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发现附近动物的影子，于是两人向灌木丛中的一片荒草走去。
两人刚走进草丛，突然，只见荒草丛中扑啦扑啦直响，紧接着就见一群野鸡从草中飞出，这群野鸡不下三五十只，个个长翎短羽，羽毛艳丽，其中有大有小，大点的是野鸡，小的是飞龙。这些野鸡被陈光明和猴子二人的到来，惊的向坡底的几棵槐桦树飞去。它们飞了大约半里多地的距离，落在了林中的雪地里。陈光明和猴子一见不在犹豫，快步追了过去。
野鸡飞行能力差，只能借树木或山势起飞，而飞行距离有限，一见有人追来已无力再飞，便在雪地中四处乱跑，可它们跑不多远腿便陷在雪中，想再奔跑但阻力太大，到力尽时就一头扎进雪壳里，只露屁股在外面。
二人很容易就抓到了十来只野鸡，其中有两只小一点的脚上有鳞片，像龙的爪子，正是一雄一雌两只飞龙。飞龙羽毛随着季节的变化而变化，到了冬季身体变成褐色，夹杂着灰白的纹络，与松树和桦树皮相仿。这种鸟难能可贵，雄雌配对，永不分开，其一若死，另一只绝不在寻配偶。要不是惊飞了成群的野鸡，还真很难捕到它们。
两人用网袋将猎物装好后，时间也过去了不少，这里离“杨家窝棚”又远，两人合计得早点起套子往回走，于是二人直奔下套子的兔子洞而来。到了地方一看，见有几只野兔已经中了招，被套子牢牢的套住。
猴子一查套子，却发现套子少了一个，而在下套子的地方却有鲜血的痕迹，漓漓啦啦的洒了一片。
陈光明一见忙说：“不对，地上怎么有这么多脚印，乱七八糟的好像有东西来过。”
猴子一看脚印便说：“是狐狸的脚印，刚才我俩在追野鸡的时候，一定有狐狸来过，把兔子叼走了。”说完两人顺着脚印的方向望去，只见在前方不远处，一只火狐狸出现在了二人的视线中，这只火狐叼着一只大兔子正向对面山坳跑去。就见这只火狐长尾细腰，头红爪黑，脑袋火红，在雪的映衬下红得像一盆火炭一样，浑身褐色，毛管锃亮。
陈光明祖传《洞破天地术》上有兽一篇，知道这只狐狸修道最少应不下百年，或许几百年，继续修炼会浑身火红，法力无边，要么济世百姓，要么危害人间，而这只火狐叼着兔子杀生害命，见它的行为将来必不修善果。陈光明想罢正要问猴子怎么办？
这时忽听一声枪响，原来猴子见火狐狸叼的兔子跑了，想追又来不及，急忙端起土铳一枪打了过去。
本来猴子这一枪是想打狐狸的身体的，但这一枪却打歪了，正打在狐狸的尾巴根上。把个长满长毛的火狐狸的尾巴，齐唰唰的打了下来，狐狸忍痛丢掉兔子向山坳跑去。
两人急忙捡起兔子，顺着脚印向火狐逃走的方向追去。
山坳里林木稀疏，灌木杂草丛生，雪也厚，有的地方一踩人就会陷下去，走路很费力。当两人追到一棵大槐树附近时，前方的脚印突然噶然而止，消失不见了。陈光明仔细打量，只见这棵槐树足有五六人合抱粗细，上面枝杈横生，非常高大，而在槐树下尽是乱草，露在雪上的也有半人多深。
两人仔细寻找着，找了半天也没找到狐狸的身影，就连狐狸的脚印也没见到。
猴子说：“这个虐畜跑哪去了？难道它会飞不成？”
陈光明抬头看了看这棵大槐树，槐树又粗又高，上面枝杈横生，比附近的树要粗上一倍有余，可让人奇怪的是，树上并没有鸟巢，陈光明走近些再看，却感觉这棵槐树阴气极重。
陈光明用目向远处看了看山势，发现前面的山坡平缓，连着远处的石山，石山上树木丛生，再往远处便是山林，而山坡下却是一条水沟。陈光明猜测这条水沟以前可能是一条小河，由于年代久远，导致小河近似干涸了。
在山坡上有一片隆起，这片隆起形似包子。陈光明见此地背山面水，应是一个绝佳的风**，地下应该有古墓。
看着包子形的隆起，就像一个怀孕的妇人在此安息，按风水地理，古墓中葬的应该是妇人，而且还不是一般的妇人。而这棵大槐树却像是守墓的使者，兀立在此。
猴子听陈光明说此地有墓便来了精神，想爬到树上看个究竟，却被陈光明制止了。
第7章 包子坟（）
深山妖狐第七章包子坟
猴子想上树看个究竟，却被陈光明急忙拉住说：“猴子，今日天色太晚，还不知道这里有什么野兽出没，很危险，看这只狐狸如此诡异，绝非一般的狐狸，再说我们又没有充分的准备，还是回去再做定夺吧！”
猴子见陈光明这么说，也就同意了陈光明的决定，一来没有充分的准备，二来天色太晚，还是回去再说。
这时暮色苍茫，天已黑了下来，两人扛着猎物，抄近路向杨家窝棚走去。因为天黑路远还要趟着雪走，两人走到杨家窝棚时天已经很晚了，幸好有月亮照在雪地上能辨别方向。
两人走到离村口不远处，来到了一条通往村里的路上，由于雪不在下了，村里人便把这条路打扫了出来，雪堆积在路的两旁约有一人高矮。
两人在路上走着走着，陈光明突然发现在前面的路上，有一团黑乎乎的东西在向前移动，陈光明不知何物，便加快脚步向前追去。可让陈光明没想到的是，他向前追赶，那团东西也随着陈光明的追赶而加快速度，始终离着一段距离。这让陈光明很是纳闷，于是便慢下了脚步。这时就见那团黑乎乎的东西也随着陈光明的放慢而停了下来。
陈光明心中不解，于是便问猴子，前方黑乎乎的东西是什么？猴子与陈光明不一样，猴子是鄂伦春人，鄂伦春是个狩猎的民族，五十六个民族中是独一份，历史悠久。
鄂伦春也叫鄂乐春，又叫鄂尔春，建国后由黑龙江北部迁至过来，是“山岭上的驯鹿人”的意思，人口稀少，居住简单灵活，住山洞或盖木房，夏天用树皮遮挡，冬天用兽皮遮盖，称房子为“罗子”，也叫“仙人柱”，饮食以肉为主，衣服由兽皮缝制，至迁到杨家窝棚之后学汉语，讲汉话，与汉人通婚，过着半耕半猎的生活。猴子从小就生活在鄂伦春，早知道前面那团黑乎乎的东西是什么。
见陈光明问他，便一拍陈光明说道：“不要怕，那是狍子，山中的雪下的太大，它想找点吃的，我有办法捉到它，而且不费吹灰之力。”
陈光明听完后心中很是不解，听猴子说不费吹灰之力能捉到它，它可是有四条腿的山中动物，怎么能很容易捉到？
猴子说不信你看，但需要你配合我才行！猴子说完让陈光明藏在路边的雪壳后面，然后故意把声音放高，向狍子喊了一声：“狍子，你过来。”说完就把头上戴的狍子皮帽子摘了下来，放在了路上。
狍子皮做的棉帽子毛在外面露着，被晚上的寒风轻轻一吹还在一动一动的。猴子放下帽子转身向后走到黑暗处，观察着狍子的动静。果然，狍子听到声音后停住脚步，回头向帽子的方向看去，因它不知是何物，又感觉没有危险，便转身向狍子皮棉帽子的方向走了过来。当它走到了近前，看了看棉帽子，发现没有危险就用嘴去拱帽子，想看看究竟是何物？
狍子的这一举动都被藏在雪壳后面的陈光明看个清楚，陈光明自幼得祖上真传，身怀绝技，见时机已到，便翻身而起，身体一纵跳到了狍子的近前。
狍子见雪壳后面突然窜出个人来，想要转身逃跑已然不及，于是便四肢用力在地上一蹿，一头扎进了路边的雪壳子里，由于在惊慌之下用力过猛，使得它的身体全部钻进雪中，只有屁股露在外面，它那屁股上的白毛乍起，与雪的颜色一样，以为这样可以躲过一劫。
陈光明哪管那些，上前一把搂住狍子将它扑倒在地。猴子一见陈光明得手，便跑过来用绳子套住狍子的脖颈，牵着它向村里走去。
在回来的路上，阴阳眼陈光明心中有些不解，为什么猴子一叫，狍子那么听话转身就回来了。自己对《洞破天地术》虽说有些研究，里边也有兽的篇章，但里面怎么也不会有常见的动物，里面都是些不常见的希奇之物，再就是墓葬的守护神兽，都是世人所不知的。于是就问猴子是用什么办法做到的？
猴子故做姿态，得意的说：“我的本事大的很，你别忘了，我可是鄂伦春人，我们本就是狩猎的民族，血管里流的血都是狩猎民族的血。”得意一番后，猴子对陈光明说明了原因，原来狍子这种动物生性多疑，见到什么东西都想弄个明白，它在前边走，你只需在后面随便喊一声，它就会停下脚步回头张望，然后走回来仔细看看，是怎么回事。即使是同伴被枪打死在地上，它跑一段路也会转身回来。正是因为狍子对任何事物都想搞清楚的特点，所以人们也称狍子为“傻狍子”。
今日所捕的是一只母狍子，身体也小，头上没角，而雄性的则头上会生出七杈八杈的角，向鹿角一样。
阴阳眼听后，心中己经明白了，原来还有这样奇怪的动物。
陈光明和猴子二人顺路回到杨家窝棚，到家己经近乎半夜，姥家人早已经睡觉了，因为两人经常不回家，要么在鄂伦春，要么在杨家窝棚，所以也没人问他们去了哪里。俩人见舅舅家里人都睡了，大半夜的不便惊动他们。猴子便将狍子杀掉，扒了皮，掏出内脏。猴子真是一个麻利，一眨眼的功夫就把狍子洗剥干净。村里用的都是土坯灶台，烧的是白桦和红松劈成的木头瓣子，因为冬天要取暖，所以灶台里还有余火。陈光明架上木头瓣子，填上半锅水，眨眼之时水就烧开了，猴子把肉放入锅中，时间不久肉就摆上了桌子。狍子肉用盆装着，也不用筷子，两人各有匕首，直接用刀切手抓就行了。
陈光明和猴子从�