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斩幽冥于无形，布氤氲于穴地；
玄武朱雀复苏，青龙白虎应令；
二十八宿随形，天罡地煞照命；
骑艮寅龙元亨，向立坤申吉昌。大慈善，大悲悯，大天道，大自然，昄命北极统兵大元帅，压煞大天尊。神兵火急急如律令！”
曾祖咒语停处，赵襄灵魂就像大病初愈般瘫软在墓碑下，神情倦怠至极，虚弱的它站了几次都未能如愿，便不再逞强，而似匍匐在地的姿势，昏昏睡去。
曾祖不再理会赵襄的灵魂，二眸子闪烁着神光，注视着罗针自行变化，所指的个个方向。
两炷香的时间，曾祖把我叫到近前，说道：“重孙子，看着罗针所指，老爷爷给你讲一讲这个穴的奥妙，以及恶人局设的巧妙之处。待会老爷爷破局之时，你请出尊神做好自保。免得老爷爷为你担心。”
我听了曾祖的话，神情猛然振奋，心想：“别说自保，待会重孙定然能趁机助您一臂之力。”
曾祖看我把注意力收回到罗盘和耳朵上以后，说道：“鸿儿，借此今日老爷爷简要的给你说说勘验旧莹之法。
第一步，到莹地后先格定罗盘，将前后左右看遍，将周围何景物位于何干支，并藏于胸中。而后，到穴前看大小水口归何处，在水口立一杆后，到坟顶正中定住罗盘，用外盘缠针看穴前内水口，详查两水交于何处，确定‘归库’或‘不归库’。像重孙初学不好拿捏的时候，可用线牵开，看交于天干上几分，地支上几分，或全出天干，或全出地支，用于确定犯不犯流动‘黄泉煞’。
第二步，用罗盘格出是地支向，或是天干向，判断出生旺与否。
第三布，罗盘为‘某字’入首，是生龙或是死龙。
这三步做好以后，就可以考量龙水配不配，通窍不通窍。或只是水通窍，或只是龙通窍，或元关皆通窍。
至此，便用上理气理论，查贵人在何干何支，贵人得位与否，贵人对应葬在那一支脉、那一人上。干支上的吉凶应在何年日月。这一支脉，这一人的财官寿禄便昭然若揭，无不灵验。
若讲具体一点则是，查人丁兴衰看生方有山无山；查财禄看有水无水；查寿夭看天柱山高矮、丑恶。如果将十二宫、四维、八干一一看遍，由‘干’字或‘支’字便轻而易举的分清此穴吉凶与否。定新茔也是如此，万变不离其宗。”
因为两年前曾祖已经让我把堪舆口诀熟记于心，所以曾祖说的尽管笼统，我却听得心如明镜。特别是“元关通窍”四字理解透彻以后，对曾祖这段话更易理解。
曾祖所说，我觉得已经融会贯通，便举一反三的说道：“老爷爷，重孙曾经看到过有些发迹起来的大户人家，为了感念祖阴，在祖茔地或筑建围墙，或栽种林木，或开渠筑堤等等，用以美化、壮观祖茔。
可是，不几年，这些人的家境便败落如初。更甚者，凶祸连绵以致家破人亡。重孙认为这种现象绝非巧合，而是因为这些人不知道‘龙以生动活泼为贵’，水以‘借库消之为祥’的奥妙。
他们这些行为恰恰使龙身受制，气脉阴塞，水口闭而不通所致。筑墙为‘囚’，使生龙受困”；掘沟为“段”，使其龙脉无续，水口改变；栽种林木却又改变原有吉秀，使之成为了峤星，影了吉峦。
就像您老人家所说：水证明堂。重孙认为无论是查旧莹还是立新穴，如人为装点美化之物，遮蔽了目及的水口，致使从内穴看去或模糊或遮蔽时，必然出凶。
老爷爷，重孙这是讲的那些无知者，不经然在自家坟茔地上胡为，造成如是结果。而像在赵家这坟茔地有意做局的法师，破坏风水的手段就不会如上述那么拙劣了。
因为这样明显的布局极易被人知破，介时便会弄巧成拙。故此，做局者定然是使用法术，从无形中截断龙脉，阻塞水口，人为的改变山向与干支之间的吉祥映衬，使之凶象日生。
做风水局产生的恶果，尤重于不经意行为产生的恶果，这定然是不争的一个事实。
老爷爷，您接下来要做的，定是要清除那些无形的‘围墙’、‘沟坝’，或许是林木等障碍。重孙这样理解对吗？老爷爷。”
“孺子可教！孺子可教也！”
本章完
第236章 曾祖讲坟茔风水 重孙述墓地玄机 （2）（）
曾祖对我的理解给了肯定。不过。我还是产生了疑问，问曾祖道：“老爷爷，您说布局的这个恶人，在赵家坟茔布的如此隐秘巧妙，使人难以洞破。为何在指点赵家盖阳宅的时候，做的又如此露骨，让但凡有点堪舆理论之人便能识破。”
曾祖不假思索的说道：“原因多多，最主要的是：‘双管齐下、欲盖弥彰、望而却步。’
双管齐下：便是阴阳两处同时布局，使赵家出凶即快又猛；
欲盖弥彰：以阳宅辅助之局，来掩盖主导凶灾发生的坟茔之局，用以延长布局产生凶灾的时效，达到最终亡了赵家的目的；
望而却步：一些术士、僧道的法力以及法术修为，如果不及布局者深厚的时候，即便识破阳宅玄奥，若不先破掉坟茔之局，定然会在化解阳宅之局时，遭受重创，甚至丧命。然而，这些遭受重创的人们，因为有‘欲盖弥彰’而障住眼睛，或根本识破不坟茔之局。
所以，自持有些手段的这些术士或僧道几经失败以后，便会望而却步，避而远之，任由赵家亡败而束手无策，望洋兴叹。如果老爷爷再晚来数日，赵家也便没得救了。这或许就是天数，也或许是因果所致。过后，重孙自然明白其中玄机。”
“老爷爷，您给重孙讲解一下赵家坟茔的风水好在哪里，恶人做局把眼点放在了哪里？”
“重孙你看，此穴正是骑艮寅龙立的坤申向。可见，点此穴的那位贞白大师理论了得。以常人来论此穴，定然会以‘十个骑龙九个空，一个不空又怕风。’这句堪舆铁律以与驳斥。因为骑龙之穴前面缺了官星，后面少了环抱，左右见了空缺，遭到八面凹风侵害，故此会认为不吉，而舍去不用。
然而，正是这句老生常谈，不知误了多少风水宝地，成为了确认佳穴的羁绊。殊不知风水玄奥在于：龙水得配，元关通窍，满局生旺。满局生旺便是龙得生得旺；水得生得旺；元关通窍便是，元之‘向’，关之‘龙’，窍之‘水口’同归一库。满足了这两个条件，便是阴阳相合而万物化生，夫妇和而男女长养的大吉之地。
贞白大师为赵家点的这处佳穴，点的秒就秒在坐艮向坤，左水倒右出丁未方。这本已和了立四隅生向，右边合大小文库具得水位之法；左边合绝处逢生、借库消水之法，堪称旺龙。锦上添花！因为对面又偏偏又逢‘三台案’。
岂不闻诀曰：土星角出小窝形，老阴开口少阳生。坐在艮寅为得位，发福发贵发人丁。艮为少男，五行属土，故其结穴多自土星角出。点此穴虽略的小窝，正合了‘阴极阳生’之妙。此坐艮寅正为得地，其进神在右，煞气在左。骑龙而葬取右边进神水过堂出丁未方，对面再得三台作案，定然人丁大旺，富贵双全。”
曾祖说到这里，我猛然开窍说道：“老爷爷，赵家这穴立坤申向变成本局绝处逢生向，右水倒左，水口正在丁未养变墓出合局。重孙看到这来水方又是在‘庚’字上，不仅想起一首歌诀：
“坤向庚来最为良，贵人供照佳穴场；
亥卯未年星辰到，秀才学士拜君王；
化煞生权人不识，鼠儿入户开南门；
莫做流破养位论，虎榜贤孙定标场。
老爷爷，此向正好兼‘申’，若然兼‘未’，恐怕赵家三公子命早休矣。不过，您教给重孙的这个口诀中，庚方为沐浴水，沐浴水岂好到堂？”
曾祖笑着说道：“重孙问得好，你在仔细看一下不难发现，来水‘庚’正好兼了‘申’，此名为‘赦文带禄’，便不能再把庚看做沐浴水，而是生气之大吉之水”。倘若这个‘庚’不是兼的‘申’，而是兼的‘酉’，便称为‘赦文带桃花’，定然出男**乱之象。”
“老爷爷，重孙想，这个恶人定然是在艮寅龙位、丁未水口、来水庚申这些当紧之处用了法术。”
曾祖突然变得严峻起来，说道：“不仅如此，这个恶人做的很绝，竟然在发富贵最应验的九星中的几星要位，施下魔咒。刚才罗针已经告诉了老爷爷。你记住了，待会注意这几个方位。它们分别廉贞‘寅’‘艮’二位，文曲‘坤’‘申’二位，贪狼‘乾’‘亥’二位，和武曲‘巽’‘巳’二位，这四生四隅向。”
曾祖相信我已经记牢，便对五个大头鬼说道：“其一，天将放亮，你们已经不适应在留在此地，其二，接下来将是一场激烈血腥的厮杀，恐你们在这受到伤害。故此，你们速回赵家等候。”
甲乙丙丁四鬼抬头看天，没奈何的点头应命，唯有戊鬼对我眨巴着眼睛说道：“主人，小鬼自从那日被海陵恶道的瓷翁打伤，又被真人施求以后，竟然因锅得福，逐渐适应了白天，非但不再怕阳气伤害，且在毒辣的日光下皆能自如，故此，您向老真人求个情，让属下留下帮您。”
未等我开口，曾祖说道：“既然如此，戊鬼留下来保护赵襄的灵魂，其它几鬼速回。”
当其它四鬼带着对戊鬼的羡慕，恋恋不舍的离开了赵家坟地以后，曾祖一抖手，手中竟然多出那件泛着烁烁金光的银袍。只见曾祖杨手将锦袍披在身上。曾祖的形象顿时犹如金刚罗汉下凡，神仙菩萨降世。
我也在曾祖披起锦袍的同时，催动意念。瞬间十位天尊的容貌分别在我脑海里闪现。我先默祷尊神“太乙救苦天尊”三遍以后，又分辨把尊神所化的十位天尊的神号默祷三遍。
我本已开着天眼，此刻两