按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
忻恳患叶寄贸鲆恍┩恋乩础�
其实大家都明白，智伯瑶不过是想通过公的名义来压迫他们交出土地。然而三家此时还没有结成同心，不会联合起来抵制。这个时候，韩康子首先答应了智家的要求，而魏桓子看到事情已经发展到了这个程度，他也没有必要去冒犯智伯瑶，于是也答应了他的要求。
已经得到了两家土地的智伯瑶很是得意，于是向赵襄子要土地，但是没有想到的是，赵襄子居然一口回绝了，理由是土地是祖上留下来的产业，说什么也不能随便送人。
智伯瑶听到后感到十分生气，于是让韩、魏两家和自己一起发兵去攻打赵家。
不久，智伯瑶就以自家军队为中军，同时率领韩家的军队和魏家的军队共同讨伐赵家。
赵襄子知道自己寡不敌众，便带领赵家兵马退守晋阳。智家军队势如破竹，很快就将晋阳城团团围住。这个时候，赵襄子命令所有将士只能守城，绝对不允许交战。当时只要三家兵士攻打城池，赵家的将士就射箭，结果箭如飞蝗一样从城楼上射了下来，三家人马根本就没有办法前进一步。就这样，依靠弓箭，赵家死守晋阳城长达两年多。三家兵马对其无可奈何。
智伯瑶很是焦急，有一天，他亲自到城外察看地形，突然看到了晋阳城东北的晋水，于是想到了一个很好的主意。因为晋水绕着晋阳城往下流，因此只要把晋水引到西南边，晋阳城就可以完全被淹没了，这样就不用浪费他的一兵一卒了。很快他就吩咐兵士在晋水旁边挖河，一直通到晋阳，同时还下令让人在上游筑坝，以蓄高水位。
当时正好赶上雨季，水坝上的水很快就蓄满了。这个时候智伯瑶十分得意，于是命令兵士立即在水坝上开了个豁口。很快，大水就直扑晋阳而去，把城里灌了个饱。
晋阳城里所有的房子都被大水淹没，老百姓没有办法，只好跑到房顶上去避难。因为灶头也被大水淹没，所有的老百姓最后不得不将锅挂起来做饭。为此，晋阳城的百姓特别痛恨智伯瑶，宁可被淹死，也绝对不会去投降。
智伯瑶对自己的杰作十分的得意，于是约韩康子、魏桓子一起去察看水势。他洋洋得意地指着晋阳城对他们说：“看吧，看吧，这个晋阳我们唾手可得了。以前我还只是以为晋水能像城墙一样阻挡敌人，但是没有想到它还能灭掉一个国家。”
虽然韩康子和魏桓子表面上表示认同，但是心里不禁咯噔一跳。因为魏家的封邑安邑和韩家的封邑平阳的旁边都有一条河道。智伯瑶说的话已经点醒了他们，既然他能下这样的毒手来用晋水淹晋阳，那么也许有一天，安邑和平阳也会遭到同样的命运。
另一方面，由于晋阳被大水淹了，城里情况十分危急。这个时候赵襄子再也坐不住了，他找来门客商量对策。门客张孟谈认为，韩家和魏家顺从智伯瑶并不是心甘情愿的，只要我们去找他们谈谈，事情或许还有转机。
于是当天晚上，张孟谈便偷偷地出城，他来到韩康子和魏桓子的营帐，跟他们约定反过来攻打智伯瑶。这个时候，韩、魏两家正在担心自己以后的命运，听到张孟谈的说法，自然十分同意。
第二天夜里过了三更，智伯瑶还在自己的营帐里睡觉，突然之间他听到一片喊杀声。于是他慌忙爬起来，才发现自己的兵营里已经全部是水。开始，他还以为是堤坝决口，于是赶紧叫兵士们去抢修。但只一会工夫，水势越来越大，一下子把兵营给全部淹没了。智伯瑶很是惊慌，突然之间只听到四面八方都响起了战鼓。赵、韩、魏三家军队驾着小船冲杀过来了。智家的士兵还没有反应过来，结果被杀死和淹死的人不计其数，而智伯瑶也被逮住杀掉了。
智伯瑶之所以功亏一篑原因在于太猖狂，过于贪婪，使人感到了威胁。历史上凡是太猖狂的人最后都没有得到好的下场。
成大事者认为，过于锋芒毕露，容易让别人感到威胁，他们会采取手段来防卫自己。
第83章 我知道，我很无知（）
成大事者认为，人贵有自知之明。
在原野上飞跑的野马通过人的驯养而成为能够驾驭奔跑的好马，溅到熔炉外面的金属最终还是被人放在模具中熔化成可用之物。如果人一到游手好闲不思振作的地步，那么就不会有什么出息。所以白沙先生说：“人有很多毛病并不可耻，那些一生都找不到自己毛病的人才是令人担心的。”这是至理名言。
人应该有一种自知之明，知道自己并没有多大成就，知道自己其实什么都不知道。
知道自己无知的人往往不会行为太过。他们会把握事情的分寸，会去听取别人的意见，综合别人的意见来决定该如何去做。他们会虚心求教，在求教的过程中让自己不断得到成长。正是因为自己不知道该怎么去做，所以对别人的意见会格外地看重，这样别人会感受到自己受到了尊重。同时也是因为自己比较无知，所以不会走极端，不会将事情办到不可回头的地步。
知道自己无知的人往往会比较注重学习，注重自己能力的提高。他们不会太相信自己的经验，他们在处理事情的过程中往往能够得到更大的成长。人是需要不断学习才能成长的，苏格拉底临终的时候还觉得自己一无所知。
他们往往以一种虚怀若谷的精神赢得别人的尊重。很多时候事情已经处理得很好，但是自己并不因此而自满，反而反复去征求别人的意见。
正是因为有这种无知的空杯心态，所以能够学到很多的东西，而学到的东西将是自己成长的重要基础。有一个人去一家公司面试，公司的领导对他说在大学里有什么成就。他想了想，于是用了三十多分钟来详细介绍自己在大学里的成就，说完以后领导问是否还需要补充。他说没有了。于是领导发话了：“前所有的成就都忘记吧！”
人在社会中生存一定不要把自己装得满满的，这样会觉得活得很累。有个人去听老师讲课，但是他总是听不进去，原因在于他总想表达自己的观点，总认为老师的观点不正确。其实很多时候，即使不同意别人的观点，也应该尊重别人。更何况去听人家讲课，一定要有个空杯的心态，这样才可以舀回水来。学问在于掌握，而并不是争论或者辩论。辩论只不过是提高思考的一种方法，并不是学问本身。
我知道，我很无知，其实质是一种忘我的精神。人很多时候都不能忘掉自己。在任何时候都想强调一下自己。开会的时候，总是想出出风头，如果确实感觉到自己很是无知，确实感觉到自己虽然知道很多，但是今天主要是听别人来讲的话，那么就不会毫无顾忌地信口开河了。
同时正是因为一个人比较无知，所以他无所畏惧。在他心中不会有太多的条条框框，这样他才能够学到更多的东西。
无知也是一种很谦虚的心态。这种心态不但会尊重别人，而且不会因为自己的锋芒而让别人受到伤害。很多时候很多人往往表现得锋芒毕露，他们生怕别人不知道他很有才华。其实这种自我表现不但是自己虚弱的表现，而且容易让别人受伤。很多时候的表现并不是别人所喜欢的，人们都希望能够和你共同成长共同进步，现在你拼命地想表现自己，反而让人觉得难堪。
成大事者认为，无知是一种艺术，一种以退为进的艺术。它不会伤害任何人，同时也为自己的表现找到了一个十分充足的理由。因为我不知道，所以我就不发表意见。也是因为我不知道，所以我才有希望能够继续听取你们的意见。这样自己就可以有很多的学习机会。
第84章 此刻的状态决定了下刻的命运（）
成大事者认为，此刻的状态决定了下刻的命运。
有一个木匠在一个老板那里干了很长时间。有一天他觉得自己特别劳累，于是想退休。他去跟自己的老板说了他的想法。老板挽留不住他，于是，老板对木匠说：“希望你再帮我搭建最后一座房子，无论花费多少木料我都不在乎。”木匠想了想，于是答应了。
然而木匠的心思全部在回家上，完全没有放在搭建房子上，建房子的时候也漫不经心。过了三个月房子搭建完了，表面上很漂亮，但实际上并不耐用。
这个时候木匠来向老板辞行，老板给了他一串钥匙，对他说：“你是我的老伙计，这么多年多亏了你，你最后搭建的那套房子，我本来就是打算送给你的。”
木匠听了这话目瞪口呆，同时也后悔莫及。
其实我们每一个人都在自己搭建房子，从我们很小的时候我们就在做这个工作。我们小的时候养成的各种习惯都是在给这个房子打地基。如果我们养成好的习惯，比如遵守诺言，珍惜时间，自然是把人生的地基打得更加牢靠。如果我们养成一个很是随意的习惯，信口开河，浪费时间，那么这个人生的地基自然很不牢靠。
其实我们每一个人，每一天都在给自己搭建房子。我们今天的种种努力，是为了明天的房子更加宽敞和亮堂，我们今天的种种放弃只能让明天的房子更加灰暗和狭窄。时间是永续的，人是慢慢成长的，随着人的不断成长，我们会发现昨天做的种种事情到了今天都有了结果。小的时候就像春天的播种，等到长大以后就会收获。而且很显然，播种得越早，所积蓄的力量就越强大。起点越高，以后所创造的成就就越辉煌。
我们每一个人都不是为别人而活着，而是为自己活着。今天有的人喜欢用不吃饭、离家出走甚至是自杀来威胁自己的亲人，其实这和亲人关系不是很大。人的生命是自己的，不是别人的。固然你可以通过这种要挟来伤害你的亲人。但是你要想想，真正你能伤害的人只是最关心你的人，那些对你丝毫不关心的人才懒得管你�