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而马上有人含糊的说：“陈郎中，我们手艺都是祖传的，祖上有规矩，不能够外传给别人啊！”
接着，大家也都说这些手艺是祖传的，都不能够传授出去。
“我不是给了你们高薪吗？你们可以获得很高的收益，然后去经商，或者是做一些什么事情都可以，这样前途不更远大吗？”陈飞问道。
而马上有人说：“陈郎中，我们所求不高，也就是把手艺传给后代，然后都能够靠着手艺吃饭。如果教导了别人，那我们的后代可就是要饿死了。而你给我们的高薪，那不过是一些浮财，一旦花完了也就没有了。而到时候我们的后代不能够生存，所以还是不传授为好，这样虽然不至于大富大贵，可是至少稳当啊！”
这个家伙说了那么多，其实也就是一个意思，教会徒弟饿死师傅。而且还说得理直气壮的，说什么为了自己后代着想。在这个时代，为了自己后代着想的人。那肯定是很多的。上到皇帝，下到百姓，都是这个思想。哪怕是后世也都有这个思想，陈飞也不会说什么了。所以。陈飞对于他们这个行为，虽然非常无奈可是却也都不可能反驳。毕竟陈飞不能够逼迫他们每一个人都当一个圣人，圣人永远只是极少数人能够当的。
而陈飞也对于这帮家伙的小农思想非常无奈，陈飞明明给了他们高薪，他们以后随时可以去经商或者是做更大的事情。可是他们小农思想在作祟，让他们都是一群小富即安，不愿意拿着这些钱来去做一些更伟大的事情。虽然也许他们放弃了能够大富大贵的机会，可是却选择了一代代平稳的混饭吃。不求富贵。
陈飞也突然想起了后世一个现象，后世的公务员考试，每年都是有很多人参加。而他们绝大多数人参加公务员考试，追求的不是什么能够成为神高官显贵，更多的是看中公务员的铁饭碗，还有相对非常稳定的工资福利。其实以他们不少人的才能，去企业去创业都可以获得不错的前景，可是他们偏偏选择了比企业相对更低的工资，却换取一个稳定的收入。
这个何尝不是小农思想在作祟，小富即安。不求大富大贵。虽然后世像是这种普通小农已经逐步消失，可是小农思想却根深蒂固的埋藏在整个国家和民族的心里面。想到了这里，陈飞也都对于这个现象非常无奈。人家后世上千年都没有能够解决的问题。自己怎么可能改变呢？这些工匠虽然已经和普通农夫没有关系了，可是还是骨子里面小农思想。
“这样吧！你们每人如果教导出来了一个合格的徒弟，我可以额外赠送你们一亩地，你们看怎么样？”陈飞问道。
而这些工匠听了这话，有不少人眼睛都绿了。甚至有些人开始算计，如果自己每次教导十个，然后一年出师，那也就是能够获得十亩地。那只要自己教导十年，那也就是能够获得一百亩地了。那这个可以说是赚大发了。
“陈郎中，我愿意教导！”马上有人说道。
“是啊！我也愿意教导！”“我愿意！”“我们都愿意！”
不得不说。土地在古代百姓心里面的地位可是非常崇高的，能够获得土地的机会他们都不放过。而现在陈飞居然答应了他们教会一个学生。他们也就能获得一亩地，那他们当然愿意了。而经过了十年的教导，自己能有一百亩地，这样也都是一个相对非常富裕的家庭了。要知道现在唐朝可是均田制，每一个家庭只有一百亩地。可是一百亩地里面只有二十亩是自己的，别的都是朝廷的。一旦你去世了，那这些八十亩土地是要收回重新给别人。可是陈飞这个土地都是永远属于这些工匠，一旦他们去世之后还是给他们的后代，这样当然是他们赚了。
而刘师傅小声的问：“陈郎中，这样你不亏了吗？”
“啊，为了天下手艺能够发展，那我个人亏本一下也无妨！”陈飞说道。
可是陈飞心里面却暗想：“你们懂个屁，我这个是羊毛出在羊身上而已。我把购买了一亩地，然后我就会和你们的学生签订协议，让他们以后学会了之后努力去工作，然后五六年的时间内偿还完我这些购买土地的钱。就当是我提前给他们发放助学贷款，然后他们‘毕业’之后努力几年来偿还这笔‘贷款’了。”
陈飞毕竟是后世人，怎么可能傻乎乎的为那些工匠学徒出钱让他们学习。陈飞其实也就是一种变相的助学贷款，那些工匠学徒一旦出师，也就是要工作来偿还陈飞帮他们出的那笔购买土地的财富了。虽然这个助学贷款的生意并不一定能够赚多少，可是至少不会亏本啊！亏本的买卖，陈飞才不会去做呢！
那些工匠绝对不会想到，陈飞脑子转的这么快，连这种羊毛出在羊身上的手段都想到了。当然，这个是建立在唐朝刚刚开国，人口相对少很多的情况下。人口少，土地自然也就便宜，所以陈飞才能够出得起这笔钱。如果人口多了，那哪怕是这些工匠学徒学会了之后，也未必还得起了。不过现在是刚刚开国，自然没有这个担心。
第三百四十七章 职业教育（五）（）
很快在陈飞的要求下，那些军器监还有原先的那些冶炼钢铁的工匠都开始教导徒弟，甚至有些每个人还狮子大开口一次带十个徒弟。而这些其实都是陈飞给出的吸引力太好了，每次出师一个徒弟，那就能够获得陈飞赠送的一亩地，这样谁不愿意啊！古代人对于土地，可是有一种变态的迷恋，只要能够获得土地那绝对是不惜一切代价的。而这些工匠本来是没有土地的，现在能够有土地，那当然高兴了。
而陈飞一开始让这些工匠招收徒弟的时候，不少那些承包冶炼厂的商人也都开始组织人手跟着学。而陈飞也都和那些学员签订了相关的协议，也就是关于以后要偿还所谓的学费的。陈飞赠送给那些工匠的土地，这些学员要承担起来。不过陈飞也都不会太过苛刻，只是要他们偿还完本钱也就行了，大概学成之后五六年也就能够偿还完，并不算太高。毕竟刚刚经过乱世，人口骤然减少，土地压力并不大价格不高，所以他们也都可以偿还得起。
“宁书雨，你过段时间给这些愿意教导徒弟的工匠，多发一份工钱，算是我们求是书院的一名教书先生的待遇。至于待遇，也就是按照他们教导徒弟的数量给。他们每次教导十个徒弟出师，也就提高一档。总之他们也都是要纳入我们求是书院的教书先生的范畴，他们也算是教师之一。并且，要发放教师的证明，以后我们书院过年过节的教师福利，也要给他们一份。”陈飞说道。
可是宁书雨却说：“他们不是在军器监做事吗？我们这么做，是不是不太合适？”
宁书雨担心自己这么做是在抢军器监的人，到时候官府会不会怨恨自己？所以宁书雨并不像这么做。可是陈飞这个书院的大金主这么说，宁书雨也不太好直接反对。
陈飞马上摇摇头说：“我不是在和军器监抢人，我只是让他们名义上挂靠在我们的求是书院而已。并不是让他们直接过来给我们工作。”
“他们不给我们做，那我们还给他们发放工钱和福利？”宁书雨不解。
陈飞接着说：“其实。发放福利那些都是次要的，重要的是让他们感觉自己有地位。让他们感觉到自己的工匠身份有地位，不亚于那些教书的文人。只要让他们感觉有地位了，那他们才会愿意把这门手艺继续做下去，而不至于转行了。”
陈飞的意思其实也是非常简单的，也就是希望这个工匠能够感觉自己地位的提高。古代的百姓等级也都是士农工商，士族肯定是第一位的，这个因为士族是统治阶级。所以他们也就是地位最高。而农民关系到千家万户的粮食产量安全，所以农民利益最受到重视，所以农是第二位。接下里，工商两个阶级都是排在后面地位最低的阶级。不过绝大多数商人都拥有比农工两个阶级更富有的财富，这样反而让商人实际地位提升到了农工上面。
而农民好歹还有土地可以继承，而且名声也好不少。而工匠这个职业要财富没有财富，要土地没有土地，而且地位上也排在农业后面，完全是一个社会的夹层里面。而古代工匠的各种技术无法发展，其实有多方面的原因。工人地位绝对是要一个不小的问题。而陈飞希望以后科学发展，自然要鼓励工匠继续从事这个行业，继续的能够从事产品的发明研究。这样才能够让他们能够好好的发明出更多的东西来给大家创造财富。
而陈飞不可能够给他们太多钱，因为这个不是钱的问题能够解决的。很多时候人有了钱，也就是想着有地位。为什么古代很多人有了钱，都是想要重新购买土地做一个地主？其实不少商人都是比地主有钱的，可他们宁可当一个地主也不愿意继续当商人了。因为地主有资格让自己的孩子考科举，然后当官啊！如果不是有这个好处，他们才不会去当地主。当了官，才能够改变自己的家庭所谓阶级成分，如果无法改变自己家庭的阶级成分。那恐怕一辈子都是一个商人。
所以很多时候光有钱是没有用的，想要让这些工匠提高身份。让他们真正的感觉到做工匠是有前途的，是可以发家致富的。是可以带来别人尊重的，那他们才会有热情的去做这个工匠。所以陈飞也就把他们纳入了求是书院的教书先生的行业，这样他们有着和教书先生一样的收入地位，那他们和求是书院那些教书先生都是一样的，让他们感觉到自己地位不亚于那些文人。只要让他们真正感觉到他们的地位不亚于文人了，那接下来的事情也就顺利很多了。
“不过，陈郎中，这么做恐怕原先求是书院里面的那些教书先生都会有反感的啊！如果让他们在一起抬头不见低头见的，那那些文人都会对于这些‘粗鄙’的工匠不满意。