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红鱼和獾都知道，不管是自己出生时的流星，还是这次看到的一幕，只要族人稳定下来，自己的名字将会和那些发明了一切的先祖一样，会被族人永远记住，成为传说。
今年洒下的种子更多，需要更多的人收获，既然不在迁徙，红鱼和獾商量后决定在附近用扎上一圈木头篱笆。
在一次骑乘着角鹿捕猎的途中，獾和族人们发现了远处的烟，那个部族人数不多，于是冲进去杀死了老人和孩子，将那些还能干活的人带了回来。
反正神在护佑着，数不尽的橡子和野果足够这些人活到明年，这些砍木头扎篱笆的事就交给这些人去做吧，等到种子成熟后再去收割。
这一次的成功，稳固了獾的地位，也让族人更加确信这里是神赐之地。
于是用赭石在村落中的一块大石头上画出了一条红色的鱼，将两个年轻女人献祭给了神。
獾是好的猎手，他知道怎么杀死敌人，却不知道该怎么才能驯服敌人。于是他去请教了红鱼。
红鱼微笑着告诉獾：“只需要分清楚恐惧和愤怒。”
獾仍然不解，红鱼在那些俘获的人面前杀死了一个人，从眼神中分出了仇恨和恐惧。
那那些透露出恐惧的人正如她想的一样，散开了头发将族人的血涂到了自己身上。
选出的几个女人和男人，是为部族将来的子嗣考虑，更是为了了解那个“健”到底是什么。
如今男人们在学着将自己的羽箭上黏上羽毛，学着用更好的办法拉弓，而女人们则传递着那几个抢来的陶罐，想知道为什么会这么圆。
他们的陶罐都是用手捏出来的，很小很难看，对这个时代的人而言，对称就是最好的美，这个陶罐给了女人无限的遐想。这个问题即便他们之中最睿智的红鱼也没法给出解释。
红鱼想起昨晚族人们用小陶碗煮种子时，那几个归顺的人用手比量出了一个巨大的意思，并且又一次提到了“健”，红鱼听懂了，那个部族有一种巨大的陶罐。
族人们的罐子都很小，她尝试过捏出更大的，可是根本不行，稍微一晒就会裂开。
小罐子有小罐子的办法，她想到在地上用土垒出一道沟，上面覆上泥土，每隔一个陶罐的距离就留出一个孔洞。生火的时候，火从泥烟道里走，一排排用手捏出的小陶罐并排在上面，一样可以节省时间，然而终究是没有大陶罐方便。
“那个叫健的人，到底是怎么弄出那么大的陶罐的呢？”
她盯着自己族人歪歪扭扭的陶罐，又看着那个抢来的圆润的陶罐，陷入了沉思。
沉思的时候，獾也不敢打扰，许久，红鱼仰起头冲着族人们说道：“这片土地是神赐予我们的，只有我们才应该住在这里，只有我们才应该得到上天的恩赐，那个叫健的人抢走了本该是我们的东西。”
她指着不远处的那块画着赭石红鱼的石头，族人们亲眼看到了鱼越彩虹的一幕，从未怀疑。
“你们想要这样的陶罐吗？”
她拿着那个陶罐，大声地问着，族人们齐声呼喊着想要。
“那就找到他们，掠来那个叫健的人，或是掠来他们部族中会烧陶的人，总有人会恐惧死亡，而他们的恐惧将会把这些原本是神赐给我们的东西还给我们！”
獾点点头，他也很想知道那个叫健的人到底是什么模样，但他不知道那个部族在哪。
红鱼又一次微笑起来，她知道烧陶需要用水，知道梳成辫子很好看，而想看到自己的美，就要水面才行。
但她不会把这一切告诉族人，只说上天的启示，很笃定地说他们就在河岸边上。
獾选出几名族人骑乘着角鹿，沿河寻找这个部落，看看这个部落到底有多少人，是什么模样。
五名最好的猎手出发了，他们带着弓箭，带着燧石，用藤条拴在鹿角上方便骑乘，沿着河水朝下走去。
红鱼在想，如果那是一个小的部族，就要消灭掉他们。因为她觉得有些可怕，这样的部族就像是一头小老虎，总有一天会长大，长大后自己的部族或许就要再一次迁徙了。而她已经厌倦了迁徙的生活。
纵然聪明，她也不会知道，几十年前的一场天灾，让两个原本距离很远的部族用不同的方式开始了迁徙，直到几十年后在这片原本空白的地方撞击到了一起。
更不会想到，她出生时的那场流星，也给另一个遥远的部族带来了改变。
这，只是偶然。
第七章 养蜂和思考（）
不以人的意志为转移的自然伟力，将在很长时间内不经意地影响着文明的进程。
或许某次温暖湿热，就会让原本弱小的高原草原民族崛起；或许某次寒冷干旱，就会让一个帝国分崩离析。
人类文明的进步是为了将这种偶然带来的影响减少到最低，而进步的伊始是思考。
陈健不知道远处部族也同样派出了斥候，所以他在花时间试图让族人学会思考。
在桃月的最后一个旬休日里，他带着族人，抬着蜂箱去捕捉蜜蜂。
因为附近的野蜂已经基本被族人弄没了，只能去更远的地方。
途中无聊，他拾起了一枚落在地上的野生豌豆，笑呵呵地指着豌豆的豆脐，当个笑话般问族人：“你们说咱们将来种这个的时候，它的肚脐眼是朝上呢？还是朝下？”
“当然是朝上了，你看它们的叶子都是向上的，得有叶子才能长”
“当然是朝下了，你看它们的根须都是向下的，得有根须才能长。”
两伙人想当然地争辩了起来，都觉得自己说的很有道理，并且谁都不能说服谁。
争论到最后，这个问题又被踢回到了陈健身上。
“健，你说到底是朝上还是朝下？”
陈健摊手道：“我也不知道啊。这样吧，咱们争论是没有结果的，等以后咱们种的时候试一试。输了怎么办呢？”
这些人都觉得自己想的一定是对的，纷纷喊道：“谁输了谁就去帮赢得多锄三百步的地。”
“那好，捡些种子带回去吧，榆钱儿，你记一下谁说朝上，谁说朝下。”
“欸。”
榆钱儿仔细地记下了，悄悄跑到陈健耳边道：“哥，你肯定知道是不是？”
陈健笑道：“那你说是朝上还是朝下？”
“我才不说哩，我要说的话，也得等亲自种出来之后才说。”
她晃着小脑袋，狡黠地笑了笑，然后才悄悄说道：“我以前以为火的里面烤肉最快，但是前几天烤肉的时候才发现是火的上面烤的快。以为的不一定就是对的，得靠眼睛才行。”
陈健很是高兴，让榆钱儿把这件事和族人们说一说。榆钱儿问是说烤肉和火的事吗？陈建说不是，是后面那句。
为了证明榆钱儿后面的那句话，陈健从地上抓了一把被风吹掉的杨树叶子，杨树不是只有秋天才落叶，所以他想趁着说起这个话题，让族人们记住一些东西。
正好无风，他把树叶抛向了天空，让族人猜猜树叶落下的时候，是正面朝上的多还是反面朝上的多。
各种古怪的答案层出不穷，这些树叶不需要等几天，很快就有了答案，族人们惊奇地发现大部分的树叶都是背面朝上的。
“为什么会这样呢？”
族人们也纷纷抓了一把树叶扔下，啧啧惊奇，这些他们原本没有注意到的东西竟然这样的神奇。
陈健笑道：“为什么呢？我也不知道。可是咱们得知道树叶是朝下的，才能问为什么，或许有一天我们能知道为什么。如果以为它是正面朝上就去问为什么，恐怕一辈子都不会知道。”
他把手里的一枚豌豆弹开道：“和种豌豆一样。如果弄错了朝上朝下，咱们可就白费力气了。所以以后做什么事啊，都要先用眼睛看过之后才能去想为什么。不要以为自己以为的就是对的。”
族人们低下头琢磨着这个问题，可能有的人会记住这番话，可能有的人会当时一个玩笑。
可总有人会记住，这就足够了，他不想让族人日后一拍脑袋就得出个结论，更不想闹出一些想当然的笑话——五代的养马技术已经有了回血交配法，现在纯血马的育种雏形。大约好像是让马的外甥和小姨交配从而实现马匹的纯化，但到了宋时，有人想当然地认为这有悖人伦，有违天道，并且得意洋洋地著书立说，认为五代短命和违背人伦有极大的关系。这便是拍脑袋拍出的笑话。
他当然知道豆脐朝哪都一样，族人们今后也会知道。但想当然的理所当然和观察后的理所当然并不同，他还是希望润物无声般地影响着族人的思考方式，用理性去代替想当然。
不管是那尊可证伪的神，还是今天这个想当然和事实的区别，过程都将是漫长而又无趣的。
可能需要几百年，不积跬步无以至千里，今天算是迈出了理性思考的第一步。等到豆子发芽后，这些人会在土地锄地时学会别太想当然，这就够了。
族人们还在为豆脐向上还是向下争论不休，直到在前面的狼皮跑过来说看到蜂巢了，这才让族人们停下了争论，抬着蜂箱急匆匆跑去。
还没有看到蜂巢，就听到了嗡嗡的声响。陈健抬头看去，一个半人大小的蜂巢在一棵大树的树枝上，现在正是山花烂漫的季节，蜜蜂们忙着采蜜，进出有序。
这个时节的蜜蜂只能有半个月的寿命，比起人要勤劳的多，所以不会把时间浪费在蜇人上。
剩余的人退到远处看着该怎么弄，陈健带了几个不怕蜇的人靠近到树下，打开了蜂箱的盖子。
喝了一口古怪味道的杏子酒，含在嘴里喷到里面。下面两个人抬着蜂箱，高高举起放在了蜂巢的正下方。
陈健找了些柳树枝和野草绑了一个简单的笤帚，带着狼皮爬到了树枝上，几只警戒的蜜蜂立