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索南嘉措点头，并无窘愧之色，说道：“藏地佛门分为红白花黄四教派，噶举派即是白教。他们在四大教派中原是实力最雄，信众分布亦广。刚才常施主所见的僧人，名叫丹巴桑顿，是白教的护法金刚，自然威仪不小。此来还是出门俭行，若换是在藏地，随行人等还要多上几倍。唉……说来白教原也是佛门正宗，出过不少高僧大德。然而如今教中僧人酒山肉海，生活淫糜，若论戒律精严，修谨不怠，比我黄教却又远远不如了。”
常思豪看着索南嘉措身上的黄袍，想起那丹巴桑顿身上穿的是白袍，敢情他们住的地方偏远不开化，派别都是看衣服颜色分的，相比之下，中土佛门的华严、净土、禅宗等分法倒显底蕴深得多了。
说到修谨不怠，索南嘉措像是想起什么，从怀中掏出三宝六真转经筒摇了起来，边走边道：“正因如此，我派才能深得民心，不断发展壮大。白教见势头不对无法扼止，便想到了‘藏巴汗’辛厦巴·才丹多杰，让他派兵驱逐我教，烧毁了不少寺院，打死打伤的僧侣、信众可是不少。”
常思豪对他们教派之争毫无兴趣，倒对这些拗口的名字感到好奇。心想那人叫什么“踩蛋多姐”，你又“索男嫁错”，听来真让人好笑。
索南嘉措哪里知道他想的什么，仍自讲着：“小僧与之交涉难成，只好赴鞑靼求助，这些常施主都知道了。后来，俺答汗自大同回兵途中答应帮助小僧调解此事，遂传书入藏。才丹多杰掌权不久，亦不愿公开与俺答结怨，于是接书后暂时停止了对我教的迫害，却仍不允许我教参与重大法会。小僧前去与他交涉，却意外探知早在小僧从藏地动身赴鞑靼后不久，白教也派出了以丹巴桑顿为首的僧团，却是直奔大明而来。”
常思豪笑道：“如此说，白教懂得来结好我天朝上国，倒比上师去联合鞑靼的眼光要好得多了。”
索南嘉措摇头道：“常施主这么想可是大错特错。白教此来乃是才丹多杰所使，施主可知他是何人物？”
第四章 解惑
常思豪皱眉道：“你刚才不说他是藏巴汗么？”
索南嘉措道：“不错，辛厦巴·才丹多杰是藏巴汗，然而他的汗位所来却非正路，而是谋逆而得。本来明廷承认的藏区首领是仁蚌巴·阿旺济扎。才丹多杰原是阿旺济扎的家臣，可是他于两年前谋反，打了一年多的仗，将仁蚌巴家族全面击溃，坐镇三竹节，成为了实质上的藏区之主。明廷闭关守国，恐怕这些事情，你们的皇帝还不知道吧？”
常思豪翻翻眼睛，心想隆庆穷得叮当响，整天躲债连朝都不敢上，还哪有闲心管你们这些外族的事情？然而这话却不能对你说了。当下嘿嘿一乐，道：“笑话！我大明向来重视军情，鞑靼、藏边的情况每日都会报进京师，皇上岂能不知此事？”
索南嘉措一向诚笃的目光中竟也有了些许疑惑：“若报军情，总该有人往来通传消息，藏区鞑靼都极为注意监查，却从未发现过奸细，这不是奇了么？”
常思豪怔住，随即搓着下巴讪讪而笑：“上师不会没听过东厂罢？”
索南嘉措登时眼光一暗，点头道：“原来如此。”
常思豪暗叫晦气，没想到扯个谎替皇上遮羞反要用东厂来挡驾。而且这臭牌子还能唬住他这外邦和尚，真不知该说甚才好。也不再深解释，接上话题道：“只是你们自己人爱窝里斗，皇上自然乐得看热闹，只要年年进贡，岁岁来朝，臣服于我大明，谁管你们哪个当汗、哪个做王？”
索南嘉措闻言沉默，步速也放缓下来，隔了好一阵子才道：“你们皇帝不知才丹多杰的为人，若封他为藏王，那可是养下了老虎，早晚必遭其祸。”常思豪一笑：“他这封号若定下来，只怕上师你倒是离大祸不远吧？”索南嘉措毫不回避，点头道：“那是自然。不过才丹多杰仅用一年多的时间便占领全藏，野心更加膨胀，每日招兵买马准备东突南拓取下四川和云南，进而兼并天下，我们小小黄教，其实并未被他真正放在过眼里。他之所以驱赶我教，也不过是为了给战争中大力支持他的白教一点回报罢了。”
常思豪虽知索南嘉措一向实话实说，却也听得半信半疑，问道：“你又怎知他要取四川和云南？”
索南嘉措道：“他手下豢养了一大批自云南逃出的回人和汉人，这些人未离云南时，原多在铜矿和银矿做工，说才丹多杰召集他们，询问的便是这些矿区的位置、产量和军管情况。有几个汉人懂得计量，还给才丹多杰画过矿区分布图。这些人有不少都信奉我教，只是迫于白教的压力，不敢公开。四川方面的事也是他们从才丹多杰府中听闻，转述给小僧得知。”
常思豪心想鞑靼那边有赵全给俺答建板升城，西藏这边又有人给这什么“多姐”画地图，这天下的汉奸不知怎么就那么多？小雨曾说西藏那边人都是住大土台子里，穷山恶水，多半饭都吃不上，云南百姓若非脑子进水，也不至于逃往那边，真不知地方上官员都是怎么当的。想到这里，暗暗啐了一口。
只听索南嘉措又道：“才丹多杰野心虽大，却极精明，知道现在远远不是明军对手，他这藏区之主做得名不正、言不顺，如果这个时候明朝震怒，发兵讨逆，必然令他前功尽弃。所以他需要将双方关系维持稳定，以便趁机扩充实力。这次指使白教僧人进京，其意便在结好朝中上下人等，试探皇帝口风，为他求封铺路。”
常思豪心里犯着核计，口中应付道：“这都是上师你硬安在人家头上的罢？我看不像。结好别人总要带些金银宝物做礼品，他们的队伍连个箱子都没抬，总不至于把吹的那两根长号送人吧？”
索南嘉措一笑：“丹巴桑顿乃是圣教金刚，岂能巴结俗世凡人？结好不等于送礼，而且他不但不送，还要大收特收一番呢！”见常思豪不信，进一步解释道：“刚才徐阶的公子被他一掌治好了眼睛，常施主想必也瞧见了罢？武功练到高处，随手挥洒，往往惊眩常人，何况丹巴桑顿还会不少密法幻术，施展出来更是无比神奇，让普通人一瞧，他便与真正的菩萨一般不二。”
常思豪回想一下刚才的事情，不得不承认这是事实，缓缓点了点头，忽又想起那个疑问来，便道：“上师可知‘汝为有情宝，执乐什么婆。阿布什么什么罗，持明终可得。’这四句话所指何意？莫不是他们在对什么暗语么？”
索南嘉措也露出些许疑惑来，说道：“这四句偈子甚奇，小僧也难猜解。佛门本有佛宝、法宝、僧宝这三宝，我密教中造坛修法之时，也有用到金、银、琥珀、水晶与琉璃这五宝，这却都是世间有形之物。用于人身的么，也只有女宝、居士宝、主兵臣宝这几说。还有些法王，可加尊称为如意宝。这‘有情宝’三字，却是极少听闻……印象之中，只有索朗仁钦向密勒日巴上师学法时，上师曾称过他有情宝。可是索朗仁钦乃是密教大成就者，丹巴桑顿以此尊号来称呼徐公子，断没这个道理……”他边走边想，精神游离，手中的转经筒也缓了下来。
常思豪见他在这三个字上便夹缠不清，更不知还要扯到哪去，赶忙道：“那后面三句呢？”
索南嘉措微一警醒，手又开始摇动起来，道：“哦，后三句倒简单，可是又毫没道理。干闼婆又名寻香，是侍奉帝释天的乐师。阿布沙罗斯是他的妻子，其性风流，喜欢唱歌跳舞。持明是以智慧的光明照破无明，使内心不在混沌之意。”
常思豪灵光一闪：“干闼婆为什么叫寻香？”
索南嘉措道：“他是八部众天神之一，不吃酒肉，专以香气为食，无香气则死。”
常思豪登时恍然，心道：“水颜香跟长孙笑迟跑了，徐三公子对她爱慕难舍，现在病瘦成那样，显然是没有她就活不下去。那么干闼婆指的就是他了。丹巴桑顿意思是：她本来注定是你妻子，便一定会成为你的妻子，所以不必忧虑相思，要用智慧破开心里的烦恼，她也终就会来到身边。这几句偈子本来相当浅白，只不过若不识佛教神话，不知徐三公子心思，便无法索解了，这话搁在当时当场，怕也只有他二人才明白。”又想：“丹巴桑顿远道而来，竟能一言说破他人心秘，被当作活菩萨来礼敬也不为怪。然而他又是怎么知道徐三公子为水颜香相思入骨的事呢？难不成真的有些神通？不会，不会，这世上哪有神通？雄色寺和白塔寺有僧人互驻，他们之间往来传送消息还不简单？丹巴桑顿虽然身在路上，却能不断接到京师情报，自然对发生的事情了若指掌。现在的问题是，聚豪阁虽有变动，也仅是去了长孙笑迟一人而已，阁中人等多半还是会依附于这原来的靠山。丹巴桑顿这一来，至少从徐三公子这说，他们已经铁定是一家人了。此人身手不凡，白教势力更不容小看，徐阁老旧力未去，新力又生，无形中力量又有所壮大。相比之下，百剑盟、秦家和东厂这三家貌合神离，联手之事还没有任何实质性的进展，前景实在堪忧。”
他满脑子乱糟糟的思绪难安，眼瞧索南嘉措怔怔前踱，还为这偈子苦思冥想，大觉好笑，不愿让这实在人受憋，便将真相说破。索南嘉措这才恍然。常思豪笑道：“以前与上师相见之时，总觉你高深莫测，原来却也有不知道的东西。”
索南嘉措一笑：“知之未必是真知，不知确是真不知。高深莫测是你观我外相，自心幻生魔觉，其实虚妄非真。小僧向来自知平常，没有什么了不起的地方。”
常思豪敛容道：“这世上多少人装神弄鬼，故作高深，其实下作。相反上师直心实腹，待人以诚，自承没什么了不起，那才是真的了不起。”
索南嘉措微笑摇头：“本是应该，�