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你们的群殴，是一群人混乱顶上去。而我们的群殴，是团结协作，然后一起成为一个机械，消灭掉敌人。所以，同样都是群殴，这里面的效果可不一样。”
“别看这个只是排成一排冲锋。可是以你们突厥人的文化，根本不可能能够做到。你们突厥人一项都是强者为尊，这样并不是不好。可是你们讲究都是个人勇士。而勇猛者可以获得最多的财富，女人，还有牛羊。”
可是执失思力马上说：“这个有问题吗？难道，你们汉人不也是如此，有能力的人获得更多？”
“差别大了！当然，这样也就是你们草原游牧形成的习惯。因为你们草原要面对各种灾难，所以人和人之间靠的是个人武力。而我们汉人靠的是领导力，依靠的是团结合作。这样的两种地方形成了两种不同的文明，而这两种文明。哪一种更优秀呢？”陈飞解释说道。
陈飞接着说：“你们认为，我们这两种文明哪种更优秀？”
“当然是我们突厥！不然。你们汉人为什么很多时候都被我们打败！你们汉人，不是经常被我们欺负。不得不和亲和送钱给我们。”执失思力说道。
可是陈飞却说：“当年匈奴人也是这么认为的，乌桓人也是这么认为的，鲜卑人也是这么认为的。可是，他们现在都去哪里了？可是我们汉人，也还是能够流传到了今天。虽然也有五胡乱华的惨剧，可是当年那些外族，现在不也都是以当一个汉人，以身上有汉人的血统为荣吗？所以，你说说看，这两种文明到底哪一种更优秀？”
“”执失思力无言，他发现陈飞说的也是对的，当年那些“前辈”不都是和他一样的这么认为，可是最后都消失了。
可是汉人却还是长存在这个世界上，所以执失思力也都不得不认为，汉人的生命力比起自己强大很多。
“想明白了吗？你从这里面体会到了什么？”陈飞问道。
现在不光是执失思力，甚至是陈大德和在场的几个人也都一起开始思考了。他们也都开始思考，为什么汉族虽然很多次都被外族侵略，可是最后都打败了外族。这里面有什么深层次的原因，而他们也都是在思考。这个问题是考验大家的学问，还有各种思想的问题。而古代人能够有几个明白的呢？
而他们还是看向了陈飞，希望陈飞能够解释这些东西，然后让他们能够解惑。而执失思力也都怀疑，陈飞这么说和那个骑兵训练方法有什么关系，难道一个训练士兵方法还能够讲究牵扯到民族文化吗？执失思力其实并没有认为自己游牧有什么不好，这个也都是任何民族都在认为自己的民族的生存方法是最好的。
可是现在陈飞明显是在反驳，利用自己汉族的情况来反驳突厥人，这样让执失思力有些不高兴。可是却他却因为想要知道那个骑兵的训练方法，所以才会如此听陈飞的话，没有直接开骂。可是，执失思力也都抱着左耳进右耳出的想法，绝对不听陈飞的蛊惑。
“你们都给我说说吧，你们到底体会到了什么东西？”陈飞接着说道。
第四百四十五章 战争开始（十七）（）
“你们都不知道吧？我来解释，因为我们汉人实行的是文明，设立了各种让我们能够安稳生存的条件。这些条件有礼仪，有律法，有各种的道德。虽然你们突厥人也许非常不屑，不屑于这些道德法律之类的规矩，你们只不过认为这些是我们汉人无能才设立的。可是你们想过没有，你们在草原上面，一切都是强者为尊，强者可以肆意的抢掠普通牧民，然后把牧民的东西都给收为己有。”
“而这样你们的所谓强者，也都会不断的通过吞噬不如你们的那些牧民来获得富贵生活。这样也就是你们草原上的生存法则，而你们这种法则都是靠着暴力来维持，一旦失去了暴力那也都会被别人吞噬。”
执失思力再次问道：“这个有什么问题吗？难道不是应该如此吗？我想你们汉人有不少高官显贵也都是如此，对于普通百姓进行盘剥。”
“可是差距大了，你们草原上面的盘剥，可没有什么礼义廉耻，每次都是以杀戮来解决。你们虽然也许对我们汉人很残忍，可是对你们自己人也都是同样的残忍，每次掠夺都是以一方死亡作为结局。可是我们汉人不同，我们汉人相对来说从道德，从法律上哪怕盘剥百姓，哪怕是掠夺自己需要的，也都是做人留一线，很少会彻底逼死别人。因为我们有了文明，不像是你们都是一群野兽。这个也就是我们文明人的生存条件，能尽可能的保护绝大部分人能够生存下来，而你们却是互相杀戮。你明白我的意思吗？”陈飞说道。
“难道不应该吗？弱者就该去死！”执失思力马上喊道。
陈飞冷哼道：“怪不得你们那么多游牧民族都灭亡了，你们都是这么认为的？你们心里面认为弱者就应该去死，所以才是你们不断灭亡的缘故。而我们汉人，设立了法律道德礼仪来。能够很大程度保护弱者，不让强者肆意的杀戮弱者，这样绝大多数弱者都能够生存下来。你也应该知道。强者之所以是强者，那是因为他们凌驾于弱者之上。如果你们把弱者都是杀光了。那你们所谓的强者还有必要存在吗？我们汉人的文明能让更多的弱者生存下来，能够不断的壮大我们的民族实力。而你们突厥人之类的游牧民族，只是会互相杀戮，无法能够保护弱者，同情弱者。而你们的秩序，还是存在于野兽的模式，靠着弱肉强食的方法来生存。所以你们一切都是利于自己，而从来没有想过整个民族的集体。所以。你们永远无法学会这种团结协作的方法。你们天生都是维护自己的利益，没有相应的文明维护集体和整个民族的利益，所以你们根本无法学会。”
大家都有些明白了，陈飞之所以说突厥人不能够学会这种骑兵方法。其实是他们根本无法领会到整个民族集体的团结，他们骨子里面都是一种靠着牺牲别人，来让自己获得利益的人。
在这些突厥人心里面，他们每一个人都是充满了算计，随时都希望别人牺牲，然后让自己活下来。突厥人一直都是自私的，一群自私的人。是无法能够集结成为一个巨大的整体来作战。哪怕是后来的蒙古人，他们哪怕能够几乎横扫了世界，可是他们都是靠着利益来维持。因为蒙古人抢掠财富。然后让他们这个强盗集团能够在利益的纽带维持下去。可是后来蒙古人停下了抢掠，那他们的民族也就彻底分裂了。从原先历史来看，蒙古人其实并不是一个真正的民族，至少在明朝之前不是一个民族，他们只是有着一个个部落而已。他们之所以能够在一起作战，不过是利益的吸引。
而这点就是文明人的优势，文明人有相应的道德，法律，还有团结的思想。人类有了文明。才能够让大家为了集体而奋斗，而不至于为了自己的私利而已分崩离析。突厥人根本不可能能够拥有相应的文明。他们骨子里面都是为了利益而奋战。一旦遇到了危险，他们首先想着的是让别人替自己去死。而不是牺牲自己来保护战友。所以哪怕是突厥人学会了这种骑兵的墙式冲锋，他们如果一旦遇到了危险，他们首先也就是想要顾全自己，然后为自己获得战功。他们哪怕是一起杀敌，他们首先想的也就是由自己来杀，而不是让给别人。而且他们也都不会有胆子把自己的后背交给战友，他们根本学不会信任。
别看只是一个墙式冲锋，可是这里面却凝聚了太多的文明因素了。虽然这个战术是西方发明出来的，可是西方人发明出来的时候他们也都有了自己的民族文化，所以他们才能够使用这种战术。如果一个没有自己民族文化信仰的国家，那这种战术肯定要失败，因为他们根本无法把一群没有任何凝聚力的人拧成一股绳。
“你们知道吗？别看只是一个墙式冲锋，可是这里面蕴含着大智慧。而这个骑兵，可以说是我们华夏民族精神的体现，是代表着秩序。而人类为什么要有秩序，那是为了大家更好的生存，能够让更多人能够生存下来。可是他们这些突厥人，他们想要的是自己的私利，他们为了自己的私利连自己同胞杀人起来毫不手软。可是他们整个民族也都是这么认为的，认为强者杀死弱者是合理的，这样是多么可怕啊！这样他们注定是要灭亡了自己。而我们汉人虽然看起来比较弱，可是我们却靠着我们的文明，尽可能的让大家都活了下来。只要有人能够活下来，那也就是还有生存的依靠。突厥人根本没有舍己为人，或者是为国家民族献出生命的概念，他们想着都是*裸的个人私利，所以你说他们能够学会吗？”陈飞哼道。
第四百四十六章 战争开始（十八）（）
当天晚上，执失思力开始思考，自己突厥还有希望吗？而陈飞所说的，民族文化和文明上面的优势，才是最根本的优势。而执失思力也都开始思考，自己所在的突厥民族，好像真的是犹如和陈飞所说的一样，几乎一无是处。突厥这种游牧民族，保持的还是所谓的丛林法则，还是野兽一样的法则，弱肉强食。而至于突厥人这些游牧民族，陈飞毫不客气的直接说他们是一群披着人皮使用人类工具的“高级野兽”。而汉人之所以短时间内无法打败他们，那是因为大唐是人类，人类在绝大多数时候无法打败野兽。
不过人类也有人类的优势，那也就是团结。在面对野兽的时候，往往都会团结起来作战。而突厥人做不到这点，他们没有文明，没有文明作为凝聚，他们只是注重自己的部落。甚至，他们只是注重与自己，在必要的时候，也都是可以抛弃别人，哪怕是父母妻儿。他们的父母妻儿在他们眼里不过是财富而已，必要的时候可以抛弃。他们的思维也都是这样，儿子没有了可以继续生，父母没有了反而是减少压力，而女�