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伴随遗诏一起送去的，却是剩下的另一枚长生药。
其时李斯赵高已经将此药当做毒药，便刚好利用，让扶苏服毒自尽。
之后扶苏果然中计，服下了第二枚长生药，第二日便暴毙。
赵天星原本以为用此计除掉了胡亥，谁知胡亥竟然又神奇的活了过来。
他又找到徐福，方知长生之路，有分魂魄不朽和肉身不朽，那四枚长生药，便分别可以使得人肉体长生魂魄不朽，如果只服用一枚的话，便只能魂肉分离，确实是生不如死。
赵天星此时才知道自己的失误，胡亥并没有死去，反而吃下了一半的长生药，获得了一半的长生，纵使魂肉分离生不如死，那也是之后的事情了。
而剩下的最后一枚长生药，被宫中御医判定乃是内含铅汞的毒药，结果却因此阴差阳错的被当做防止尸身腐烂的药物，塞进了假死的秦始皇口中。
后来赵天星在皇陵之中刺杀嬴政，嬴政临死之前，却将口中的第四枚长生药融化，吞入腹中。
和我想象的一样，秦海也就是胡亥所服用的长生药，能使人肉身不朽却不能魂魄永生，因此千年以来，他必须通过吞噬活人魂魄和精气的方式来弥补魂魄的衰竭而保持不死。
而剩下的那一枚长生药，却让被祖先赵天星刺死的秦始皇，肉身虽死，却魂魄永生。
如卢生所言，秦始皇乃是戾龙转世，人龙之祖，天生背负华夏龙脉气运，乃是天定之人。
然而却被赵天星所杀，一身气运和戾气龙威，加上长生药的作用，使他的魂魄融合了地下被祖龙之血所截断的大秦龙脉之力，化作了前所未有的恐怖存在，冥龙。
之后数百年，化身冥龙的嬴政，终于挣脱了那把屠龙的匕首，带着滔天凶气，离开了骊山。
其时，乃是东汉末年。
龙脉乃是应天地而生，融合龙脉化身冥龙的嬴政，其凶威已经难以揣摩。
而其时同样在世间行走了数百年，换了无数身份，长生不老的赵天星，也许是因为他身上屠龙血咒的缘故，同样感觉到了嬴政的回归。
冥龙的存在本身已经是天地之间的异数，当时身为阴间主宰的酆都大帝，也就是庆甲，同样感受到了冥龙出世。
酆都大帝乃是死者之主，融合了罗酆山和死海之间的魂之本源，因此可以号令群鬼，同时也可以借助本源之力，压制罗酆山的秽气和浊气。
感受到冥龙出世的庆甲亲自出手，想要将冥龙镇压在罗酆山下，然而冥龙嬴政的力量超乎想象，不但未能将其镇压，反而庆甲自身受到重创，魂源之力被其夺走大半，再也无法维持阴间秩序，整个罗酆山被压制了无数年的秽气和浊气即将爆发。
而庆甲自身，没了魂源之力，也被秽气和浊气所侵蚀，将要失去神智。
因此在失去理智之前的最后关头，庆甲将整个山顶的酆都宫，用最后的力量，连带着自己一起转移到了万里之外的昆仑群山之中，想要借助这千里冰封的力量，来压制即将爆发的秽浊之气。
而另一边，得到了魂源之力的冥龙嬴政，更是无人可挡，罗酆山的恶鬼罗刹，也全都被掌控了魂源之力的冥龙嬴政影响，变得狂暴而凶残。
那之后，便开启了罗酆山群鬼出世，六天鬼王八部鬼帅，在世间横行，阴阳逆乱，生灵涂炭的时代。
在这其中，冥龙嬴政吸取世间愈发膨胀的恶浊之气，力量愈发强大。
这时的嬴政，已经是天地所不容的存在。
自从鸿蒙中诞生出天地，秩序便亘古长存，这秩序可以叫做“老天爷”，也可以叫做“道”，冥冥之间，维护着众生，也许“道”本身，就是众生的意志。
若是有这般天地不容的存在诞生，那“道”的力量便自然会显现，恢复秩序，因为秩序本身就是众生所向往的。
这消除混乱，恢复秩序的力量，也许是一个人，也许是一个团体，甚至可能是一次天灾，一次意外，冥冥之中，引导着众生。
经过数百年在世间的行走，赵天星已经明白了这一点。
因此他开始寻找，寻找这个“道”所显化出的契机。
而这个契机，最终出现了。
它，不对，他的名字，就叫做张道陵！
直到这时，我才清晰的回想起来。
在前往云南的路上，我所做的那个梦。
那正是一代天师，面对漫天妖魔，一往无前的模样。
作为一个人来说，张道陵之强，有些不可思议了。
爷爷赵天星说，从古到今，两千年的历史中，他再也不曾见过道行法力能及得上张道陵一二的人物。
这大概是因为，张道陵的出现，本身就是天地，为了消弭冥龙之祸，所孕育出的契机。
赵天星和张道陵结交，并且最终，看着他在青城山，将六天鬼神，漫天妖魔和最强大的冥龙嬴政，一并镇压。
即便是强大到阴间之主都无法匹敌的冥龙，在“道”的力量之前，也最终被击败。
自从当年赵天星在骊山墓中刺杀嬴政，沾染了龙血之后，两人之间就一直有着若隐若现的感应，因此赵天星才能感觉到冥龙的出世，并且寻找契机来对抗。
而赵天星所明白的东西，嬴政也明白了。
他即便是再强大，也无法对抗“道”。
因此他想要卷土重来，就只有一个选择。
那就是成为超脱“道”之外的存在。
那种存在，有一个名字，叫做无命之人。
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第四百八十张：扶苏（。com）
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如同当初杜子仁告诉我的，历史上出现过三个无命人。
第一个，就是张道陵本人。
他是“道”孕育出的存在，却也因此无命无痕，独立于“道”之外，因此他才能拥有那强大无比的力量。
嬴政想要卷土重来，就必须同样成为无命之人，无命之人是可以欺瞒“道”的存在，否则只要身在“道”之中，哪怕再强大，也会被“道”的力量所击败。
尽管他被张道陵所击败并且镇压，但是他魂魄已经近乎不死不灭，成为了和六天鬼王类似的存在。因此即便是张道陵，也只能击败他而无法直接覆灭他的魂魄。
而且因为屠龙血咒的缘故，赵天星的体内，流淌着一丝来自嬴政的血脉之力，两人成为了一种很奇怪的状态，同生同源，都能够感受到一丝对方的情况。
因为这屠龙血咒的缘故，赵天星的后人体内也带上了这种血脉，因此马家每隔三代，都会有一人消失，魂魄被嬴政所吞噬。
原本这只是单纯的怨气而已，但是在被张道陵所击败之后，嬴政为了超脱“道”的存在，便利用这屠龙血咒的一丝血脉，通过每隔三代一名马家后裔的血脉和魂魄，加强这属于他的一缕血脉。
赵天星是唯一一个服用了两枚长生药，真正长生不老的人，他本身虽然还在天地之间，但也隐隐超脱了天地间的规则，算的上是半个“无命之人”。
在这二者的作用下，马家的直系后裔，每一代和“道”的脱离就会越来越重，总有一天，就会诞生出真正的无命之人。
到那时候，嬴政便会在此人的身上复活，带着滔天凶威，超脱“道”的力量，再也无人可以阻挡。
失控的罗酆山被镇压封印之后，新的阴界诞生，张天师和赵天星，以罗酆山中剩余的魂源之力，催生出新阴界，同时帮助一人融合魂源之力，成为新的酆都大帝。
这个人，或者说这个鬼魂的名字，叫做扶苏，正是数百年前秦皇的长子，被胡亥和李斯赵高害死的长子扶苏。
另一面，在极西之地，青藏高原北面，被夺走魂源之力的酆都大帝庆甲，支撑了足足数百年，最终却依旧被浊气和秽气侵蚀了神智，虽然没有被嬴政所控制，但是也成为了无比混乱而邪恶的存在。
以酆都宫为中心，在雪山之中，魔鬼的王国“顿折思雄”诞生了。
无数恶鬼从雪山之中倾巢而出，最终导致了青藏高原当时的掌控者，古象雄王朝的衰落和覆灭。
最后，藏传佛教的始祖，莲花生大士，受到从象雄王朝的残骸上兴起的王朝，吐蕃王朝赤松德赞的邀请，来到藏地，以无上佛法，将顿折思雄的恶鬼尽数覆灭。
而被秽浊之气所污染的庆甲，也被佛法净化，恢复了神智。
同一时期，在中原大地上巡游千年，寻找彻底毁灭冥龙方法的赵天星也来到了藏地，并且见到了恢复神智的庆甲和莲花生大士。
莲花生大士在得知了冥龙的事迹之后，预感到冥龙下一次出世，整个世界都会生灵涂炭，又以慧眼天目，推算出嬴政以马家血脉创造无命之人的目的。
想要让不死不灭的嬴政冥龙毁灭，必须先要将被他夺走的大半罗酆山的魂源之力再次夺回，而能够掌控魂源之力的，就只有原本的酆都大帝庆甲。
但是其时庆甲的魂魄被侵蚀了千年，早已经残破不堪，于是莲花生大士以佛法之力，超度庆甲，将庆甲送入轮回之中，通过轮回转世，来修补魂魄。
庆甲的第二世，不用说，自然便是香巴拉的第四代法王，月施法王。
这就是藏地传说中，莲花生大士度化魔鬼为月施法王故事的由来。
第二世的月施法王，在香巴拉之中，借助圣莲和红莲圣玉的力量修补并且净化魂魄。
另一面，经过千年时光，在嬴政的推动之下，第二个无命人终于诞生了。
因为这前后上百年的时间里，赵天星都在藏地，因此中原马家遭受大变，销声匿迹而赵天星却未能及时挽救，进入了上百年的衰落期，之后直到赵天星以马仪的身份回归，取得阴五门总龙头的位置才重振马家。
而这第二个无命人就是在这段时间里面诞生的，他一出生便流�