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神母槐下，看有没有仙女们来洗澡，他等啊等，终于有一个月夜，一匹白马驮着两个仙女跑到了神母槐下，看了看他长啸一声调头便跑。爷爷拼了命地去追，白马跑进河里不见了。爷爷渡过了河，看到槐树下的两仙女光露着身子洗澡，就偷去了其中一个小仙女的衣服，正要跑，婶婶嫂嫂们跑过来在爷爷的屁股蛋上狠狠几巴掌”
王金山眼泪快笑出来了，就说：“这仙女不会是白娘子……白素贞吧。”
“哪来的仙女？爷爷看的仙女是蒙飞虎的七姑奶奶……槐玉和九姑奶奶……槐宝，长得像仙女一样漂亮。那一次，爷爷惹了大祸。汉家人问，放着一个御龙湖不用，偏偏跑到神母泉洗澡？蒙家人以为我们汉家不讲理，就带了好多人来打架，结果两败俱伤，蒙家人借着御龙湖的优势，就阻截了御龙湖。槐树林、金槐湾和落凤谷等下游的村庄，一年没有水浇灌田地，只能靠山上空下来的泉水饮用。我真的好担心”
“担心什么？”王金山问。
“快走吧。到了自然知道了。”方圆十分得着急。
“你看这马儿也走得慢。你接着讲蒙汉两家的故事。”
“这世上好多男女有缘无分”方圆抑制不了感情的潮水眼睛模糊了，继续让王金山分享她的故事：
“你听我慢慢讲。听爹爹说，鬼子进大槐镇的第三年，王敬诚爷爷带着八路军打到了大槐镇，经过三天三夜的浴血奋战，鬼子被打败了，残兵败将跑到了山上。但王爷爷上百人的队伍只剩下十几个人，决定在大槐镇一带招兵买马，在神母槐下宣传了两天两夜，从沂马山、鬼蒙山、落凤谷来了许多壮年、小伙子，然而没有一个人报名。我老爷爷把我爷爷送过来，可是我爷爷还是不情愿。“谁当兵，我嫁给谁？”蒙家小女儿…………槐玉站了出来。可，我爷爷不喜欢槐玉；蒙家也不情愿，因为我爷爷早逼着爹娶了两房太太，都没留下一男半女就死了。当晚，我爷爷和蒙飞龙的爷爷，为了抗战大局，就促成了一桩姻缘。第二天，王爷爷又去河西金槐湾一带招兵，惊奇地发现来报名的不是姑娘，就是打鬼子死了男人的寡妇。我爷爷不好意思地问前来入伍的白如雪、白如雪问：金槐湾没了男人”
“你这小姑娘，怪会编故事呢。”在王金山眼里，方圆不过是涩涩的青苹果，但在她的故事里还是品尝到一点甜甜的味道。
“不是我会讲故事，而是觉得老爷爷太可怜，我奶奶不久成了军嫂，为了救白如雪，被鬼子活活烧死在大槐树下”那方圆讲得一把鼻子一把泪的，那柔，那酸
“都怪你…………害我讲这么多故事！把马骑快一些！”方圆看王金山不慌不忙的样子真想狠狠地踹他一胳膊肘。
马儿跑得飞快，差点儿将她摔下，王金山急忙腾出右手将方圆揽紧，“小心别掉下去！”
方圆把他的手推开，想到刚才的危险，就把软软的凸起如大浴河的水蛭紧紧地巴在那宽厚的脊背上。
王金山不敢去想，也不能去想，她将来还要做自己的学生，就别想入非非了吧。
“快！停下！”王金山被方圆喊住了，说话间接近了大槐树，听方圆一喊急忙勒紧缰绳，往大槐树下一看。
大槐树婆娑的枝桠伸向河面，洒下一片厚厚的荫凉。上百人把大树围了起来，看不见里面。人群外扎了一堆的男人：或坐着，或蹲着，或索性躺在柔软的草地上。已是八十年代了，他们穿还非常的寒酸，脚上是用破轮胎皮和钉子做成的凉鞋，带着窟窿的衬衫露着黑黑的胳膊。三五个蹲成一圈，正用草棒、石子下棋
教育需要一方净土，这样的环境怎么能教孩子呢，王金山问道：“方圆，你不会让我在这庙堂里教书吧。”
“能用庙宇做学堂不比你马背小学强啊？”方圆反问。王金山拗不过她，牵着马儿，方圆紧跟着他的身后急急忙忙地往这边赶来。
一男一女这么亲密的情景立即让男人们不安：有的嘴里说些花段子，有的干光着脊背展示男人的雄健和粗野；有的编个理由、哼着小调走开，背后又响起一串更粗犷的笑声；有的见王金山走来，毫不顾忌地喊道：“这王金山不知哪路神仙，迷得蒙雪莲为他被捆在大槐树上，又来一个方圆鞍前马后地伺候着。”
“你是给我们找一口教室，还是让我来处理蒙雪莲的事？”王金山突然感到一种被欺骗的感觉。
第031章蒙雪莲捆在大槐树（2）（）
“王老师，你随便转转。女人的事情请我去！”方圆大辫子一甩往人群里钻，从人群的缝隙里看见一短发半丸子的少女，穿着细线开衫和盖过膝盖的小碎花连衣长裙。这少女被绳子捆在大槐树上，方圆认得她正是蒙雪莲，就不容分数站在她的身边说：“姐！我们做错什么了？”
“没什么？只是误会。等会儿就烟消云散了。方圆妹，回去吧。”蒙雪莲微笑着说。到这个时候，与之相处，如沐春风，如临胜景。
“各位爷爷、奶奶、婶婶大娘、嫂嫂们！”方圆晓之以理、动之以情地说：“你们一定误会了。在老荒坡整地种稻子，和王金山一起的不只是蒙雪莲一个人，还有白玉霜、藏槐花十几个姐妹。雪莲姐是无辜的，怎么就把她关了起来，又光天化日捆在这儿。”
“狗……屁教师，他就是花花……公子！以为在大城市犯了事，被家里人赶到这儿。”
“几个学生啊？连校舍没有一间，拿什么教书啊？”
“领着一群姑娘干农活，像先生嘛？”
“说不定带到芦苇荡、庄稼地里了。”
村民的意见越来越狠毒了。方圆容不得村民这样说他，和村民争论了一会儿，见难以收场，干脆当着村民的面说：“王老师，不是那样的；雪莲姐也不是那样的。我和他一直在一起，我喜欢他！”
所有的人都惊呆了。王金山竟然连一个十四五的小姑娘都不放过！
“方圆！听姐说。”
“请相信我！我一直和他在一起的。雪莲姐和他没事！”
“方圆！”蒙雪莲又喊她，“你何苦呢？他们捆我是因为堵截湖的事！”蒙雪莲如陈年美酒一般，举止投足都充满了风韵，心智成熟，谈吐得体，心态平和，散发着少女的温柔和关切。
王金山离开了方圆走往夫子庙的路上，遇上一位姓王的看庙老人。那老人九十多岁，满脸的皱纹藏不住他人生的蹉跎岁月，那一双手就像大槐树的树皮。王金山觉得老人由曾相识的感觉，就一路走，一路攀谈。
他们走进一座古朴的大门，老人说：“这是夫子庙的大门，棂星门，民国时期汉子麟的曾祖父依照地北市的孔庙建成。”王金山手扶着雕龙画蛇的四柱，心里想：夫子庙的真实年龄还真跟它的外表一样“古董”！
跨过门槛，映入眼帘的是一个半圆形的水池，叫泮池，泮是伴水的意思，所以它是半圆形。在古代新入学的学生都要登泮桥、跨泮桥，泮桥就是泮池上面的那座桥，这个仪式是古代人的入学仪式。
王金山联想到自己将来的学生们。雪花飞落，将泮池周围变得一片雪白，池水变得清澈透明，学生们围池欣赏，整幅画面就像一块汉白玉镶上了一块半圆形的蓝宝石！
他们向前走去，越过鲜红色的大成门，来到了杏坛。一棵杏树只剩下枯干，传说为了纪念圣人所植。这西部为何也有杏林，现在已经无证可考。但是有一点是可以肯定的，即孔圣人当年教学，可能没有一个固定的地方。他会根据学生的多少、气候的冷暖等因素，常常变动地点。就很难说当年孔圣人是否来过大槐树下。孔子喜欢杏树，所以后人在树下造了这样一个高坛，渐渐的就被人们称为“杏坛”了。
二人看着，聊着，一前一后进了大成殿。老人说：“‘大成殿’的竖匾清朝溥仪皇帝的御书。”王金山举目念到“万世师表”，不由对圣者万般的崇拜和敬仰，他噗通跪倒，连磕了三个响头。
老人帮王金山在圣像面前燃起三柱高香。香雾缭绕，外面的世界可以暂时忘却。
王金山礼毕站起，想起地北市孔庙的大成殿，孔圣人两边的是他的弟子，而这儿却是不一样的陪伴，就问：“王老前辈，两边的尊者是谁？”
“右边是赤帝子，左边是王圣。”老人给王金山讲起他爷爷的爷爷的故事：
民国初期，汉府大院门口，站着一位端着破碗、带着竹杖的乞丐。让人难以置信的是乞丐却有一匹好马，全身的枣红。马背上坐着一个四五岁的小男孩（王孝田的父亲）。乞丐三十左右，衣衫蓝缕，留一小撮头发结成小辫，时而装扮成猪狗的模样，时而唱着乞讨的段子
在外面玩疯了的大少爷（汉子麟的爷爷）跑了回来，看乞丐好逗，跨在乞丐身上，让他学马叫。乞丐俯下身子像马一样驮起大少爷，引得过路人一阵阵哄笑。
“给我下来！”一声吆喝刚过，汉府大院里走出来汉举人。孙子被喊走了，乞丐起来并不计较，说是孩子，还要求汉举人送少爷读书，而且恳求汉举人在御龙河西岸创办耕读学堂堂。汉举人摇头，心想：如此脏兮兮可怜的样子，吃了上顿没下顿，还想兴办耕读学堂，真是痴人说梦。
“这是济公佛？洪七公？算是世外高人，也不能和孔圣人并排坐在一起啊？”王金山不由地惊叹。
“孩子！你慢慢听我道来。”老人说。
王金山看着墙壁上乞丐乞讨的壁画，认真地听着：
乞丐不是一般的乞丐，他博学多识，但历次进京赶考屡次失败。豪富的家境也因为他的科举败落，但乞丐的父亲依然坚持科举。正赶上甲午战争爆发和马关条约的签订，乞丐想办一所学校救国救民。而没有资金的他想到了乞讨。于是，在各地做过各种各样的农活、杂耍、手艺—推磨，割麦�