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“现在，时间已经快要进入九月了，往年7－9月份正是沿海台风多发季节，如果不是形势危急，我也不愿意在这个时候出海啊，实在是形势逼迫，拖延不得啊。”
“这一段时间我也看到了，陆军的战士们有很多不习惯坐船的，晕船呕吐得很厉害，没办法，就等着到了山东沿海，我们再找地方做短时间的休整，恢复战斗力，再继续航行到渤海湾的塘沽附近登陆吧。”
“如果没有休整的话，登陆时遇到意外情况，无法应付啊。从福建航行到渤海湾的塘沽，海路，一个多月，还得中途停泊休整，时间很紧迫啊。海路茫茫，中间如果有事情耽搁，就有可能完不成这一次的作战任务。，日夜兼程我也感觉疲劳啊。”
“不过，在海路离开福建进入浙江以前，我们还要在刺桐港，就是泉州，做短时间的停留补给，能休息3－5天。”
李修德和许佛听说舰队还能在大宋的泉州停留，都很兴奋，公元十二世纪的泉州，那可是全世界航海业的中心全球第一大港，国际性的大都市啊。
李修德和许佛哥俩个自从到了大宋，就和所有穿越者一起窝在黑龙寨的山沟里，没出来见识过大宋的繁华，现在听说，能有机会游览这个大宋时空的国际性大都市啊，都忍不住跃跃欲试，急着停船上岸。
可是司天道却建议，李修德和许佛在舰队停泊泉州期间不要上岸。
“为啥啊？”李修德和许佛不解，
“不为啥啊，就因为刺桐港对咱们来说不是个安全的地。”
“谁信啊，就凭咱们黑龙寨，在大宋，还有对咱们来说不是个安全的地？不安全？国际性大都市还能不安全？”
司天道急了。“真是不安全，你们知道泉州是谁的地盘吗？”
“泉州，不是大宋的地盘吗，没听说蒙古人打到福建的啊”
“蒙古人的确没有打到福建，但是蒙古人打不到福建，蒙古人的势力却是可以渗透到福建的啊。”
“根据我们的情报，现在的福建安抚沿海都制置使，执掌福建兵事民政要职的蒲寿庚，很可能就是蒙元在大宋的奸细。”
“怎么会是这样，蒙古人的势力居然在大宋渗透到这样的地方啊”
“这有什么奇怪的啊，现在大宋王朝受到蒙元的四面围攻，风雨飘摇，岌岌可危，他蒲寿庚商人出身这个时候给自己找后路，和蒙元暗通款曲有什么稀奇啊。”
“按照史料记载：“景炎入海，航泉州港，分淮兵二千五百人，命寿庚将舟以从。寿庚闭门拒命，与州司马田真子上表降元。””。明摆着，在历史上这个蒲寿庚就是叛徒。
“这个蒲寿庚的来历，本来就不一定是宋人，更不是汉人。对这个人的来历众说纷纭，西域人南番占城人西蜀豪门广东富商的说法都有。不过二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔，这一点没有疑问。”
“在现在这个时代，人们还没有民族国家的概念，这个蒲寿庚不是汉人，也难说是大宋人，非我族类其心必异，大宋危难之际，叛宋降元，他一个商人，八面玲珑，两面下注，是很有可能的事情。”
“就算这个蒲寿庚是大宋的官，管着泉州这块地儿，我们也没有必要在乎他啊，最多也不过就是个是个大宋的官吗，咱们怕他啥啊？”许佛不服。
“你们不知道啊。这个蒲寿庚不但是大宋的官，还有可能黑白通吃，是大宋东南沿海海上势力也就是海盗的总头目，这个就厉害了吧？咱们不怕官，但是怕海盗啊。大宋官府无能，可是这个蒲寿庚于宋末垄断泉州香料海外贸易近30年，岂能是无能之辈。”司天道耐心解释。
“根据《福建通志》，蒲寿庚任提举泉州舶司是在淳祐十年（1250年），到淳祐十二年（1252年）换为扬瑾，直到南宋末年也没有蒲寿庚的名字。因此实际上蒲寿庚只做了三年不足的提举市舶使，这也符合地方官员在任三年一轮换的宋代官制。但不管其任提举泉州市舶司或离职，均能“擅番舶利者三十年”，可见蒲寿庚势力之强大。”司天道侃侃而谈。
“从一件事情上可以看出来，蒲寿庚暗中控制操纵南海海盗：
南宋时，南海海寇猖獗。《泉州府志·纪兵》载，南宋期间，泉州共发生海寇犯泉事件六起，而《福建通志》记八起，两书最后一起海寇犯泉都在咸淳十年。
南宋咸淳十年，就是公元1274年了，海寇袭泉州，官兵无能为力。蒲寿庚与其兄蒲寿宬凭借强大的海上力量，助官宪击退之，因功授福建安抚沿海都置制使，安抚一路之兵事民政，统领海防，权力很大。
奇怪的是，蒲寿庚当了福建安抚沿海都置制使这个官以后，海寇就再不来泉州了。仿佛这个海寇袭泉州，就是为了让蒲寿庚立下击退海寇的大功坐上福建安抚沿海都置制使这个官位一样。”
“据我们所知，海寇犯泉，蒲寿庚的实利从来没受到过损害。所以蒲寿庚亦官亦商，官商合一，甚至是官匪合一，是个很值得怀疑和警惕的人物。”
这个蒲寿庚有多少船啊？许佛还不死心追问。
“蒲寿庚拥有多少海舶？史料记载，景炎元年也就是公元1276年，张世杰护送端宗南下逃难时，蒲寿庚占据泉州“闭门不纳”、“闭门拒命”，宋军以船舶军资两皆不足，“掠蒲氏海船二千艘，没其货物”，就这一次，蒲氏被南宋张世杰部抢走的海船就有二千艘！”
第四十九章泉州蒲家二
“这个泉州蒲家真是一够豪富啊！“李修德许佛都很惊讶。
司天道嘿嘿一乐。“泉州蒲家是个暴发户。〃
“蒲寿庚是来自阿拉伯的番商后代，也就是人们所说的“土生番客”。据说其祖先原来由占城徙居广州，以经营香料起家，成为广州港总揽中外贸易的番商首领。蒲寿庚之父蒲开宗有两子———蒲寿宬和蒲寿庚。寿开宗自小习儒，性喜清高，“厌铜臭而慕瓢饮”，不是经商的人，倒一心想读书当官，读书入仕的路走不通，家道中落以后只好自广州移居泉州。”
“蒲开宗次子寿庚“少豪侠无赖”，就是说喜欢混黑社会，熟识海道风涛，与海外番商多有交往，又善经营，由他承继祖业后，事业日兴，“善贾往来海上，致产巨万，家僮数千”，成为泉州港海商的首领。就是说混大发了。”
“泉州城南一带，东至涂门街，西至溪亭，南至今泉州七中，北至涂山街，周围约三百亩，均为蒲寿庚府邸。内有花园、棋盘园、书轩、讲武场、厨房、祠堂等。人称“半城蒲”
“宋元时代，弈棋风盛，蒲寿庚为娱宾客，在花园北面辟一棋盘园，以三十二名美女为棋子，分别手挚黑红棋子名牌，各就各位，听候弈棋者号令进退，其遗址后世称棋盘园。义全宫附近有一小巷称三十二间巷，为三十二名充当棋子的女子夜宿之处，阁楼，一人一房。”
“简直就是后世赖某人的红楼了。”许佛很向往。
“蒲寿庚与其兄蒲寿宬在东海法石还建有一座“海云楼”，“以望海舶”，就是说瞭望台。楼下建有“一碧万顷亭”。在法石附近的云麓村建有华丽的大别墅和花园，引种各种蕃花，如素馨花，一直流传到后世现代。法石附近有乌墨山澳，据说是蒲寿庚兄弟专用的船澳。”
“蒲寿庚的家族是伊斯兰教信徒，据说泉州城最大的清真寺就是蒲家出资建造的，这样看来，蒲家还有可能是泉州城穆斯林的领袖。”
“这个泉州蒲家在大宋经营海贸发家，应该感激维护大宋才是啊。”李修德说。
“世界上很少有感恩这个东西。商人重利，更何况是外国商人，大宋能支持得住，让他们依靠大宋能发家致富的时候，他们不会闹事，一旦大宋不行了，甚至有可能给他们带来灾难，特别是他们又找到了新的依靠的的时候，他们就毫不客气和大宋翻脸了。”
“宋景炎元年，元至元十三年，1276年十一月，就是那个宋端宗的行朝刚刚成立的那年，元兵由浙江入福建。为避元军，并冀得蒲寿宬、蒲寿庚兄弟之助，南宋大臣陈宜中、少保张世杰率舟师十万，奉宋端宗赵昰及卫王赵昺、杨太妃等，由福州航海至泉州城南郊法石下辇村，“欲作都泉州”。”
“就是说这个大宋流亡政府，打算在泉州安定下来，再图恢复。”
“这个时候，蒲家兄弟就和大宋直接翻脸了。史料记载：“宋幼主过泉州，宋宗室欲应之，守郡者蒲寿庚闭门不纳。”寿庚怒杀诸宗室及士大夫与淮兵之在泉者。……”》还有的史料记载：“（景炎）二年丁丑（1277年），泉州素多宗子，闻张少保至，宗子纠集万余人出迎王师。叛臣蒲受畊闭城三日，尽杀南外宗子数万人。””
“究竟杀了多少人，没办法统计确认，反正这个蒲寿庚是在大宋危难之际下手，搞了个大屠杀，给了大宋致命一击。”
“蒲寿庚对蒙元的贡献还不止是这个。”司天道停顿了一下继续说。
“至元十四年（1277年）七月，南宋的张世杰从潮州回师泉州，“欲得蒲寿庚而甘心”，与义军陈吊眼、畲族许夫人等协力讨蒲寿庚，声势浩大。这是一场关系到蒲氏及其家族命运的生死决战，但当时元军主力不在泉州，守城兵力单薄，城内又有宋朝遗民内应，形势对蒲寿庚极其不利。蒲寿庚一方面派遣孙胜夫诣杭州求援兵，一方面与尤永贤、王与、金泳等部将“协谋拒守”，“晨夜血战”。”
“十月，张世杰围泉州城70多天（首尾3个月）后，因元·元帅唆都等来援，被迫解泉州围南撤，复返广东。这场保卫战的胜利，沉重打击了残宋的士气和力量，基本上消除了宋元在闽南地区反复拉锯的局面，巩固了元朝在福建的统治。”
“蒙元对蒲寿庚和他的家族很是赏识重视。”
“历史上，至元十四年，元朝于泉州设市舶司。四月，董