝中局面，高澄没有民族偏见，礼贤下士，一大批杰出的汉族知识分子在其麾下效力，在他们的帮助下，整个官场风气大为改观；
在军事方面，高澄击溃叛将侯景，使用反间计让南梁一阵手忙脚乱，乘机拿下了两淮之地，同时收复了河南。
就是这样一位前途无量的青年执政者却在接受东魏皇帝禅让、建立北齐政权的前夕在一场由厨子引发的动乱中被刺身亡，原来，平时高澄对于身边的人一向是态度随意，轻则辱骂，动则毒打。
在一次和身边大臣商量政事的时候，眼看着厨子兰京端着食物走了进来，他平时就看这小子不顺眼，因此他一边呵斥兰京退下，一边对身边大臣说道：“我昨天梦见这小子用刀砍我，看来我得早点除掉他。”
厨子兰京是南梁战俘，由于厨艺过人被选进高澄身边从事厨师工作，他平时没少受到高澄的责骂和毒打，听到高澄要杀他之后，他越想越气愤，决定先下手为强，在当天夜里就串通六个同伙潜入高澄房间砍死了高澄。
乱世之中，危险无处不在，不能看不起任何一个身份卑微的人。许多历史上伟大的人物，出生就是卑微的，但往往就是这些人成就了一番大事业。
乱世出英雄，时势造英才。
没有永远的朋友，只有永远的利益。在乱世更是如此，没有谁比谁更加的高尚，也没有谁比谁更加的伟大。
成功者所说的话，都是至理名言。而失败者所说的话，都不值一提。
想要成功必须付出代价，不是牺牲别人，就是自我牺牲。盛世尚且如此，乱世更加的可见一斑。
对于梅笑寒来说，现在最重要的工作便是准备足够多的物资，甚至是防身工具。
有些东西并不好搞，但是这个时代所拥有的药品还是非常容易买到的。一旦遇到了危险，自己还能给自己来一个及时的救治。
“你是否和我一起去呢？”
“我不便同行！”
“现在网络这么发达，可以去求助网友，向网友求助。”
“乱世生存法则！”
对于乱世来说，其第一要义便是活着，其次才能考虑别的问题。然后才是更好的活着。
古代的户口编制，并没有像现代这个社会这样的齐全，人口流动性很大。管理起来也极其的不方便。
上古时期有一句话：“死无葬身之地。”
乱世，死人实在是一件稀疏平常的事情，最终许多人死的时候都没有地方安葬。
有时就算是朋友或亲人死了，并没有人来为他收尸，更别提立一块墓碑，或是好好的安葬。
乱世当中，当兵打仗。特别是在乱世，每天就是以打仗为主。能够活下来的人十个人里面也只有一两个。
所以想要保命的第一要义就是，打死也不当兵。也许，在外面露营的时候，进入睡梦的时候，不是被火火的烧死就是射死。
三国时期，就连张飞这样的猛将，也难以逃脱睡梦之中被割下头颅这样的悲剧。
没有到快饿死的地步，没有人会选择在乱世的时候去当兵。枪打出头鸟，在乱世的时候，也不可显得太过招摇。
然而在乱世之中，也不乏自立为王者，刘邦便是一个典型。
刘邦这一个人，本事并不是很大，但有一点非常的难得，那便是非常的重情重义，为人敢做敢当。
他当亭长时，曾押送服劳役的犯人到骊山去，一路上开小差的人不少。于是刘邦干脆把犯人的绳子统统解开，说，你们都走吧，我也一走了之，没什么大不了的。
可见刘邦并没把什么职衔放在眼里，也没把什么王法放在眼里，更不会因为要保住亭长的差使就什么出格的事都不敢干。只要他认为该干，就会去干，没那么多小心眼，也没那么多小算盘。
刘邦用人时真能放开手用，整人时也真能下得了手。刘邦手下，什么人都有：张良是贵族，陈平是游士，萧何是县吏，韩信是平民，樊哙是狗屠，灌婴是布贩，娄敬是车夫，彭越是强盗，周勃是吹鼓手，刘邦都一视同仁，各尽所长，毫不在乎别人说他是杂牌军、草头王。
“所谓用人不疑，疑人不用！”这一点在刘邦的身上体现的淋漓尽致。
流氓出生的刘邦，拥有着领袖的气质，这不是任何人都所拥有的。
一个领袖所具备的素质，不是别人所能教的，知人而善用，团结一切可以团结的力量。利用一切所能利用的力量。
作为一个领袖人物，刘邦最大的优点是“知人”。知人，不是一般意义上的尊重人才和善用人才，而是懂得人情人性，既知道人性中的优点，也知道人性中的弱点，这才能最大限度地团结一切可以团结的力量，又能孤立敌人各个击破，终于运天下于股掌之中。
天下，天下并非土地，而是人。所以，得天下，也就是得人，得人心。
刘邦很懂这个道理。他似乎天生就会和人打交道。刘邦厌恶读书，却天性聪明，胸襟开阔，能采纳最好的谋略，连看门人和最底层的小兵，一见面都成为老朋友。
“世间一切事物中，人是第一个可宝贵的。”
刘邦把所有的人都看作宝贵的财富和资源，惟恐其少，不厌其多。
韩信曾念念不忘刘邦“解衣衣我，推食食我”之恩，这不是金钱所能买来的。
就算拥有很多现代化的高科技，也未必就能在乱世之中生存下来。
人永远是最宝贵的财富，有了追随者，坚定不移的支持者，才能成就最终的霸业！
每一个人物都有每一个人物的性格特点，然而身处乱世之中，活着永远是第一要义。
梅笑寒并不喜欢刘邦这个人，但是并不影响从他身上吸取经验和教训，这便是爱恨分明。
梅笑寒把求助乱世生存法则的信息发布到论坛之后，引起了一场激烈的争论。。。
第二章 乱世生存法则（）
梅笑寒所发布的话题在讨论引起了很大的反应，被管理员置顶到了顶部。
“关于乱世生存你知道多少？”
多数人都是抱着一种玩闹的心态，在下面的留言也多半是一种玩味。
留言和评论如雪片一般的弹出来：
“搞毛啊！”
“乱世生存，开怪呀！”
“开局全靠一把刀，双击666，雄起啊！”
“点击链接。。。野外生存指南。。。只要6块6，不好意思，看错了。。。”
“只要胆子大，什么都不是问题，楼主带上我呗！”
实际上所谓的网络求助并没什么作用，只有真刀真枪的到实地去考察，才会知晓一切。
然而至少让梅笑寒明白了一件事情，许多事情都靠不住，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。
准备过了充足的物品和装备，足以满足半年的需要，然而现在有一个问题并没有解决。
去哪里找一个这么大的仓库储存东西，何况还是在一个混乱的五代十国时期。
虽然历史步入公元960年，已经意味着混乱的五代十国即将结束，然而一个小人物去到这样的时代，还是存在着许多危险的。
老乞丐道：“所谓的储存空间，只不过是对于一个空间的利用而已，只要所处的那个时代拥有足够多可利用的空间，任何空间都可以被用来使用。”
所以现在要做的事情就是：采购物品！采购物品！采购物品！
虽然市面上绝大多数的大型超市都关门了，但是还有很多的商店并没有关门，比如大米店、药品店、服装店等等。
特别是粮食店，梅笑寒觉得非常有必要去光顾。民以食为天，特别是在乱世，就算有足够的银子也未必能买到足够的粮食。
兵马未动，粮草先行。这句话并不是一句空话，古代行军打仗，兵力是第一要素，其次最重要的便是粮草了。
行军打仗，想要生火做饭，并没有那么容易，所以现代化军粮便产生了。
一战前，美国制定了基本战地军粮规格，即C、K、D和E4种口粮，C口粮是基层部队的主要口粮，其目的是给士兵提供“一天三顿足量、满意的饮食”。K口粮则提供给深入敌后作战的游骑，以经冷冻、干燥处理后的食物为主，其重量和体积都比C口粮小。D口粮是应急战斗口粮，通常是巧克力之类的高热量食品，人手一份，供一餐食用。
最豪华的当属1950年开始出现在朝鲜占城上的E口粮，由7个罐头、1个附件包和20支香烟组成。这些百姓听起来很不错，但士兵吃起肉来觉得像嚼锯末，面条、土豆吃起来则像糨糊。美军曾用E口粮赈济韩国难民，结果却被韩国老百姓拿来喂猪，因为太难吃了。
另外，午餐肉这东西现在人们经常吃，其实这东西一开始也是因为供应军队而发迹的。
俄军平时的基本口粮标准有6种，战时有10种，还有5种补充口粮，3种干口粮标准。俄军条例中对这些标准进行了严格的规定，每个军兵种每日食品的供应都有据可查。这些规定非常详细，除了空军、潜艇兵、特种兵伙食标准不同外，一般部队的巡逻队伍、哨兵和执勤分队的标准也不相同。
同时，对面包的面粉等级、肉制品原料来自动物的什么部位也有严格要求，营养价值较低的制品就要增加供应数量。俄军的菜谱也十分丰富，包括鱼、肉、蛋、奶、糖、茶、黄油、可可粉、巧克力等，对蔬菜的规定更是严格，土豆、甜菜、洋葱、胡萝卜、新鲜的卷心菜或酸菜等蔬菜每天一样都不能少，并且分量也都有要求。此外，每天都吃的干果和新鲜水果也也明文规定。
先秦的兵役制度是井田制，基本上是10户出一个兵，带相应的粮食。《国语·鲁语下》记载，其岁，收田一井，出稯禾、秉刍、缶米，不是过也，先王