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时间可以保证族群的纯洁性，但在这里并不适用，陈健不可能等个几千年人口发展够了再向外扩，只能不断地利用文化优势吸纳更多的人口，毕竟这里不是前世的历史。
这些聚落的首领们对于陈健的险恶用心并不知情，相反而千恩万谢，并且承诺在学会种植后，会依照夏城的律法缴纳粮食，在夏城需要征发徭役的时候也会出人。
这不止是交换，更是因为夏城强大武力下的威慑，这些部族的首领们很清楚：阳关附近的某个部族因为和夏城走得近，有了青铜兵器捕捉奴隶积累财富，如今已经在阳关附近开始了种植，而那些并不臣服夏城的部族，不需要夏城出现，那些掠夺奴隶与夏城交换的部族会很乐意帮着夏城去解决那些不服气的。
“先不急着盟誓，明天卫城、娥城以及更多的聚落会来，到时候祭祀完祖先，再盟誓吧。”
PS：这几天忙着量地，土地流转嘛，更新不稳定，见谅。（未完待续。）
第八十四章 狂欢与霸权（二）（）
陈健所做的一切都是为了给别人看的，所以他要等那些要来的人来。
等待难熬的，尤其是整个夏城第一次承办这样的大型庆典，千头万绪，一连两天都没有睡好。
七月十五，所有被邀请的和自发来的各个氏族的人挤满了夏城，没有扩建的夏城难以容纳这么多的人，只能分到外面，高低贵贱已经逐渐有了显现。
以夏城的祭堂为中心，越靠近祭堂的人地位也就越高，名义上夏、卫、娥三城是平等的，但那些小聚落的首领则就差的远了，比之城邑内的一些名气大的人尚且不如，只能排在最外面。
因为大河的文化圈崇拜太阳，所以祭祀要到中午太阳最热的时候进行，夏城的各项准备都已经完成，几个首领先行祭拜了一下战死的族人，为他们献上飨食麦酒，念叨了一篇悼词，再由红鱼负责将这些悼词记下来，印刻在泥板上烧制出来。
墓园周围寂静无声，连续两年三次大战，夏城纵然有体制和技术优势，死伤的人数仍旧不少，好在大战发生的时候家庭并未独立，遗孤暂时由氏族抚养。
今后以家庭为单位，抚养遗孤就需要夏城的公产支出，陈健祭祀战死的族人，既是表示对死者的尊重，也是为了让众人有了定心丸。
“日后作战，若有伤残，公产赡养。若是战死，城邑出奴隶帮助其家人种植土地，免税到孩子长大之前，每年节年都有酒肉分发，土地不够难以支撑孩子长大的话，城邑也会一直照看孩子。这是夏城首领的盟誓，日后不论谁当首领，都要遵循。”
夏城的众人欢呼雀跃，陈健一旁的榆钱儿却是愁容满面，她和陈健商量过，得出的结论是这种福利想要支撑下去，可能要占据公产很大的一部分比例。
前期并没有家庭负担，但是几年之后这种负担会越来越大，直到夏城的新一代长大成人才会有所缓解。她这个夏城的司货，只怕以后要忙的事情更多。
和陈健站在一起的两个首领心中也是无奈至极，他们知道陈健说的这些话很好，可以让夏城的士兵在战斗的时候没有后顾之忧，但是这么好的话他们却不能说出口。
夏城如今有极大的技术优势，一个铜匠干一天的活换回的粮食，相当于其余两城的二十个人种一天地的劳作，夏城的公产很多，有这样的底气说这样的话，但卫娥两城却还没有。
娥钺在昨天就来到了夏城，看到了夏城那艘逆风而行的帆船，惊叹之余，也开始后悔一年多前和陈健在商城的盟誓：两城之间的交易不准收取任何的税费。
那时候娥城有很多木器、漆器、丝绢、黑陶之类，每年可以从夏城换走很多的东西；然而不到一年的时间，除了丝绢和黑陶还在往夏城输送外，夏城的其余东西则凭借顺流而下的运输优势和熟练劳作的成本优势，挤压着娥城的手工业。
夏城的陶器和丝绢远远不如，但是夏城的一些小商品却层出不穷，逐渐引领着娥城富足家庭的潮流。随着帆船的出现，娥钺明白娥城的粮食只怕以后要有不少其实是为夏城种植的。
当年盟誓的时候，他以为自己赚了个便宜，却没想到一年之后夏城会发展成这般模样，此时已经无法反悔。
恍惚间，娥钺忽然想到，一年前夏城什么都没有，车轮、帆船保证了运输和交易，而盟誓的时候这些东西根本没有出现，难道说这一切都是陈健在一年前就已经想好的？
“如果是这样，那就太可怕了……”
念及于此，娥钺悄悄看了一眼陈健，却发现陈健一如既往，正在那冲着那些墓碑躬身默默祝祷，真诚无比，年轻的面容人畜无害。
许久，祭奠结束，陈健看看天，回身道：“时候也差不多了，该去祭祀了。那些人还在河边等着呢。”
那些人，自然是指周边聚落和在卫城东边没有出兵救援的城邑的使者。陈健指派奴隶在草河浮桥的岸边修建了一些茅草的亭子，那些人来到了就在那里休息等待。
祭祀的各种繁琐礼仪陈健一窍不通，但是礼仪无非是一种威慑和区分地位的方式，只要目的达到了，剩下的细节都可以交由后人雕琢，总会有人制定出一套合适的规范。
河边，那两个城邑的使者站在帆船的巨大阴影下，想着自己带来的并不多的贡品礼物，唉声叹气。
帆船停靠在码头上一动不动，震撼这两个使者的不是不动的帆船，而是沿路排成一列的夏城士兵。
威严的战车排在道路的两侧，战车的空隙中是成队的夏城新军，炎热的太阳下，除了随风舞动的束发丝绢，竟没有其余颤动的事物。
一个使者悄悄捅了另一个人一下，小声道：“这些人在这里站了大约一个时辰了，竟然还是纵横成列，夏城的军势竟然如此强大。”
使者自然不能随身携带着计时的浮力漏壶，但是年纪稍大厕所难免去的频繁，一个时辰的时间还是能够感觉出来的。
不是夏城才有军队，任何城邑都有军队，军队的性质也都差不多，都是征召的奴隶主，但使者却从不知道有军队竟然能够在烈日下站立一个时辰，这种程度的纪律性已经突破了他们的想象。
在三城的使者前往他们城邑的时候，他们听说了山泽间大胜西戎人的事，但对于使者所说的两千破五千、惊雷助阵、战车冲击之类的事也只当是三城的人在吹嘘。
小的城邑有小城的悲哀，远交近攻之类的手段那是大国争霸用的，对小城邑来说这么做就是自寻死路，他们要和周围的大城邑交好，也要顾及那些异族的警告，在夹缝中求着生存。
在夹缝中生存的久了，便有了些夹缝中的智慧。认错、朝贡、献礼，却绝不会站队。
当时听完了三城使者的吹嘘后，他们当然不相信什么以少胜多天雷助阵之类的话，却很果断地表示了自己的错误，并派出了使者携带了礼物前去平息卫城人的怒火。
但是礼物不多，只是走个过场，反正相距数百里，以卫城的实力怕是很难劳师远征，结盟的三城中另外两个相距更远，鞭长莫及，只要表示下态度即可。
然而此时看到了执干戚而舞的夏城军队和那些从未见过的古怪战车，他们已经后悔自己携带的礼物太少，至少看起来这些人恐怕真有以两千破五千的实力。
一排长得最为粗大雄壮的士兵身上挂着黑色的陶球，这就是使者所听到的天雷助阵说法的来源，他们从别人那里听说了这些，但却不明白这些古怪的石球到底会有怎么样的威力。
就在几个人低声讨论的时候，晴朗的天空忽然间传来两声巨响，使者吓了一跳，差点坐在地上，耳朵被震得嗡嗡响。
可是再看周围，夏城的孩子却都习以为常，欢呼着喊道：“再放两个，再放两个。”
雀跃的孩童与面如土色的使者形成了鲜明的对比，使者这才反应过来，这就是传说中的天雷助阵。
一旁的士兵们听到了响声后，立刻按照之前演练了几天的动作，重新整队，原本的横队在经历了稍微的混乱后变为了纵队，如同松树一样站好。
这时候，陈健与两位首领也乘着战车随着雷声来到了河边，数百名士兵齐声呐喊道：“三城万胜！夏城万胜！”
齐齐呼喊了几声，更添威势，陈健故意让驾车的人走的很慢，三个首领的战车并非并排前进，他的战车比另外两人稍微靠前了一些。
声嘶力竭的呼喊声中，陈健来到了那几个被惊吓住的使者和聚落首领的身边，下车后，使者们按照城邑的理解向陈健行礼，那些聚落的首领们也用各种稀奇古怪的姿势表示着尊重和臣服。
士兵们排成两列，护送着这些人一同走到了祭堂的附近。
陈健是夏城的首领，自然由他主祭，而摆在祭堂中的，既有夏城捏造的所谓大河文化圈亲族的祖先，也有大河文化圈崇拜的生育祖母、太阳花等等。
“感谢祖先的庇护，感谢天地，夏城没有违背亲族的血誓，出兵山泽，大败西戎人。在这里献上祭品，以让先祖享用，保佑风调雨顺、保佑战无不胜。”
简单的祭词之后，卫、娥两人也随着陈健一同祭拜，然后献上了祭品。
因为牛耕和战马在生活中的巨大作用，牛与马成为了这个世界的三牲之首，挤走了鹿的位置。
十三种祭品一一摆放之后，四个人缓步地抬着一个木台，上面放着一件两尺高的青铜器，这才是这次祭祀的主角，也是让这些人知晓夏城实力的重要组成部分。
人们目不转睛地盯着那件青铜器，不少人以为是在做梦，茫然地摇摇头。
那是一朵花，可以看到花瓣的青铜花，是大河崇拜光明崇拜太阳的精神支柱，一种始终朝着太阳绽放的花朵，曾经亲族们围绕在这