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黄陵文典--黄帝故事卷-第20章

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    《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分,内容非常广泛。《黄帝外经》37卷,据说内容也很丰富,可惜失传了。

    黄帝的这两部医学著作是怎样写成的呢?相传在黄帝时期,人们生活在极端艰苦的环境中。生活资料十分缺乏,经常遭受野兽的伤害和烈火、洪水等自然灾害的威胁,平时在打猎的过程中还不断出现跌打损伤等事故,因此,因病伤而死的人越来越多。当时,东北部落约有1/3的人,活不到14岁就死去了,死于30到50岁之间的人,约有1/4。寿命最高的也活不到60岁。黄帝经常为此事愁得吃不下饭,睡不着觉。那时候,没有人懂得用药和治病,更不懂得预防。人一得病,只有听天由命,谁也没有办法。

    有一次,黄帝带领一支队伍进山狩猎,一只老虎突然向他们猛扑过来,黄帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于没有射中要害,箭头从虎背穿皮而过,受伤的老虎逃走了。几天后,有人发现它在一片树林里专门寻找一种长叶草吃,而且边吃边用舌头舔背上的伤口。虎背上的伤口没有血迹,也没溃烂。黄帝听到这个情况,立刻命人前去察看,并一再叮咛不许杀害老虎。察看人回来也说:“受伤的老虎吃了这种长叶草,伤口不但不流血,而且已慢慢愈合。”黄帝听后,深思一会儿,便派人把老虎吃的这种长叶草采集回来,专门给部落里受伤流血的人吃。受伤流血的人吃了这种长叶草,果然收到止血止痛的效果。黄帝兴奋地说:“看来,野兽有时比人还聪明,它们受伤后,知道吃草治伤,我们就不知道这个道理。”还有一次,黄帝手下驯养动物的能手——王亥在训练一只熊时,由于这只熊不听指挥,王亥一怒之下,失手将它的一只后腿打断。这时,有人主张将熊杀掉吃肉;有人却说:“这是一只母熊,留它一条命,也许还能生育小熊呢!”王亥按后一种意见,把这只断腿的母熊放了。这只母熊一颠一跛地钻进了森林,不料又被几个猎人发现,其中一个猎人正准备用箭射它,忽然看见这只熊的一条后腿吊着,正在树林的草丛里寻找什么。猎人便隐藏起来仔细观看。原来这只熊用前掌在草丛里刨一种雪白的草根。每刨出一撮,先放在嘴里嚼一阵,然后吐出来,再用前掌轻轻地敷在被打断的后腿上。猎人感到非常奇怪,便没有惊动这只受伤的母熊,回去后把在树林里看到的情景报告黄帝。黄帝听后,又派人去树林里察看。谁知,去的人找了三天,也没有发现这只熊的踪影。十几天以后,当有人在另一片树林里发现这只熊时,它的断腿不知什么时候已长好了,一见猎人,就飞快地逃得无影无踪了。人们把熊刨过的这种草根从地里挖回来,捣烂以后贴在损伤筋骨的人身上,结果都治愈了。黄帝从这两件事上受到很大启发,知道自然界有很多东西都可以用来治疗疾病。于是他命雷公、岐伯二人,经常留意山川草木、虫鱼鸟兽,看它们如何生存。雷公、岐伯按照黄帝的吩咐,对自然界的飞禽走兽、草木花卉等,都详细地加以观察和记录,进行研究和试验,直到最后确认什么东西能治什么病为止,再由岐伯把它整理出来。这就是我国最早的《医案》和《本草》。经过长时间的积累,中华民族第一部医药著作——《祝由科》就这样诞生了。不久,又出现了巫彭这位有名的郎中。后世人为了不忘黄帝的功德,综合了黄帝时期的名药和名医的医术,定名为《黄帝内经》。黄帝升天后,相继出现了战国的扁鹊、东汉的华佗、唐代的孙思邈、明代的李时珍等名医。他们都是吸收了黄帝在医药方面的实践经验和科学原理,为后世人寻药、看病、著书、立说,最后都成为古代的名医。

    整理:兰草

    流传地区:陕西黄陵

第四十三节 《黄帝外经》的传说() 
18卷的《黄帝内经》从远古时代一直流传至今,而37卷的《黄帝外经》则可能永远失传了。但是,关于它的民间传说,还是相当丰富和十分有趣的。

    相传黄帝时期出现了三位名医,除了雷公和岐伯两人外,名气最大的是俞跗(fū,音夫)。他的医道非常高明,特别是在外科手术方面很有经验。据说,他治病一般不用汤药、石针和按摩,而是诊断清楚病因后,对要做手术的病,就用刀子划开皮肤,解剖肌肉,结扎筋脉,除祛病根。经过这番手术以后,病人的精神和形体很快就能恢复正常。所以,那时人们称赞俞跗的医术是“出丧的灵车能返回,要埋的死人能复活”。

    传说有一次,俞跗出外看病回来,刚一进村,就听见哭声。一打问,原来是邻居的孩子突然死了。他顾不得进自己的家,急忙先到死者家里,问明孩子死前的病况,就让人赶快把孩子从“葬罐”里拉出来。他脱去孩子的衣服,用刀划开肚皮,拿出肠子一看,原来孩子吃了过多的未烤熟的肉,肠子一下被堵住了。俞跗很快将肉食挤出,使肠子畅通,然后理好肠胃,缝合伤口,最后又给孩子鼻子塞进了一些草药。不到半天时间,孩子就慢慢复活了。还有一次,俞跗在过河时,发现一个掉河里淹死了的女人被几个人打捞出来准备埋葬,俞跗挡住他们询问死者掉进水里多长时间。抬尸体的人说,刚掉进水里,捞上来就断气了。俞跗让他们把尸体放在地上,先摸了摸死者的脉搏,又看了看死者的眼睛,然后又让人找来一条草绳,把死者双脚捆绑好,倒吊在树上。开始大家都不理解俞跗为什么要这样做。死者刚一吊起,就大口大口地往外吐水,直到不吐时,俞跗才叫人慢慢将死者解下来,仰面朝天放在地上,双手在死者的胸脯上一压一放。最后他拔掉自己的几根头发,放在死者鼻孔上观察了一阵,发现发丝缓缓地动了动,才放心地对死者家里人说:“她活过来了,抬回家好好调养吧!”

    传说俞跗还有一次在山谷走路,忽见一个年轻的猎人不慎从悬崖上跌落,被半山腰的藤条挂住脖子,上不去,下不来,又喊不出声。俞跗正在着急时,迎面来了一个跛子老人,俞跗请老人设法把吊在半空的年轻猎人救下来。跛子老人一看,二话没说,取下腰间的弓箭,“嗖”的一声,射断藤条,猎人掉落在地,眼看着没气了。俞跗蹲下为死者切了脉,从地上采了一把野草塞进猎人肛门,又用手紧紧捂住猎人的鼻孔。时间不长,塞进鼻孔的草药就喷了出来。俞跗这才松了一口气,说了声“有救了!”跛子老人在一旁看到这样的医术,嘴里不停地说:“活神仙,活神仙!”

    在俞跗晚年的时候,黄帝派仓颉、雷公、岐伯三人,用了很长时间,把俞跗的医术整理出来,然而还没有来得及公布于众,仓颉就去世了。后来,俞跗的儿子俞执,把这本书带回来交给父亲修订。不幸全家遭了大火,房屋、医书和俞跗、俞执二人,一起化为灰烬。这也许就是《黄帝外传》失传至今没有找到的原因吧!

    整理:兰草

    流传地区:陕西黄陵

第四十四节 黄帝与煤炭() 
大约在五千年前,人类曾把煤炭作为雕刻煤环、煤镯、煤项圈等装饰品的材料,当时人们还不知道它能够燃烧。是谁最早发现煤炭的燃烧功能呢?

    传说黄帝有个心爱的孙女,名叫黑英,她经常跟在黄帝身边,形影不离。黄帝年纪大了,也一时一刻离不开孙女。有一天,黑英给黄帝烧鹿肉,不慎把手腕上戴的煤镯掉进火堆里。黑英忙用木棒往出刨,谁知火势很旺,噗的一声,煤镯全烧着了。黑英痛心地连喊带叫,把周围的人都惊动了。大家都很惊异,煤镯是黑石头做的,怎么一见火就烧着了呢?

    黑英的煤镯被火烧了后,整天哭哭啼啼,因为在那时候,一只煤镯就像现在一件金玉首饰那样贵重,无论大家怎么安慰,黑英都听不进去。有一天,黄帝遇见打猎能手胡巢,就问他:“桥国周围哪里有黑石头?”胡巢说:“西龙(今黄陵县店头川)的石头山里有的是。”黄帝说:“黑英的手镯被火烧掉后,整天哭闹,你再去西龙山时,找几块黑石头来托人给她另做一只煤镯。”

    不久,胡巢和于则便进山打猎了。他俩背着弓箭、石球和铁刀,在山里转了一整天,什么都没有找到,正往回走时,忽然发现一群野猪在河边饮水。胡巢和于则忘记了一天的疲劳,一个甩石球,一个放箭,野猪跑的跑,伤的伤,其中有一头肥大的野猪受伤后,钻进一个大石头缝里了。胡巢和于则追到石头缝跟前一看,山缝里漆黑一团,阴森恐怖。他俩点燃火把,手握铁刀,慢慢地走进石缝,石缝里的石头全是黑的。那头受伤的野猪,把头钻进一个小石洞里,大半个身子露在外边。他俩用刀把受惊的野猪砍死,然后两人用劲往出拖,哪知野猪被洞内的石头卡住,怎么也拖不出来,于则一急之下,举刀就砍,不料石缝里的黑石头比外边的青石松软,一砍就砍掉了一大块。于则一口气砍开小石洞,把野猪拖了出来。这时他俩互相一看,都咧嘴笑了,原来两人从脸到手、周身上下全变成黑的了。胡巢和于则都觉得奇怪,这山里的石头怎么全是黑色的呢?这时,胡巢突然想起黄帝托他找黑石头的事,便又转身进石缝里,把于则用刀砍下的碎块黑石头全拿出来,从中挑了几块大的收起来。这时,天已快黑了,两人又渴又饿,便坐下休息。胡巢平时食量大,这时很想吃东西。于则说:“这有何难!”说着,便把射死的一头小猪挂在树枝上,又捡来一些干柴禾烧着。这时,风很大,火焰被吹得东倒西歪,烧不到猪身上,于则就把胡巢从石缝里拾出来的黑石头垒在火堆周围挡风。他俩吃肉心切,不住地往火里添
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