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“怎么；丘真人还有何指教？”
“师弟过谦了；论及道法造诣；贫道又岂敢妄谈指教二字。”
丘处机言语之中带着谦虚；随即向叶宇递了一个眼色；接着道：“师弟远道而来；贫道岂能不尽地主之谊；今日乃是本教与大佛寺空寂禅师论道之期；若是师弟有兴致的话；不妨一同前往……”
“哦？佛道之论？”
“正是”
叶宇听了丘处机的这番解释之后；才弄明白这全真教出现和尚的诡异现象；也终于明白了完颜允中为何出现在这终南山。
方才丘处机有意递眼色的举动；叶宇自然是看到了。从丘处机言语之中出的求助信；他也猜到了这场佛道之论并不乐观。
叶宇此刻很想赌气奚落：你们玩你们；关老子什么事；老子被你们坑得还不够么？这个时候出了问题；竟然让老子救场；有这么好的事情怎么没落到老子的头上。
心里是满怀的不爽；也暗自自称自己无数次老子；但犹豫了一会；叹了口气道：“也罢；既然丘真人盛情相邀；那于某若是推辞倒是失礼了请”
自己是王重阳的关门弟子；全真教的事情也就是他的事情；所以他不能袖手旁观。
丘处机见叶宇满口答应了此事；于是面带喜色的拉着叶宇上石阶；随后示意众人重回重阳宫。
“此人…为何本王觉得此人甚是面熟；像似在何处见过……”众人一同大堂之后；完颜允中反复打量着面带血污的叶宇；脸上露出了一丝疑惑。
柳千帆站在身后静静地看向叶宇；确切的来说是叶宇身旁的那柄剑。
“王爷；此人不简单”柳千帆叶宇很久；最后简简单单说出了这几个字。
“哦？与你如何？”
完颜允中自然是看出了不简单；单是山下与王处一的对决；以及与空寂禅师的辩论中；就已经说明这个面带血污的年轻人不简单。
“论武艺；末将远胜于他；论辩才；末将言词拙愚；不及于他”
柳千帆说到这里；突然停顿了一下；稍稍琢磨之后；沉声道：“不过这个于叶给末将的感觉；似乎不仅仅是这些
“哼不过是个淫贼罢了；能够什么本事；几句诡辩邪说；就能唬住人了？”柳千帆的话音刚落；坐在一旁的完颜长乐却不屑的撇嘴道。
“长乐；你这就错了；这个世上有天才；也有鬼才；这两种人所展现的才能不同；路也就不同；但殊途同归都是人才”
“本宫可看不出他是个人才；就像个淫贼”
完颜长乐将淫贼二字挂在嘴边；时不时的冒出一句以示愤恨。若是对面的叶宇听到了这些话；估计非得气的吐血不可。
大堂之中气氛在此凝重起来；叶宇坐在了一旁若无其事；本来丘处机吩咐道童给叶宇、孤狼二人打水洗脸换身衣服；可是却被叶宇婉言谢绝了。
脸上的血渍与污垢；能掩饰自己的容貌。他能够认出邓王完颜允中；那完颜允中就有可能认出他；所以但是一切还是小心为上。
虽然自己被认出来没有什么关系；但他不想在金国频生枝节；惹下不必要的麻烦。
此刻全真七子与空寂禅师双方；进行了彼此的辩论之中。
大师兄马钰面沉似水；继而问道：“请问大师；佛从何方来？灭向何方去？既言常住世；佛今在何处？”
丹阳子马钰的这番问；处处透着玄机；随口就是连番问了三问但空寂禅师却是微微含笑；双手合十口念佛偈一一作答。
“佛从无为来；灭向无为去；法身等虚空；常住无心处；有念归无念；有住归无住；来为众生来；去为众生去；清净真如海；湛然体常住；智者善思惟；更勿生疑虑”
马钰却不以为然再问：“佛向王宫生；灭向双林灭；住世四十九；又言无法说；山河与大海；天地及曰月；时至皆归尽；谁言不生灭？疑情犹若斯；智者善分别。”
佛陀释迦牟尼；原名乔达摩悉达多；出嫁之前是一位王子；所以说是佛出生于王宫。之后出走离去；坐于菩提树下静坐四十九年；未说一字
山河大海、天地日月都有归于生灭的时候；又岂能说佛能不灭？
空寂禅师郑重解释道：“佛体本无为；迷情妄分别；法身等虚空；未曾有生灭；有缘佛出世；无缘佛入灭；处处化众生；犹如水中月；非常亦非断；非生亦非灭；生亦未曾生；灭亦未曾灭；了见无心处；自然无法说。”
“这……”丹阳子马钰顿时语塞；不知该如何。
丹阳子马钰问得极有水平；空寂禅师回答的也是恰到好处。
所谓无心就是禅心；唯有用禅心；才知道佛陀真正在哪里。有缘佛出世；无缘佛入灭；灭不是生灭的灭；灭是涅盘境界。
二人你问我答可谓是妙语连珠；而叶宇则是坐在一旁静静地饮着茶。
这是叶宇自己要求的；茶水有提神醒脑的作用；而他这时候就是需要用茶水来让自己清醒。不过这等烹茶的文雅之事；倒是因为叶宇的衣着残破以及面容残污；显得有些格格不入略显滑稽。
这时由于丹阳子马钰的败阵；整个堂内再次陷入了凝滞的气氛之中；全真七子各自相互默视均是一脸的凝重。
如今全真七子之中；就只剩下掌教真人丘处机了；若是丘处机再次败阵；那么此次的佛道之论就以全真教的失败而结束。
第081章 红尘万丈何时尽（）
在这种情况下；叶宇知道；是该自己出面帮衬的时候了。
叶宇端起茶壶；为自己倒了一杯茶；细细品味之余；口中却念道：“儒门释户道相通；三教从来一祖风；既然三教本是同源；又何必论个先后？”
此番言语一经出口；丘处机紧绷的神经顿时有所缓和；他殷切的看向叶宇；心说你总算开口说话了。
一开始丘处机并没有打算让叶宇参与这场佛道之论；但是方才在山腰之处叶宇的诡辩之才；已然让他看到了一丝希望。
所以才会突奇想；有意在众人面前道出师兄弟这层关系；为的就是能让叶宇帮衬全真教的身份具有合理性。
此刻叶宇开口答辩；又岂能不让他感到期盼？
“阿弥陀佛；施主所言然也；然儒释道三者虽然相通；但总有先后之别；否则何以区分？”
“哦？既然大师自诩佛法高深；那就先不谈佛道优劣之分；姑且说一说这佛法。于某这里有个佛学疑惑想请大师指教；不知大师可否作答？”
叶宇的这番询问；空寂禅师本欲要回应；身后的一名弟子却突然开口：“既是佛学；就由我等弟子回应施主所问之题”
一瞧这番情形；叶宇心说；怎么；这佛法辩论自己还不够资格？非要过了你们三个晚辈之后；才能与空寂禅师辩
也罢；叶宇想到这里；随即问道：“那三位谁先来？”
“小僧了缘；愿听施主妙语”
“那好；于某有一事请教；请问大师平日里如何参禅？”
“静坐参禅”
叶宇闻听此言不禁笑了：“呵呵；如果静坐可以参禅；那天下人坐下来岂不是都可以成佛了吗？”
“这”
见这位了缘无言以对；不能回答自己的问题；叶宇又看向另一名僧人：“这位高僧；可否解答？”
“小僧了凡；认为只要心中有佛；无事不是参禅。小僧每天只是关关门；扫扫地而已……”了凡的这番回答很是简单；但也体现了佛法净土的含义；同时也体现了佛家的平常之心。
不过听在叶宇的耳中；却是无奈的摇了摇头：“佛门乃是净地；既是地净；又何须再扫？既是空门；又有何门可关呢？”
“呃……”
了缘与了凡二人纷纷语塞；第三位僧人了净随即开口辩驳道：“施主此言有误；净地不常扫；就不成其为净地；空门一关；关的不是外人；只是关了些红尘在外头……”
了净的解释深谙佛理；空寂禅师以及堂内众人是纷纷点头称赞；因为这个回答实在是无懈可击妙不可言。
完颜长乐听了了净这番回答；有意无意的瞥了叶宇一眼；那眼神之中流露的尽是戏虐与不屑。
一缕茶香飘荡在大堂之内；叶宇饮茶轻声道：“红尘万丈；你的净土扫来扫去也扫不于净；那又该如何呢？”
“这……”仅此一问；使得僧人了净不知该如何作答。
“其实净地空门；本就虚无；你我心中无一物；又何处惹尘埃呢？”叶宇放下茶盏；没有去问了净；而是将目光直逼空寂禅师。
其实叶宇只谈佛法而不谈道法；是因为这二者本就难以辩出个高低。此刻他以佛法质问空寂禅师等人；其实是在进行另类的劝谏。
净土空门本就虚无；心中既然无一物；又何必执着于佛道之间的孰是孰非？
“于施主佛理精深；老衲实为叹服”空寂禅师此刻心中甚是惊讶；他没有想到眼前的这个不修边幅的年轻人；竟然对佛法的研究竟是如此的透彻。
他更没有想到自己座下的三大弟子；竟然因为对方的一个问题而连连败阵。仅凭这单纯的简单一问；空寂禅师就已经将叶宇拔高了到了宗师级别的高度。
完颜允中也是深通佛理之人；见叶宇如此轻易退了三大僧人；于是便开口问道：“既然你如此深通佛理；那本王倒有一问；不知你可否解答？”
“殿下请示下”叶宇急忙起身；向完颜允中深施了一礼。
“《维摩经》中曾说；修佛；就是将须弥山纳入芥子之中；须弥山这么大；又怎能纳入一个小小的芥子里？既然你是深通佛理之人；是否可以演示一下？”
完颜允中这个问题极为刁钻；这是佛家的一个偈语；是指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山；比喻小中也有大。
其实须弥、芥子都是个比喻；主要是来开吾人智慧；去认识自性。
自性是本来具足的；无论是芥子须弥；还是须弥芥子；都在人的一念间而已。
一念觉；自性现前；一念迷；地狱现前。
这些道理不仅叶宇明白；就是在座的大部分人都明白；但要是将这个现象当众演示；这实在是不可能的事情。