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如此恐惧，如此惨烈，如此阴森的场面已经使得大多数人晕厥过去，未有晕厥的人也绝不是因为其胆大，而是因为他们神志不清，神情麻木，已经没有了晕厥的本能而已。
万事万物都又自己所遵循的法则，这诈尸也不列外，它好像也在遵循着什么法则，故此，并未大开杀戒，而是在刚才救人的这人、于大河、于卧江、于莲、礼仪师、这些人之间取舍着，追逐着。
不可思议的是，在整个场地中也就这几个人还能理智的躲闪着诈尸的追逐，否则后果已不堪想象。
刚才救人的这人看出门道，对几人大声说道：“大家不要让它只追逐一人，要择机改变它的追逐目标，用车轮战术累倒他。”
“看样子它不知疲倦，车轮战术对它不起作用，趁它身带地师行动迟缓，快找木棍打到它！”礼仪师大声给于大河出着主意。
“先生说得对，待会它若脱去地师，咱谁也别想活命，东家快拿主意吧！”这人也赞同礼仪师的主意，急切的催促着于大河。
于大河何尝不知道事情的潜在危机，可常听人说，对付诈尸的最有效办的法便是法术。如今地师已死，又有谁敢近距离用棍棒去降服它，更何况从没有听说过用器械来制服诈尸事例。
这人一看于大河对自己的主意不予认可，便在诈尸追逐于大河的时机，左右腋下分别夹携起于卧江和于莲逃离了现场，转眼不见了踪影。
礼仪师一看这人不再玩这个车轮战术，也学着这人来了个‘脚底板抹油’溜之乎也。至此现场被诈尸追逐的就剩下了于大河一人。
于大河已经明显感到体力不支，自己与诈尸之间的距离越来越短，他边跑边回头看着不知疲倦的父亲，不由得放声骂起了地师，最后实在跑不动便索性坐在地上哭起爹来。
本章完
第125章 诈尸父安然瞑目 愚昧子醍醐灌顶（）
于大河体力不支，索性坐在地上一边骂着地师，一边哭着亲爹。这种无助是难以用语言来描述的。
于大河猛然坐在地上，倒使得疾驰追来的诈尸未能提防，露出地师脊背的双手竟插空在于大河的头顶上，惯性所致，诈尸连同地师的尸体一同压在了于大河的身上。
诈尸反应很快，腾的一下便又直立起身来，这次它竟然把地师的尸体留在了于大河的身上。
被压在地师身下的于大河，偷眼看着站在身边诈尸的父亲，心中又开始默默祷告起来：“亲爹啊！饶了儿子吧，若再有来世，儿子再也不计较什么‘省三顿’了，儿子再也不计较什么‘隔梁断气’了。还有，您老若能饶过不孝儿子这回，儿子这就把您的灵堂改回正堂，爹啊，儿子真的知错了……”
于大河颤颤惊惊兀自祷告，诈尸父亲站在身旁不依不饶兀自寻找。执着的诈尸，不见目标不罢休；悔过的逆子，难见原谅难起身。就这样父子、人尸僵持起来。
不知道是于大河真心忏悔感动了神明，还是闹剧终有落幕的时刻，就在他瞬间变得苍老佝偻的时刻，又有一位术士不请自到。
这位术士五十几岁的年纪，身材魁伟，气度轩昂，郎眉阔目，鼻直口方，面色红润，神态安祥。他旁若无人径直来到诈尸身旁，诈尸对他的到来警觉异常，端起的双手猛然对准了这位术士，挂在眼镜框外的两颗眼珠微微颤抖，嘴巴也似乎比刚才张得更大。
术士刚想伸手去抚摸诈尸那两颗葡萄似的眼珠，诈尸的双手就像袭击地师时那样猛然往术士胸前插来。术士却不慌不忙，不避不藏，任由诈尸那两只僵硬的手指插来胸膛，而术士抚摸着诈尸眼珠的手并未停下，仍在做着将之抚进眼眶的动作。
诈尸的眼珠几经术士抚摸，竟然又回到了眼眶中，然而这种变化好像与诈尸无关，诈尸仍然张大这嘴巴，十手仍然紧紧抵在术士的胸上。
术士把抚弄诈尸眼睛的那只手的掌心轻放在诈尸的印堂上。口中念叨：“天道清明，地道安宁，人道虚灵；阴阳有序，因果复命，百骸归宗；……戾气潜形。急急如律令！”
术士念罢咒语，撤回手掌的瞬间，诈尸两眼微闭，双臂下垂，嘴巴也渐渐闭了起来。
于大河看到这神奇的一幕，心中无比激动，急忙推去压在身体上的地师尸体，翻身跪爬至术士脚下磕头不已，激动的半天未能说出一句话来。
“之前你的忏悔可是发自内心？你领悟到了什么？”术士神情严肃，说话掷地有声。
“小人、小人知错，小人错在至先父死不瞑目的所有言行，小人这就去把灵床移至正堂，还请大师成全先父正寝的心愿。小人从今往后愿以身说教世人，警醒世人，切莫做不孝父母之事，以免逝者不安，生者有罪。”于大河作答时满脸至诚、毕恭毕敬。
“既然如此，山人信你一回，速去为令尊重设灵堂去吧。”
自称贞白山人的术士吩咐过于大河以后，又对着仍然直立在面前于露旺的遗体做起法来。
于大河则从地上爬了起来，先是走到尚未回过神来的那些陪灵的族人以及帮忙乡邻人身旁，给他们磕头赔礼、好言安慰，直至众人魂魄归窍，确信了新来的这位贞白山人真的降服了尸诈，才忙着把灵床挪至了正房正厅中。
灵堂、灵棚重新设置完毕以后，于大河以及陪灵的近亲族人整肃孝服，在于大河的率领下，齐齐跪在贞白山人和于露旺直立着的尸体旁边。
众人先是给于露旺的尸体磕了四个响头，而后又要给贞白山人磕头时，被贞白山人给拦住，只听山人说道：“先翁胸中的那口怨气，已经被山人许以的条件暂时化解，并且随着先翁胸中那口怨气的化解，之前怨气生成的那个怨灵也已经自生自灭。不过，你等记清，山人许给令尊的条件有二：其一，于家子孙世代以此为鉴，今后不可偏听、盲从市井传言，以致做出虐待爹娘之事；其二，于大河要话付前言，跟随山人现身说法，告戒世人，让世人皆知爹娘不瞑目的真正目地是什么，真正化解之法又是什么。只此两件你能否做到？”
“非但小人能做得到，还会将此事铭心刻骨，作家训世代相传。”于大河痛定思痛，郑重允诺。
“将你父亲的遗体抬回到灵床上先行小敛，而后，为表你的孝心，今晚守灵一夜，待明日‘巳’时大殓，午时出殡。去吧。”贞白山人做事周祥，就连丧葬日程也为于家安排妥当。
于大河抱起父亲的遗体，看着已经瞑目，且满脸慈祥的父亲，早已泪水涟涟，泣不成声。他此时流露出的悲情是发自内心，发自肺腑的。此时，觉醒了的于大河让所有在场的人对‘子欲养而亲不待’这句话做着不同的诠释。
贞白山人看着于大河踉跄的背影舒了口气，轻声自语道：“于老爷子，一路走好，您的罪没有白受，您教诲了您儿子，您警醒了世人，更难得的是您竟阴差阳错为民除去一害，您真的可以瞑目了。”
贞白山人扶正肩背上的包裹，迈步刚要离去，安顿好父亲遗体的于大河急忙来到他面前，倒身下拜，磕罢头哭着说道：“大师请留步，小人有个不情之请，还望大师体恤小人一片赤诚，应允了吧。”
贞白山人扶起于大河，和声悦色问道：“说来听听。”
“大师啊，您看先前哪位地师命丧于此，小人不知道如何处置，还望大师指点一二；再有，小人请的礼仪师不知所踪，明日先父大殓出殡还请大师照拂。”于大河说完，兀自跪地磕头，任凭贞白山人如何搀扶，在未听到同意二字之时，死也不再起来。
贞白山人实在推辞不过，也就答应了于大河的请求，于大河心长吁了口气，中那块石头总算落地。
其实，于大河苦苦祈求贞白山人留下来的目的不不仅如此，实是怕山人走后父亲再次诈尸。因为通过今天的经历，他认为诈尸的条件并不像传说中说的那样复杂。
本章完
第126章 恶鬼阴司告刁状 于氏地府见判官（1）（）
在这之前，于大河认为产生诈尸有三种情形。一种说，在云遮月的晚上，当死者的心脏、黑狗的心脏、和黑猫的心脏三点相处一线之时，便会发生诈尸。
二种说，当猫或狗从灵床底下钻过的时候，灵床上逝者的子孙又未学着猫或狗的样子，也在灵床底下钻过一回，便会发生诈尸。
三种说，当法师对着尸体做法时，便会发生诈尸。
现在，于大河认为前两种为道听途说，不可信。从今天的亲身经历得出的结论是，诈尸的原因或是猫头鹰的眼睛对视逝者两眼的结果；或是法师法术、法力所致。于大河还认为，地师提出用自己的儿女做诈尸条件，很可能是故弄玄虚、故作神秘，以此来掩盖诈尸的真正原因而已。
如果诈尸的原因真是如此，地师已死，人为尸诈起的可能性已不存在，但是那只猫头鹰尚在，倘若这只猫头鹰是那位地师圈养的，地师命丧于此，尸身仍在于家，说不准它因为寻找主人而再次光临灵堂，这便就有了猫头鹰致使尸诈的再次可能。故此，为了稳妥起见，于大河决定在父亲大殓前是无论如何也不能放贞白山人走的。
贞白山人留下来的决定让于大河暂时放下心来，他为贞白山人安排好晚饭和休息的房间以后，便来到灵堂，陪伴在父亲遗体旁边。
夜深了下来，帮忙的乡邻用过晚饭，都陆陆续续的各自回家去了，灵堂内只剩下几位族兄弟陪同于大河守灵。
喧嚣了一天的于家此时寂静下来，惊吓劳累一天的的族兄弟们，除了于大河的堂兄于大奈陪其打理香烛等事以外，其他人则或坐、或跪、或躺，分别在灵床的左右昏昏睡去。
今晚守灵，于大河的心情是紧张的，他最担心的就是听到猫头鹰那使人恐惧，摄魂的笑叫声。故此，他无时不刻都�