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处于藏经阁中，方志兴自然想到了少林寺这个禅宗祖庭：“少林寺属于禅宗，虽然多是修止法，但它作为佛门大宗，观法也定然不少。或许能找到一些没见过的有关观法的描述，作为创立观法的参照。”方志兴虽然不奢望得到禅宗秘传的观想图，但若能够看到禅宗祖师关于观法的阐述，应该也能有不少收获。念及此处，方志兴便又找到觉远，让他将藏经阁中有关观法的记叙尽数找出，仔细阅览。
少林藏经阁闻名天下，各种经书典籍浩如烟海。方志兴这些年来虽然费心搜集图书。但与少林寺数百年的积累相比，差距还是极大。特别是有关佛门典籍方面，更是难以相比。觉远听到方志兴的要求。不一会儿便抱来了许多，其中不仅有禅宗祖师关于《妙法莲华经》《圆觉经》等经书的阐述，还有净土宗的《观无量寿经》、天台宗的《大般若经》《六妙法门》等与观法密切相关的经文。少林寺作为佛门大宗，有关观法的典籍当真不少。
这些经书原本方志兴大多看过，但上面许多少林先辈的注解，却是从未外传，其中多数并未付印、抄录，可以说是天下仅有。见此，方志兴心中颇为感慨；“少林寺传承近千年。果然底蕴深厚，这些注解经书的僧人虽然声名不显，有的更是没有留下姓名，但他们能够想到这里，显然在精神修习上都已达到了极高境界。上次我和乐空比拼时，便被他引动殿中众位僧人一起发起神意冲击，显然也领悟了精神妙用。说不得现在的少林寺中，便有可能存在萨迦班智达那样不修武功却精修精神的高僧，我可不能小觑了。”
当然。方志兴心中虽然更加谨慎，却也并不畏惧。精神运用听着奇妙，但要达到萨迦班智达那样能够用精神影响到物质的程度，却是难之又难。不到那个境界。用来攻击时便多要配合音波功等功夫，方志兴精修慑魂音等音波功，对此可谓极为精通。自然不会怕了旁人。而且佛门修习有欲界、色界、无色界之说，能够脱离欲界的僧人都是一代高僧。少林寺即使存在，也定然寥寥无几。而要达到萨迦班智达那般接近甚至达到无色界的地步。更是难之又难。这些人就是在佛门历史上，也是称宗做祖的人物，如今还处于封山的少林寺，可谓万难出现。
看着手中经卷，方志兴不觉微微摇头，这些人的注解虽然各有特色，却也不免有许多疏漏，甚至有一些自相矛盾之处，无法自圆其说。方志兴对佛法也算极为熟稔，境界上又比这些人只高不低，自然能够分辨出来。如此翻看数页，他的速度已经越来越快。不到半日，便将有关《妙法莲华经》的注解看了一遍。心中暗道：“这些人虽然各有想法，但到底不成体系，也无法走出自己道路，比之禅宗六位祖师可谓差了许多。对我来说虽然有些补益，却并不算大。唉！可惜了！”方志兴如今虽然也没有完全找到自己道路，却也只是相差一线而已，少林藏经阁中能够对他还有启发的著作，也就禅宗六位祖师等寥寥数人而已，其余之人，最多也就和他相差仿佛，却无法胜过。
“不过这《妙法莲华经》倒是提醒了我，莲花是常见之物，观想图上的莲台又画的这么清楚，说不定能够单独观想。”想到《大日经义释》中夹藏的观想图上的莲台，方志兴心中不由想道。他重又捡起书页，仔细观看上面的大日如来像，希冀从中有所收获。
“这幅图上的莲花共有八叶，上有四佛、四菩萨，和莲台上的大日如来一起，应该就是所谓的‘八叶九尊’了。据说佛门有一种八叶莲华观，想来与这大同小异。我若不观想莲叶上的佛陀、菩萨，单独观想莲花，会不会有效果呢？”方志兴心中想道。他不欲转信佛教，自然不会观想上面佛陀，但若只观想莲花的话，却还是可以接受的。只是这样没有了佛陀加持，其中纹理也缺了一大块，不知道是否会有效果。
正思索间，方志兴偶然瞥到大日如来背后有如大日的光环，心中又是一动，想道：“这座大日如来像后面的光环，应该画的是一轮太阳，我若想要截取这幅图的一部分观想，不如直接观想这轮太阳。如此虽有残缺，但却能够与大日印更为契合。而且这幅图虽然有些残缺，其中纹理却是简单，也更容易补全。若是顺利的话，当能起到观想大日如来像的一部分效果。而且它是整幅观想图的一部分，应该没有多少危险，相比直接自创，也能更稳妥些。”方志兴最擅长的便是总结推纳，很少自己创立什么功法，虽然这些年能够内视体内经脉后推导出了一些功法，但如今涉及到精神领域，却不敢冒然为之，又这轮残缺的太阳作为参考，自是再好不过。（请搜索，更好更新更快！
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第388章 大日印（四）（）
看着图像上光环，方志兴越看越是满意，拾起笔墨，将这轮似是太阳的光环临摹了一遍，又按照上面纹理，推导补全了被头像挡住的部分，组成了一轮完整的“大日”。
“这轮太阳上的纹理虽然简单了点，但比我自己凭空想象却要好的多了，应该能够观想成功。”方志兴看着自己描绘的“大日”，心中想道。
此时日已近午，方志兴却没心思用饭，和觉远说了一声，便回到静室，观想起了这幅图像。他按照大手印修成的光明定本就是密宗之法，和大日如来颇有关联，如今观想这轮来自大日如来的“大日”，自是无有阻碍。
盘膝入定，冥冥渺渺间，方志兴心神来到了一处奇异的空间，目之所及，尽是一片光明。他知道这是自己识海，自然毫不意外，就在这片空间中，刻画起了自己描绘出来的太阳，烙印其中纹理。
如此也不知过了多久，方志兴终于将这轮“大日”在自己脑海中刻画完毕，等到最后一道纹理落下，空间中的光明陡然汇聚过来，融入到这轮“大日”之中。不过片刻，便将这轮“大日”填充完毕，不但明亮耀眼，还有一股灼热之意，真正有了几分太阳的样子。
感受到此，方志兴心中一阵欣喜，知道自己所创的观想法已经有了效果。虽然这轮“大日”的纹理极少，虽然效用比起直接观想大日如来像要差得多，但也符合了大日之意，只要以后不断完善。定然能够达到观想大日如来像的效果，甚至能够证得大日。想到这里。他心中泛起了一阵愉悦，颇有满足之意。这观想之法是修习精神之用。如今方志兴还处于修观境界，若是达到证观境界，精神修为必然能再上一层，就是达到佛门所说的无色界，也并非没有可能。虽然不知道要花费多久，道路却是畅通了。如此一来，方志兴怎不喜悦！
正欲退出识海，方志兴却察觉到识海中的光明仍在不断向着自己观想出的大日汇聚。过不多久，他识海空间中的这轮“大日”便壮大了数分。并且还在不断膨胀。见此，他心中喜悦尽去，转而暗叫糟糕：“不好！我修习光明定时日太久，识海中蓄积的光明太多，而观想的这轮‘大日’蕴含的法理太过简单，这样汇聚下去，只怕这轮‘大日’会无法承受。不但无法完成观想，就是精神大损也有可能，这可如何是好？”
想到此处。方志兴急忙收束精神，想要控制住识海“大日”的膨胀。总算他精神修为不凡，又因为修练武道之故，神意极为凝结。勉强控制住了这轮“大日”。不过即便如此，这轮“大日”仍在不断与识海中的光明交换，处于凝练之中。一旦方志兴放开控制。只怕便会迅速壮大。
“这样虽然能够控制一时，但我不可能时时入定。只要一出识海，这轮‘大日’便会迅速吸收光明壮大。终会膨胀到无法其中法理无法承受的地步。到时一旦这日破碎，只怕我这识海瞬间崩碎也有可能。莫非真要观想大日如来，才能解决这个隐患？”大日如来像上的纹理比之方志兴自己从中截取的太阳纹理多了许多，又有大日如来本尊加持，承受能力也是不可以道里计，自然能够完全吸收他识海中的光明。不过方志兴想到这里，却又心有不甘，他想出这个观想大日的方法本来就是为了避免信仰佛门，如今再去修习，之前岂不做了无用功？而且真的观想了大日如来的话，只怕他永远都要观想大日如来，一直处于修观境界，而无法达到证观，那样又何必修习这门观法。
“实在不行，我也只能主动散掉这轮‘大日’了，这样虽然对精神有些损害，却不会危及性命。唉！这练神之法，果然不能大意了！”方志兴无奈想道。他以往修习精神，除了入光明定外，便是用先天功中的练气化神之法，如今首次主动练神，却一下就陷入了危境，当真令人沮丧。
“练神？练神……道家功法分为练精化气、练气化神、练神返虚、练虚合道四大境界，我之前功力未失时，可以说是达到了练气化神的圆满境界，如今修习这门自创的观法，更应该说是练神之法才是，识海中的光明不断凝结，也是正在凝神。可惜这方法太过低劣，才导致现在模样。唉！要是识海中的念力少一点就好了，这样也不会这么危险了，我这些年一直没有放松精神修习，如今反而有害了！”方志兴这些年功力进展有限，便更多的转向精气神的调节，若非如此，也不会短短几年，便�