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黄陵文典--黄帝故事卷-第26章

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母家。这孩子性情温良,懂得孝敬养父母,她常常上山采食,奉养双亲。

    在云毓山、嫘祖坪、紫霞坪、王凤坡、吉树沟一带,原有许多高大的桑树。一天,王凤发现桑树上长了很多鲜红的桑果,摘下一颗,尝尝是酸的,不敢采了。过了一段时间,她见这些果子变黑了,心想,别的果子越长越红,桑果怎么越长越黑,能不能吃呢?不敢贸然去采。天快黑了,她还没有采着果子,又饥又渴,怎么办?心里万分难过,于是她就在吉树坡大桑树下哭了起来。哭声之悲切感动了上苍,王母命侍女查实,得知此孝女就是她派往人间为民造福的王凤,因寻食不着,在树下伤心大哭。王母听了禀报,即派素女七彩仙,将九宫仙女菀窳(yǔ,音雨)送下凡间,变成天虫吃桑叶,吐丝降福于民。九宫仙女降在吉树坡,看见王凤在桑树下仰天号啕,十分怜悯,便用手一指,一颗黑黑的桑果落在了王凤的嘴里。她觉得有甜味,心里十分惊奇,嚼了一嚼,嘿!桑果又香又甜,吞下肚去没有不舒服的感觉,反而精神爽快。于是她就摘了许多带回家去,养父母吃后不但解了饥渴,还似有返老还童之感。从那以后,王凤天天就去摘桑果,吃不完的就将它堆起来,扯些草盖在上面。不久,她观察到有的草盖桑果不但不坏,还起到了防腐发酵作用。这部分桑果分外香甜,王凤就将桑果的汁液酿成了“桑椹液”,后来,人们称它为“玉液琼浆”。

    王凤上桑树采果,时间长了,发现有头部像马的小虫在树上吃叶子。她很爱这些小生命,多次赶走了伤害小虫的飞鸟。小虫渐渐地长大了。她看见这些大条大条的虫,从嘴里吐出细丝在桑枝上绕圈,越吐越多,做成了网茧,椭圆光滑,色彩美丽,十分可爱。她觉得很奇怪,随手摘下一个,顺着网头,把丝拉了出来,双手不够用,她便将网茧放在口内,用两手拉,很顺利地把丝拉完,最后只剩下一个蛹子。她发现被口水浸湿的茧丝好抽,就摘了许多茧子回家,放在热水里浸泡,更好抽丝了。她抽完一个再抽第二个、第三个。丝多了,她把丝拿去给养父母做睡垫,暖和极了。王凤想,要是把这些细丝编织起来,那该多好!她想来想去,就用树枝绑成圆车,用搓成的丝线当弦,弄根直木棒当车心连在架上,拉出很多的丝线,这样也方便多了、工效高了。她将拉出的丝线以十字形编成方形小块,再把这些小块连成大块,给养父母披在身上。丝衣穿起来夏天凉爽,冬天温暖,美观耐用。这就是人间第一件用蚕丝做成的衣服。王凤认识到了这种茧网丝好,对世人大有益处。在野外养蚕许多年,她看到虫害对桑树伤害很大,就采用点灯、燃火驱蛾等办法来护桑养蚕,至今金鸡有点灯山,高灯有灯杆山等圣迹。她见未抽完丝的茧子变成蚕蛾,蛾子自由交配后,产下很多虫卵。王凤就把虫卵保存起来,到了第二年春暖花开,蚕卵渐渐变黑,竟产出了一些小虫!她异常高兴。后来,她将蚕卵放在养父砍金竹沟的竹子编成的浅竹筐内,随着气候的变化,虫卵全部变成了蚕蚁。她把幼虫放在家里,每天采桑喂养。王凤提高了养蚕的技术,经作酋长的舅父岐伯等人帮助,渐渐远近闻名,人们也纷纷来学养蚕,她的技术推广到了原来养蚕的蚕丝山、长坪山、三蚕坪、桑林坝等地。她教群众在水丝山、金刚寺汲水浸茧缫丝;在龙冠潭上的丝织坪,她还组织妇女织绸,用树枝做成结构简单的织绸机。早年的“西陵绸”世代流传,颇有特色,直至民国年间,仍有乡民贩往成都、南充等地的走俏丝织品。

    据考,五千年前,四川盐亭一带叫西陵氏,西陵氏实行部落酋长选举制。王凤的舅舅岐伯是一位改革家,他不当酋长后,被派往国外。有一次新选的西陵首领路过嫘村山,看见王凤养父母穿有美丽的衣裳,甚觉新奇。羲诚夫妇将小女儿王凤养蚕、抽丝、织绢的事告诉了首领,并送给首领一件衣物,首领非常高兴,把礼物奉为至宝,夸奖王凤,并将王凤收为义女。王凤发明栽桑养蚕抽丝织绢,受到人们拥戴,成了首领理想的继承人。不久,西陵部落新的一届选举,王凤被选中。她登上西陵氏首领的宝座后,就开始整顿部落,亲贤能,爱黎民,勤于农桑,始制衣裳,以日中为市,组织民间以物易物,互通往来,青龙山丝绢交换频繁,整个部落被治理得有条不紊。

    年轻的王凤为百姓日夜操劳,因为她懂得,要让本部落的人们过上好日子,天下人都穿上好衣装,必须将养蚕织丝,看成是发展图强、统一天下的一件大事。西陵氏名声大震,各部落纷纷向往。那时,中原有个最强大的部落,年轻首领名叫轩辕,他以仁德和武力夺取天下,先后征服了80多个大小部落。轩辕为了治国,四处访贤,带上从人巡行天下,与各部落结好,逢山开路,遇水搭桥。当他回访西陵部落时,西陵女首领召全境百姓大礼迎接。轩辕见这里的庶民百姓穿戴新装,待人礼貌,觉得惊奇,细问,方知倡导养蚕、缫丝、织绢、制衣裳、兴农桑的女首领,正是他年轻时留居西陵结识的恋人王凤,轩辕大喜。一会儿,王凤就向他打听少年轩辕的下落,于是彼此吐露了真情,轩辕正式向她求婚。他俩志同道合,遂到嫘村山、青龙场拜羲诚二老。得到老人应允,轩辕即命风后带领随从在盐亭大兴土木,建黄帝行宫,三月建成,择吉日在行宫举行大礼,封王凤为元妃(后人尊她为嫘祖)。还封桑树为树中之王。嫘祖用桑椹做的玉液琼浆大宴群臣亲友。他俩成亲之日,祥光普照,山头上金光万道。轩辕兴奋不已,他说,我到过四方,从未想到离别后的西陵氏会这样的天地开泰,政通人和,吃、穿、住、用、行,样样奇迹多。他赞曰:“神仙有天庭,人间有西陵。”

    黄帝与嫘祖正在行宫研究天下大事,另有一个部落首领蚩尤与炎帝榆罔大战,炎帝失利,求救于轩辕。军情报到西陵,嫘祖提出统一天下,须联合炎帝,决战蚩尤。轩辕、嫘祖带上岐伯、风后等一批良才回中原,拜风后为将,应龙为先锋,一边御将,一边开矿炼铜,造戈矛。轩辕、嫘祖亲自参加造兵器、战车,与蚩尤大战。在众多部落的帮助下,终于大败蚩尤,斩蚩尤于涿鹿。对蚩尤的残部,嫘祖力谏黄帝,为了统一天下,永息干戈,让各部落百姓心悦诚服,安心归顺,要仁德感化,施以教化,不可乱杀。黄帝听其言,请嫘祖奔走,嫘祖敢作敢为,安抚被俘的残部。从此,各部落都安居乐业。

    黄帝、嫘祖安抚蚩尤残部后,大小部落受命于轩辕,国威大振。为了实现大统一,长治久安,嫘祖协助轩辕策划治理天下方略,一面大施仁政,一面将力量集中于发展经济,提高人民生活,号令百姓栽桑养蚕,勤于农牧。嫘祖陪同黄帝巡行天下,所到之处万民诚服。又教人们种桑养蚕、抽丝织绢,使中国成为世界上首创养蚕的丝绸大国。为了把它推广到其他部落去,引导各地民众向往美、追求美,嫘祖早在西陵时,就曾派出一批使者,带着丝绸到过东、南、西、北、中各地进行贸易。山西夏县,浙江吴兴钱三漾,浙江余姚河姆渡,以及云南、西域、东北等丝绸遗迹发现地,至今都留有他们的足迹。嫘祖的发明,既解决了先民的温饱问题,又以丝绸经济与美的享受去感化征服了纷争不已的部落战争,使之心悦诚服,天下人纷纷前来朝拜。后来,黄帝召集万国会盟,各部落公推轩辕为万邦盟主,号称天子,尊为黄帝,同时尊称嫘祖为万邦圣母。到了汉代,嫘祖又被朝廷奉为“先蚕”。

    整 理:王映维

    流传地区:四川盐亭

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第八节 巫师害王凤() 
西陵部落有一位大巫师,想在下轮选举部落酋长时夺权。他的对手就是王凤,因王凤发明养蚕制衣,影响很大。他早已怀恨在心,这次遇到的天旱,瘟病流行,正是时机。

    大巫师立即召来两个徒儿二巫、三巫说:“今西陵人不仁,野蚕入室,触犯天规,已遭大劫,尔等要助为师一臂之力,处死王凤,事成之后,吾有重赏。”二徒齐声应道:“听从师命。”三人分赴各地,大事造谣:“上天发怒了,派来‘金甲神’,下到凡间来惩罚西陵全族。天虫蚕本来是天上放到凡间,只能在野外生存,不能捉回家去,愚民们只听王凤狂言,把天生野蚕弄回家养,这是触犯天规。”众人闻听此言大惊,忙问:“巫师,这么大的劫难,还有没有救呀?”巫师说:“我已禀告上天,天神说:‘若保西陵黎民平安,要办四件事:一是将各家各户养的蚕送归野地;二是男女老少,人人头顶草圈,点燃心香,向上天奏明是王凤之过,与己无关;三是将王凤处死;四是西陵人两个月不准打猎杀生。’有此四点方可化凶为吉。”

    这时有人说:“这四条有三条能办到,只有处死王凤这条办不到。”立即有人起来反驳说:“一条都办不到。”还有人提出质疑:“养蚕是为了人民穿衣。两个月不准打猎,成心把大家饿死吗?我们还是去找到王凤姑娘商量。”

    众人来到嫘村山青龙场坪上,找到了王凤,一见面又想说,又不敢说,支支吾吾都不开腔。王凤慢声细语地说:“众乡亲父老,今天来有什么事?”众人不语。其中有个年轻人名叫阿虎,站出来说:“恩人不知,今天来了一个巫师说,目前‘天旱’‘瘟病’是你养蚕,特别是野蚕家养,得罪了上天才降罪西陵。”王凤听了又笑又恨。

    这时巫师和两个徒儿也来了。人们围着他们说理,站了一大堆人争论不休。

    在这千钧一发的时刻,西陵酋长岐伯巡访周边部落归来。站在两旁迎接他的群众,还在低声议论。岐伯看在眼里,心想我走后,西陵一定出了什么事。�
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