按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
把这个想法告诉给妻子仙姑，仙姑很赞成他的想法，并答应帮助他。
一天，仓颉经过洧水河边，见一渔夫正挑两篓鱼回家，忽然一条鱼跳出鱼篓，落在沙滩上。渔夫走过去了，鱼在沙地上蹦跳，留下许多鱼样的模印儿。仓颉心想：若将鱼的形状画下来，人们看到不就知道了这是“鱼”的意思吗？要是能知道，这不就是一种记事的方法吗？回到家里，他先在地上画出个“∞”，问妻子这是什么，妻子说那是一条“鱼”。仓颉高兴得跳了起来：“我找到新的记事方法啦！”随后他把他的想法告诉了妻子。夫妻俩不一会儿，造出了“⊙”，“□”，“△△△”，“□”等许多字来。
仓颉在造字过程中意识到，世上的事物千种百样，不能都用象形的办法来表达，还得用别的方法造字。他把这个想法告诉给仙姑，仙姑当即在地上画出三个字样：人在一上为上，人在一下为下，人在口中为囚。仓颉看罢，这三个字正属指事一类，心中大喜，连声夸赞妻子聪慧！
仙姑在家每天都造字，有些字样，画得很繁杂，可仓颉回来一看，都能认出是什么字来，于是想出个点子难为他一下。
这一天，仓颉不在家，仙姑从南河湾掏了一只螃蟹回来，放到平铺的沙土上，用盆盖住。螃蟹在盆里沙土上左右横爬，爬出乱七八糟的许多爪迹来。仓颉回到家，仙姑问他这是什么字。仓颉上看下看，左看右看，说不出什么名堂来，一会儿，急得头上汗如泉涌。他伸手去擦额上汗珠，突然，脑门上又长出两只眼睛来！四只眼睛盯住地面，大声说道：“啊呀，这是螃蟹留下的爪迹！”
原来，仓颉生下来就头大如斗，正是因为里面藏有两个并蒂仙桃。脑门上突生的两只大眼睛，正是显仙桃之灵而生。
所以，后世传说“仓颉四只眼，站着不动就能上观奎星圆曲，下察龟文鸟羽山川指掌而造文字”。
整 理：王耀斌
流传地区：河 南
skbshge
第十六节 仓颉造字（二）（）
传说黄帝与蚩尤大战的时候，人马在历山脚下被冲成两半。蚩尤占了主峰，黄帝的兵马一部分被阻截在历山东边的平野，一部分由大将力牧带着被围在历山两边的山旮旯里，形势非常危险。黄帝急得火烧火燎，就召集众将商量怎样办。
这时候忽听到院里喜鹊喳喳叫。喜鹊当时叫“神鹊”，是给黄帝传递信息的一种神鸟。它叫了几声，把一块树皮扔在地上就飞走了。院里人急忙拾起来，送给黄帝说：“神鹊叼来一块树皮，请轩辕过目。”黄帝接过来一看，树皮上画了一座山，山顶上画了个大圆圈儿。那时候，还没有文字，人们用圈表示天上的月亮和太阳。他寻思了一会儿，认为这是力牧约他在明天太阳出来的时候，带兵去攻打历山上的蚩尤。于是，就命令全军早点休息，准备天明出发。
第二天天还没亮，黄帝的人马就人吃肚饱，马吃肚圆，启程上路了。可是，到历山跟前一看，是一片空山，连蚩尤的影子也不见了。他正在心里犯疑，从历山西边传来杀声连天。原来蚩尤人马正围杀力牧呢？黄帝一看这阵势，立刻领着人马从背后向蚩尤杀过去。经过一场血战，才把力牧救出来，可一查点部下，十损八九，余者寥寥无几了。听到力牧提到神鹊送的信，他才知道自己把“月亮出来的时候”误解为“太阳出来的时候”。日、月不分，一步来迟，贻误战机，使自己人马遭受到一次重大的损失。于是回到涿鹿城就叫大臣仓颉造能区分日、月的符号。
仓颉是个聪明人。他想呀想呀，想不出道道，就天天坐在山顶上看日出看月出。看来看去，看出了门道：太阳天天出，出来就是“〇”，月亮虽然也天天出，但有时“〇”，有时半“□”；太阳里面有个黑点，月亮里边有一片阴影。于是，他就在“〇”里点个点，表示太阳；在半圆的月亮里划个阴影，表示月亮。这样表示太阳的符号就成了“⊙”，表示月亮的符号就成了“□”。从这件事受到启发，仓颉又根据各种动物、植物的形象造了好多符号。
这就是人们最早的文字——象形文字的来源。
讲 述：韩志忠
整 理：肖 政
流传地工：河北涿鹿
skbshge
第十七节 仓颉造字（三）（）
很早的时候，人和野兽没有分开。那时节，人傍虎食，虎傍人势。人们遇着啥事就系个绳子头，结果久而久之都忘了，光剩一堆解不开的废绳疙瘩。
有个叫仓颉的人，有点不甘心这样。他想：万物里头数人灵，天天和虎狼一起能混个啥样子，总得给后人留下点啥的。他下决心造出一种能说话的字来。咋造呢？他整天琢磨。一天，忽然想到：天有天文，地有地理，人有人言，兽有兽语。我不会去找？这以后，他就上山、下海、上天、入地四处乱找，见啥画啥。见了太阳画个满圆，看见月亮画个亏月，见着虎就描个虎，碰着虫子就勾条虫，这么勾勾渠渠可画了不少。可是，这一下也捅出娄子。咋啦？本来人傍虎食，虎仗人势，这一画字不就人比野兽能了吗？
自此，狼群虎豹就和他处处作对。他上山，虎吃他；他下水，鱼咬他；他上树，鸟□（qiān，音牵）他；他去人群，人撵他。可他还是不管三七二十一地画。这样，他整整画了几十年。他又开始归类，这一归类，可不得了，天天天晦海啸，狂风暴雨不断。白天里龙吟虎啸，黑夜里鬼哭狼嚎，可□人啦。几次弄得他心烦意乱，没法再画，可他还是干完了。
这以后，人就有了文字。因为仓颉的字尽是画的，所以后来的小孩开始学字都要先画。大人们常说孩子：“你那是写字，还是画字呢？”就是这个意思。
讲 述：赵 中
整 理：苏 木
流传地区：河北宣化
skbshge
第十八节 仓颉造字（四）（）
相传，仓颉在黄帝手下当官。那时，当官的和平常人一样，只是分工不同。黄帝分派他专门管理统计圈里牲口的数目、屯里食物多少的事。仓颉这人挺聪明，做事又尽心尽力，很快熟悉了所管的牲口和食物，心里都有了谱，很少出差错。可慢慢地，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。当时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长，就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。增加就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，每年祭祀的次数，每次狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。仓颉又犯愁了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了，怎么才能不出差错呢？
这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地下野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？他高兴地拔腿跑回家，开始创造各种符号来表示不同事物。果然，通过这种方法他把事情管理得头头是道。
黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法全推广开了。就这么形成了文字。
仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。后来，仓颉开始骄傲了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。
这事传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火，他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢？黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了120多个结，表示他已是120多岁的人了。老人沉吟了一下，独自去找仓颉了。
仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。
老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我？”
仓颉看这么大年纪的老人都这样尊重他，很高兴，催他快说。
老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧？而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢？相反，鱼儿没有四条腿，只有一条尾巴，你造的‘鱼’字怎么多了四条腿，而没有尾巴呢？”
仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的，都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。
老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。”
这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲铸成了大错。这些字已经教给各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，痛哭流涕地表示忏悔。
老人拉着仓颉的手，诚挚地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们�