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“小真人您是没有看到，这个噬髓冥蛊比海陵所说可怕百倍。这些魔鬼为了摧毁贫道意志，强迫贫道目睹了残害师弟玄嗔的整个过程。
被称为榜使的一个中年汉子，先是催眠了师弟，而后指使梦中的师弟割破手腕，噬髓冥蛊便在无声息中从师弟手腕的伤处被植入进师弟体内。
此时的噬髓冥蛊小到我们看不见的程度，并且在进入师弟身体以后迅速游走致师弟的脑髓内便休眠起来。
然而，这个噬髓冥蛊休眠的只是它进食和生长这两个功能，此时师弟尚感觉不到被啃噬的痛苦。可噬髓冥蛊的另一个功能却很活跃，便是使师弟在梦中重复着相同的自杀行为，每次却又都是在紧要关头梦醒，而终止自杀。
有一次，师弟梦醒后清楚了这种境况是邪魔而为，目的是让他臣服那位魔界帝王——“魔界圣主。于是，师弟便趁梦醒后手中利剑尚未脱手的时机，猛然划向自己的咽喉。
让师弟没有想到的是，剑锋才要划致咽喉，整柄剑却蓦然不见，以致师弟想结束这种摧残也是不能。
那位榜使已经清楚师弟不能被征服，于是便唤醒了休眠的噬髓冥蛊。随着噬髓冥蛊的进食和生长两个功能的启动，师弟在一个昼夜内承受了世间没有的，难以想象的痛苦之后，才随着噬髓冥蛊把整个头颅啃噬干净而心死。
此刻，那个植入时小到看不见的噬髓冥蛊，已然长成长有尺余，粗如面杖般的一条晶莹剔透的肉虫。这只肉虫摇头摆尾极其活跃，啃噬师弟尸身的速度和自身生长速度惊人。
一个时辰过后，便把师弟偌大的身驱啃噬殆尽，自己也长到长三尺，水桶粗细的一条柱形巨虫。
这只巨虫蚕食完师弟最后一口并未停止动作，而是吐丝做茧，眨眼的功夫便把自己缚在了茧中。接下来将会发生什么，或破茧而出的又是什么，贫道便不得而知，因为这只硕大的茧，被榜使令海陵和舍玉二人给抬走。
舍玉便是适才进房这的这个道人，他原本是贫道的一
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第三二五章 书匠讲魔界冥蛊 真人解玄痴梦魇 2（）
说书先生继续说道：“第二种是‘噬魂冥蛊’。它是魔界专门施加在归顺了魔界的那些男人、神、鬼身上的一种蛊。
被施上噬魂冥蛊的男人、神或鬼，其灵魂便会被此蛊噬尽，继而这些蛊便会化作另一种类似灵魂的东西支配着这些男人、神和鬼的行为。使他们为做魔界帝国那些邪魔们的食物和奴隶，而心甘情愿的生活着，直至灭绝。
第三种是‘噬情冥蛊’。它是魔界专门施加在归顺了魔界的女人身上的一种蛊。因为魔界非常向往人类的形体，幻想由人类的女人为其改变形体。
尽管这些邪魔修炼千年以后，把头修炼成人头的形状，却突破不了拳头大小的个头。
有的邪魔尽管已经修炼至能轻松幻化成人的形体，可它们无论如何努力，也不能突破使幻化出的人体体形保持十二个时辰。也就是说，他们幻化出的人类体型最长保持一昼夜以后便会自行现出原形。邪魔原形至少要经过数天的等待，等到幻化能力恢复以后才能再次换成人类体形。
魔界为了改变这种境况，这才研究出了这个噬情冥蛊，妄想让人类来帮助它们实现长期拥有人类形体的目的。
皈依了魔界的女人一旦被施上此蛊，人类的情感便会给蛊噬尽，这些女人便会心甘情愿的被邪魔凌辱和奴役。
尽管如此，人、神或鬼只要不屈服噬髓冥蛊的折磨，只要宁死不宣誓归顺魔界，那么，噬魂冥蛊以及噬情冥蛊便永远不会被施加到身上，所以后两种冥蛊是魔界统一三界以后使用的奴役利器。
魔界之所以在统一三界前以及在与三界博弈的过程中，不把后两种冥蛊施加到那些已经宣示归顺了魔界之人的身体上呢？
是因为魔界不敢让三界众生及早识破它们征服三界的目地。如果目的过早的暴露出来，那么它们的噬髓冥蛊便会失去应有的作用，它们此次与三界的博弈，便毫无疑问的同前两次一样，以失败而告终。
本先生相信魔界永远也不会有机会使用后两种冥蛊。尽管大多数的人们受不了冥蛊的折磨被迫向魔界宣誓，尽管像玄痴、玄嗔这种有铮铮铁骨的人很少，但是，邪魔有违天道的行径注定使自己走向灭亡。
当然，为了避免更多的人遭受伤害，为了能使更多的人觉醒，更为了能尽快、尽早、尽彻底的诛灭邪魔，便离不开像小真人、玄痴等先行者们的付出和努力。
又当然，本师也不能袖手旁观，也应尽份绵力，不然魔界一旦畅行，恩师所创的儒教也将毁于一旦。
不说闲话，书归正传。小真人可曾想着当日在五云山见识到的‘蝎毒’？当时本先生说过，包括蝎毒在内的魔界五毒，施毒者在施毒前若不服用玄冥状使的‘冥状散’，其毒毒性一般，世间草药尽解其毒。
若施毒者施毒前服食了冥状散，其毒在魔界便被视为‘无解’。当初本师也曾告诉小真人，其毒在世间也‘无解’。
那时，小真人尚未习得《祝由百科验篇》，功力和法力也仅仅是真人您与苍贝子二人合一的功力和法力而已。如今不同了，您此时的法力和功力已经是二人合力的九倍，这个法力驾驭《祝由》已是无所不能。故此魔界无解的五毒，此刻在您眼里已不再是毒，《祝由》中任何祛毒之法在真人您手里都是五毒的克星。
不仅如此，《祝由》禁科里有那道‘禁魇梦邪’术，此术虽然不能消灭和祛除噬髓冥蛊，却能让它僵硬，让它永远不能被唤醒。形同祛除。
还有一法是本先生根据小真人法术囊里的法术，自己想象出来的，灵验与否尚待验证。那便是：小真人利用聻煞之术加之您的法力，再配以《祝由》禁科‘九天降魔十二式’混施在受害人的伤口上。本先生认为，十二式中总会有一试与受害人有感应。只要有感应，那么这一式定然会寻着噬髓
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第三二六章 吴学用禳保讲因 昆宗观签文解果 1（）
三十几年前，玄痴道长还是昆宗观里的一名执法弟子，因为他刚正不阿、嫉恶如仇的品行深受掌观一鸣道长的喜爱和器重，一鸣道长非但亲授他法力和法术，而且还把他当做未来掌观来培养，以致观里的诸多事物都有意交给他去打理。
掌观培养后人本是无可厚非之事，可是玄痴的大师兄玄孤却看在眼里恨在心里，为了心仪已久的掌门之位，便动了致玄痴于死地而后快的杀机……
有一天，昆宗观来了一位香客，他奉香以后进到禳解处求解心中烦闷。玄孤为了在师傅以及众师弟的面前展现能力，便迎了上去并接待了这位香客。
香客神情沉闷、忧虑重重，在玄孤的指引下摇出一卦。玄孤排出卦象以后问道：“请问居士所虑何事？”
香客说道：“敝人东省人氏，今日心中突然忧虑起家中父亲，只因手头上有些未了之事需要处理几日方能成行，故此请仙长解疑。”
玄孤听吧笑着说道：“居士请放宽心，令尊必然无恙。因为您摇出的是卦。卦有泰然、安泰之寓意，可谓是大吉之卦。”
居士心下稍安，施礼谢道：“多谢仙长祛除敝人心中疑惑，这样敝人便可圆满做完这笔买卖在想回家之事。”
居士付了香火钱和谢资走出山门以后，却被玄痴赶上。玄痴稽首说道：“先生听小道一言，还是抓紧处理一下手头事物赶回家去，再迟了恐怕会遗憾终生。”
居士心情顿时紧张起来，不解的说道：“适才那位仙长不是说卦大吉，家父无恙吗？莫非那位仙长怕少了谢资有意说谎？”
玄痴说道：“先生，有道是仁者见仁智者见智，非是师兄说谎，实则是小道有另一种见解而已。”
居士沉思片刻说道：“仙长可否给敝人说说您的见解？”
玄通说道：“卦者，下上。代表老父的置身代表大地的下。不言自明，令尊命已垂危。故此您还是及早回赶、免留遗憾。”
居士谢别而去。可这一幕被玄孤的心腹，小师弟玄常看在眼里，并一五一十添油加醋的说与了玄孤。
这里的添油加醋自然是讲玄痴是如何在居士面前贬骂玄孤，请居士相信自己的见解，勿信玄孤那些沽名钓誉的说辞等等。
这样一来，本就是玄孤眼中钉的玄痴，更深深刺痛了玄孤。玄孤决定不再等待除掉玄痴的机会，而是要创造个除掉玄痴的机会。
这个时候，玄孤尚不敢与玄痴发生正面冲突。他并不是怕掌观师傅责罚，而是担心自己的法力修为不敌玄痴，一旦失手便会失去那些盲从于自己的师弟们的追捧。于是他便精心谋划并打造出了一把“杀人软刀”杀向玄痴。
这一天，昆宗观掌观一鸣道长对观众弟子言道：“为师要闭关参悟一门法术，需要一些时日，在这些时日里，观众事物暂由玄痴打理，你们的师叔一晓协助玄痴打理。”
一鸣掌观又给玄痴单独交到了一些事物以后，便进到密室闭关参研法术，不再过问观中之事。
一鸣道长闭关后的第三天，观里来了一位二十岁左右，形体猥琐，身着华衣的富家弟子祈求禳解。
此人中等个头，偏瘦的身材，一副面黄肌瘦，弱不禁风的样子。他长着一对三角眼，眼皮上草根状眉毛东倒西歪，稀稀落落。