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阴阳师学徒-第130章

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    很快,就有两个年轻人抬着块门板大小的木板进了屋子。沈涛问师父:”遗榻搭在哪里?“师父回到:”咱一般说人离世是驾鹤西去,遗榻就搭在厅里西墙边吧。“俩年轻人点了点头,搬了两个条凳放在西墙边,木板搁上去,就算是遗榻了。

    师父又让沈涛找了个小桌子放在遗榻南头,桌子上摆上香炉,香炉边点上两根蜡烛。此时给遗体洗澡的老头出来了,跟师父说到:”擦干净了,衣服鞋子也换上了。“师父点点头。吩咐沈涛:”准备移榻吧。“

    我们几个人跟着师父进了房间,只见老人安详的躺在床上,已经换上了寿衣。本来寿衣是照着老人平常的样子买的,但可能这段时间水米未进。身体脱水的厉害,显得身形特别瘦小,要不是有脚在外露着,真怀疑裤管里有没有腿。

    师父用被子把遗体包起来,然后我们几人一人抓一个角,把遗体抬了出去。到了遗榻边。师父呼喊到:”快把新买的床单铺上去。“马上有人应了铺上了床单。沈涛在一旁问到:”郭师父,脚朝哪头?“师父忙回到:”头南脚北。“

    我们把遗体放在榻上,抽出了被子,马上又有人把新买的被面给老人盖上了。师父让沈涛拿了本书出来,从中间打开,盖在了遗体的脸上。又塞了点黄裱纸在遗体后脑勺当枕头,然后说到:”好了,孝子贤孙们可以来敬香了。“

    几个后辈过来敬香,师父叮嘱沈涛:”案上的香烛都不能熄灭,烛火是给老人走黄泉路照亮的,香火是老人的后世香火,可千万都不能断。“

    孝子贤孙们敬香的时候,师父拿出之前买的线,把遗体的双脚掰直了,一股一股的套在了老人的脚上,老人本来外八字的脚,被套的直直的了。沈涛在一旁问到:”郭师父,套这个主要是起什么作用?“

    师父回到:”把脚套直了免得走黄泉路的时候行差踏错走了岔路;再说人死的时候由于肌肉收缩,脚都会成外八字,这样套着也好看一点。“沈涛点了点头:”接下来还要做什么吗?“

    师父指了指遗榻下面:”放盆水在下面,找点塑料薄膜把榻包一下,等一下可能遗体会有水流出来,让水流在薄膜上,掉进盆里。“

    沈涛忙转身准备,师父拉住他叮嘱到:”一定要包好,要是尸体的水掉到地上,以后只要是下雨的天气,地上就会倒映出很多鬼的样子,煞气很重的。“

    沈涛忙亲自带人小心翼翼的包好,把薄膜的最低点接到水盆里。做好之后他问师父:”郭师父,还有什么要做的吗?“师父想了一会儿说到:”暂时没有了,你把老人的生辰八字,我刚刚让你记的离世的时间,还有长子长孙的生辰八字写下来,找个排八字的大师去算算出殡的日子吧。“

    呃,师父不是会排八字么?沈涛也有同样的疑惑。师父忙解释到:”我得晚上请示过神灵才排的出日子,出葬这么大的事,时间很重要,所以你还是马上派人去找排八字的大师吧,算出日子来接下来还有别的事呢。“

    见师父这么说,沈涛忙安排人去办这件事。师父坐在遗榻边问我今天初几,现在都是看公历了谁知道初几啊,我忙掏出手机看了下日历告诉了师父。

    师父掰着指头算了算,对沈涛说到:”你父亲七七都撞不到七啊。“沈涛忙问到:”什么叫撞七?“遗榻边坐着的一个婆婆说到:”嗯,我听人说过,要是先人七七都不撞七的话,那就要讨饭。“

    越说沈涛越迷糊,师父忙解释到:”今天是廿一,你父亲的头七是廿八,二七是下个月初五,依次算下去是十二、十九、廿六、初三、七七是初十。每一个七都碰不到带七的日子,这就是不撞七。“

    ”再算多一个,八七就碰到七了啊。“沈涛说到:”撞七有什么好处?不撞七会不会很惨?“

    师父笑了一下说到:”哪里有八七哦,一般普通人死后,鬼魂在地府经受七七四十九天的刑罚,还清了生前的孽债,就可以选择投胎了,所以只有七七。“

    ”撞七的话,子孙后代有饭吃,不撞七的话,子孙后代就要饿肚子。“【本地‘七’与‘吃’同音‘】

    沈涛忙问到:”那有什么化解的方法吗?“师父回到:”这个倒也简单,出殡之后,你们全家去村里讨米,讨足一百家的米回来,煮一锅饭,一家人一顿把它吃完就可以了。“

    旁边坐着的婆婆说到:”讨米的时候送点糖果之类的给人家,不然几家合起来促狭你,一家给你个几斤,到时候一锅煮不下不说,吃也吃不完,等于还是没化解。“师父点点头说到:”对,每家象征性的给几颗就好了。“

    暂时没什么事,我们便坐等去排八字选日子的人回来。不一会儿,人便回来了,告知师父,根据给出的几个生辰八字和老人离世的时间排算,明天就是出殡最好的日子。

    师父点点头吩咐沈涛:”你马上去请左边的四家邻居,右边的四家邻居,让他们明天准备帮你父亲抬棺。“沈涛’呃‘了一声说到:”我家左边就两家。“

    师父笑了一下:”左边就两家那就顺延到前排或者后排的邻居,都没有的话那就往右延好了。记得,同姓的出了五服才能请,请的时候顺便问一下人家穿多大的鞋,问好之后帮每人买一双白球鞋。“

    沈涛点了点头,又问到:”师父,我想请个戏班子来热闹一下,有什么讲究么?“师父回到:”在我这里没什么讲究,戏班子自己有讲究的话,他们自己会告诉你的。“(。)

一四四章 感谢() 
葬礼准备在有条不紊的进行着,安排人拿着老人的身份证去画遗像之后,师父和沈涛商定明天出殡的时间,沈涛忙联系殡仪馆商议租赁棺材、火化的事宜。因为去殡仪馆来回是不能走重路的,师父便和沈涛具体设计了一下去殡仪馆的路线。然后又问沈涛骨灰将会葬在哪里。

    沈涛回到:“村里现在没土地了,骨灰都放到公墓阁子里去了。”师父点点头:“既然是放到公墓,那就没什么讲究了。”顿了下师父又想起个事情:“你联系一下村干部,开个条子然后到派出所办个死亡证出来,将来有些事情可能用得上。”

    所有的事情都安排的差不多了,前来吊唁的宾客有知宾在招呼,基本上今天就没我们的什么事了。晚上师父叮嘱了守灵的人,香烛一定不能熄灭之后,便在沈涛安排的房间睡觉了。

    第二天按照既定的时间开了追悼会之后,正式出殡之前,师父宝剑上绑着燃烧的黄纸符在遗体前念了一会儿往生咒,算是超度一下。前来吊唁的亲友们都举着花圈在院子里等着。

    随即左右四邻居便抬着租赁来的棺材放到遗榻旁,因为沈涛就是长子,师父便让他披麻戴孝端起遗像跪在大门口,然后指挥左右四邻把遗体移入了棺材。随后师父便吩咐人把遗榻撤了,案子上的东西也全都扔掉。

    合上棺盖之后,起棺之前,八个人伸出手掌猛拍棺材,嘴里整齐的大叫‘嚯。。。嚯。。。’,叫完之后便起了棺。同时有俩人上来一左一右架起了沈涛,让沈涛始终保持面对着棺材。出门的时候,师父叮嘱抬棺的人:“棺材出门前别撞了门框,不到该停的地方千万不能停。”

    哪里是该停的地方呢?就是老人未出五服的子侄们家门口,这是抬棺之前就跟八个人说过的。

    棺材出了门,院子里的亲友举着花圈纷纷出门。自有事先安排好的人给亲友们指点路线。每当经过一个老人的子侄门口,棺材便会停下来,所有的亲友都面向棺材跪下来。抬棺的八个人就会伸出手掌,猛拍棺材盖子。嘴里整齐的大叫‘嚯。。。嚯。。。’。

    我实在有些好奇,便问师父:“抬棺的人这么做是什么意思呢?”师父回到:“没什么意思啊,就是代表子侄们跟老人告别。”

    棺材抬出了村口,上了早已等候在那里的殡葬车。亲友们把花圈全扔在路边,一把火烧了。有些有车的开上车跟上殡葬车去殡仪馆送老人最后一程。

    进了殡仪馆,我刚下车,一股超浓的阴气气味夹杂着消毒水的气味向我袭来。我一点抵抗力都没有,蹲在路边就开始狂吐起来。吐到最后胃里没东西了,吐出来的是黄绿相间的水,眼泪鼻涕满天飞。

    没办法,师父只好让沈涛安排两个人扶我到门口等候。出了殡仪馆大门,那股气味就没了,不过又传来一股焦糊的气味。就像我们小时候好玩,生火烤青蛙烧出来的气味一样。不过还好。虽然难闻,但是至少不会让我吐了。

    火化倒是挺快的,棺材抬进了火化厅,没一会儿沈涛就抱着个骨灰盒出来了。这时整个葬礼期间一直忙碌,而且毫无伤感的几个沈涛子侄忽然都呜咽起来。沈涛刚准备问,一旁的师父制止了他:“没事,他们是才回想起自己和爷爷永远天人相隔了,有些伤感。”

    人啊,真是有些说不清。坐在回程的车上,望着沈涛手里抱着的骨灰盒。我清醒地意识到,这就是“死亡”。我们将来都会经历这样的过程,当然也包括我。

    我的心中不由得生出一阵强烈的恐惧,这恐惧并非由于怕死。而是源于死亡的神秘。不久前,老人还是一个活生生的人,有思想,有感情,用他的语言,用他的爱心。用他的脾性,和身边的人交流着。

    或者说,不久之前他还是个父亲,是爷爷。可就在此时,火化炉的高温之后,那个血肉之躯的生命就从这世上消失了。

    骨灰盒里是老人吗?骨灰能否代表一个人?不能代表的话,老人去哪里去了呢?真的走黄泉路去地府报道了吗?七七四十九天之后,投胎了还能是沈涛的父亲吗?

    如若躯壳不能代表一个人,灵魂是永恒的,那我何必管此生是做皇帝还是乞丐?不过是混一个灵魂在世的周期而已。再说若是投胎不好,那我
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