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登山请乞，则可得道成仙。分而言之，“洞天”意谓山中有洞室通达上天，贯通诸山。东晋《道迹经》云：“五岳及名山皆有洞室。”所列十大山洞名与十大洞天一一对应。《真诰·稽神枢》谓句曲山（茅山），“洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也”。陶弘景注云：“清虚是王屋洞天名，言华阳与比，并相贯通也。”二书皆言句曲山又名为句金之坛，“以洞天内有金坛百丈，因以致名”，即以“洞天”指谓山洞。“福地”则意谓得福之地，即认为居此地可受福度世，修成地仙。《道迹经》云，句曲山（又为地肺山，七十二福地之一）“居月弗地，必度世，见太平”。多为山洞泉源，与风水观念不无关系。道书所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。
“洞天福地”的观念大约形成于东晋以前，编集上清派仙人本业的《道迹经》《真诰》均已提到有“十大洞天”、“地中洞天三十六所”，《道迹经》还称引道书《福地志》和《孔丘福地》。战国以来盛传“三神山”说和“昆仑山”说，但三神山是海中仙境，昆仑山则远在西方。道教形成以后，随着道士入山隐居、合药、修炼和求乞成仙，群山壮丽的景色，奇峭的峰峦，幽奥的洞壑，从洞中涌出的溪流，和山中变化的万千气象，都足以引起共鸣并激发他们的幻想，加之原有的种种传说，从而逐渐形成大地名山之间有洞天福地的观念。早期道经如《抱朴子内篇》《真诰》等都讲到，欲求神仙，须登山请乞、入山居住或合药。葛洪按引仙经，其中提到华山、泰山、霍山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大小天台山、四望山、盖竹山、括苍山等二十余座，并谓：“此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。上皆生芝草，可以避大兵大难，不但于中以合药也，”而其中不少就被道教认为是洞天福地。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；
但因气质清浊之异，而上下有别。故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”《洞天福地岳渎名山记序》亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。
洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，构成道教地上仙境的主体部分。除此之外，道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等，中国五岳则包括在洞天之内。
洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少人文景观、历史文物和神话传说。
周胖子也没有什么意见，毕竟现在什么头绪都没有，他们大概有一周的时候可以查，过了这一周什么都晚了。
但是洞天福地是只道家修仙的地方，难道这么纯洁的地方还会有事情发生？
他们也没有时间多想，而且也不看把这些地方一一都看下，因为时间根本不够而且全部看完那是在浪费时间。
而且南楚风标注的这个第一大洞就在山西，而平遥也在山西，这应该不是凑巧。而且就只有这么一张图上面有南楚风笔记，也就是说这个第一大洞肯定是有问题的。说不定南楚风也没有被抓走，而是去了这里。
郭异灵他们几人带着侥幸心理上路了。
而到了这里已经是第二天了，他们也没有怎么休息便去了王屋山洞。
王屋山洞便在王屋山了，王屋山作为景点来说是我国的九大古代名山之一。
今日的游客很少，也方便了他们调查。
“山中有洞，深不可辱入，洞中如王者之宫，故名曰王屋也。”一谓“山有三重，其状如屋。”
他们几个人按照南楚风的标记一直向前走着，也不知道走了多深了，便停了下来，一路上很安全。当然如果不安全国家也不会当做景点开放了。天洞就是不同，虽然他们已经走了很深了，但是依旧空气清新，不亏是道家的第一洞天，而王屋山洞还是号曰小有清虚织田。
“仔细看下周围吧。”他们已经停在了南楚风标记的地方了，几人刚想分头找着，郭异灵就开口了：“不用找了。”低沉的声音响起。
“怎么了？”容若第一个开口。
第161章 预言（）
郭异灵抬起手臂指着墙上，上面是一幅幅的壁画，而且内容是那么的熟悉，第一幅是十二口悬挂的棺材，旁边一个老婆子站着，嘴上都是鲜血。
第二幅是一个穿着道袍的人受伤右手着一把刀左后拿着一本书，然而下一个动作就是剑刺穿了书。
第三幅是四困兽之徒，他们在矿洞看过的图。
第四幅是一棵参天的大树。
第五幅一只大鸟躺在树下奄奄一息，或者说已经死了。
他们几人对看了一眼，除了周胖子大家都猜到这个是什么了，除了第五幅其他的都是他们已经发生过的事情。如果这个不是人后天画上去的，那么这个就是预言着什么。
“你们怎么了？”周胖子见他们几个都低着头不知道在想什么便开口问到。
“前面四副都是我们经历过的事情。”郭异灵指着壁画说着。
周胖子一听，皱眉，其实郭家人很信预言的，可是周胖子不信，因为他只是旁系而已，而且已经多年没有回郭家了。他用手摸着这些画，想要证明是人后天刻上去的，可是这些不管怎么看都是保存了很久的。
“如果真的是预言怎么办？”容若不信这个，但是经历了这么多了由不得他不信。
“那么我们下面要去的地方就是这里。”郭异灵指着凤凰旁边的大树说着，“就是学校的地下。”郭异灵没有想到学校居然还有地下，唯一个地下室已经被废了，难道还有其他的地下室不成。
“学校应该去要下学校的平面图，或者说是十几年前的或者是几十年前的。”郭异灵想了想说着，虽然这树十有八九是他们之前的那棵，但是那里已经进不去了，他们只能找其他的入口。
他们在这里调查了三天，最后决定赶回A市，直接奔向图书馆。
郭异灵已经好久没有去上课了，幸亏课不多，唯一一种课还是她最喜欢的一个老师的，而那个老师更加是把郭异灵当成了得意门生，随意请假很容易。而且也快放假了，学校管理的更加不严格了。
没一会郭异灵就拿到了学校的平面图，是二十年前的，果然在那树底下是个地下室，当年好像是用来排水的。
应该是从这里进去。郭异灵拿去复印了一份便带在身上了。
他们几人准备了点吃的喝的用的便进去了。
而这里面很黑，也幸亏墙上有油灯，逐一点燃后还是能看见的。但是里面的味道却步好受，刚进去一股霉味扑面而来。
“大家小心点。”郭异灵觉得心里很慌，赵启那么聪明肯定又会沿途布下各种陷阱。
“前面好像有人。”周胖子眯起了眼睛，发现前面地方便大了，可以容下不少人，而他所谓的前面有人是真的有人，而且还不是一个。
郭异灵首先走在前面是，虽然她快失去灵力了，但是判断力比他们几个好。
前面一个有七个人，或者说是半死人，他们一动不动的站在原地，而且每个人的眼睛上都蒙着一层布。而且个个穿的都是黑衣服，他们左手提一根明杖，右手持一把折扇，把他们几个围了起来。
“七杀阵。”很久没有说话的发红再次开口了，而她的开口却带来了不好的小心。
第162章 破七杀阵（）
“七杀阵”全称“天昏地暗七杀大阵”，由武古代林中独眼跛足的轩辕三缺创造。其特点是诡异、恐怖。该阵由七个黑衣瞎子组成。
他们的明杖在地上不断的敲打着，一种带着奇异节奏的琴声伴奏下，凌空起舞。
而不知道哪里传来了琴声，这个莫名其妙的琴声节奏越来越快，他们的脚步也越来越快，明杖的敲打也越来越急，而七个人包围的圈子，则渐渐缩小，不停的想着中间聚拢，产生的压力，也渐渐加大，就好像一张织好的网，正在逐步收紧。这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼，束手待毙。
“怎么办？”周胖子捂着耳朵，他觉得这个声音很难受，仿佛是要震坏耳膜一般，而是不是一下子弄坏，而是慢慢的戳穿。
“妈妈，我耳朵疼。”容止一直是郭异灵牵着的，他可怜兮兮的拉着郭异灵的袖子扯着说着。
郭异灵用双手堵住了容止的耳朵，然而心里却有点担心，毕竟忍下去不是办法，一定要想办法出去，不然会被折磨死。
郭异灵拿出了银针，给大家封了听觉，瞬间他们觉得舒服多了，虽然听不见声音，但是总比被刺穿耳膜的好。
“周胖子。”郭异灵喊道，然后递了一把剑上去，周胖子接到，立刻向着其中一人砍去。而那人仿佛是感觉到了威胁，立刻抬头，�