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跟洪荒流算总账-第29章

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    虽然老子只是远远地在阵前跟通天对话,但是我们在场的这些修士,哪个不是耳聪目明的存在?每一个字都听得清清楚楚。

    “通天师弟,只因十二代弟子运逢杀劫,致两教参商、兵戎相见。然而当初我等紫霄宫商定封神榜时,便已经说过,阐教截教,各凭本事罢了。你又为何在此设下大阵阻扰天数?”

    听到这句话,我忽然有些忍不住想乐。

    有意思。这个作者想抄一下原著,又不想全抄,结果前半截让老子把封神演义鸿钧对三清的话说了出来,后半截又补上了自己的话。到头来呢,反而让作者自己丢了人。

    “两教参商”,这四个字可是不得了。

    首先是两教。这个词本来是鸿钧道祖对三清说的。没错,不是元始天尊与通天教主两人,而是三清。实际上在封神演义里,老子和元始天尊都是阐教的。那人教呢?人教的来历应该是这段话:“故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等,共编成三百六十五位成神”。这里面的人道被吸纳入洪荒流成为人教,实际上指的就是封神之战中黄飞虎这类被封神的凡人。跟老子本来没什么关系的。

    真正揭示老子身份的,除了元始天尊屡屡说自己虽然掌教,但是教中还有长辈以外,就是通天教主和长耳定光仙的话了。“通天教主怒曰:‘你等谬掌阐教……’”这里,他是在对元始天尊和老子同时说话,所以才用了“你等”,很明显,老子和元始天尊都是阐教执掌者。“且说截教门人见三位来的道人身上霞光万道,瑞彩千条,光辉灿烂,映目射眼。内有长耳定光仙暗思:好一个阐教!来得毕竟正气。”此时是老子一气化三清打通天教主时,元始天尊不在旁边,长耳定光仙明显是把老子算进阐教的。

    说完两教,再看参商。参商是一个固定搭配词语,指的是天上的参星与商星。二者在星空中此出彼没,彼出此没,所以被用来指代彼此对立、不共戴天、亲友远隔之类的意思。放在原句中,就是说阐截两教本来都是三清同门,却在大劫中翻脸成仇。而且这个字读人参的参,不读参加的参,更不是大写的数字三!

    所以说参商不是叁商,根本没有商量三次的意思。老子也不是人教教主。这两个是《佛本是道》里作者的误读,结果稀里糊涂地就被所有洪荒流小说不断引用。

    老子这个可以算作是洪荒流的二次设定,倒也没什么。毕竟假如老子不是人教教主,洪荒故事很多地方或许就进行不下去了。

    但参商和三商被误用这么久,实在不应该吧?“只因十二代弟子运逢杀劫;致你两教参商”这句话明明是在说杀劫导致了撕逼,怎么能想出再三商量的意思呢?第一个人用错了,后面的人想都不想就拿来用。最后只写出来一个阐截两教为了封神榜在紫霄宫扯三次皮的情节来,既赘余又无趣,还不如彻底删掉,或者改成只去一次。

    这一点算是小细节,不是大设定,作者难道连修改它的勇气都没有吗?畏畏缩缩怎么写得好一篇富有创新色彩小说?或者压根就没注意,为了凑字数,写出“天数合该两教三商”这种毫无逻辑的混账话都不带奇怪的?

    当然,也不排除某些读者就喜欢看俗套,不喜欢看洪荒流的新创意。

    我坐在芦蓬上,又好气又好笑,看着老子从诛仙剑阵之中回来,与元始天尊说了几句,开始等待西方教主。

    不多时,西天方向莲华宝色大作,梵音禅唱阵阵缭绕,接引道人、准提道人踏佛光而来,背后显出莲花舍利、菩提白虹。

    “既然四圣齐至,我们便将诛仙剑阵破去吧。”元始天尊率先站起身来,打算速战速决。

    “哈哈哈,元始、老子,我就知道你们两人要勾连外人来破我大阵,如今早有防备。”通天教主的声音从大阵中遥遥传来,“多宝徒儿,借你混沌钟一用。”

    混沌钟?!

    从巫妖之战后就不知所踪的混沌钟?!

    与盘古幡、太极图并列开天三宝的混沌钟?!

    在场四位圣人连通阐教众弟子都不由得一愣,露出惊愕的表情来。

    钟声敲响,诛仙、万仙两座大阵同时发动起来。虽然是两阵,却气机相连。混沌钟有镇压鸿蒙诸天的无上神效,如今将两阵接在一起,不显生硬,反而透着音律共振般的和谐,使其威力骤增。

    原来这就是主角的底牌,混沌钟。

第39章 截教首徒篇 (十九)() 
诛仙剑阵上空,忽然生出太极两仪、四象八卦、九曜二十八星宿之形,随即与阵中煞气剑光组成的阴云合在一起,若隐若现。

    万仙阵中,也闪动起诛戮陷绝四剑光芒,或青或白,或红或黑,杀机无限。

    两座阵法在混沌钟的统合下,彼此交融一体,威力与单独布下时决不可同日而语。

    “若是有开天至宝镇压阵眼,连通两座大阵,恐怕四位圣人当真破不得诛仙剑阵。”元始天尊捻须道,“幸好早有准备。”

    仙音缭绕,异香飘渺,半空中有凤鸣嘹亮,幡幢飘扬,羽葆摇光,金童玉女对对排列。簇拥着一位女真徐徐落下,竟是女娲娘娘。

    没错,我那一趟娲皇宫没有白跑,终于把这位娘娘请来了。现在整个洪荒的混元圣人全部聚集在此地,再也找不出更强的战斗阵容了。

    按照封神演义的设定,灵珠子跟女娲其实没关系。但洪荒流里似乎都二次设定灵珠子是女娲的座下童子。那问题就来了,阐教又不是接盘侠,为啥要专门收个被女娲扔到凡间的童子呢?而且是这种生下来就“正犯一千七百杀戒”的杀星。

    封神演义原著中应该是没有什么阴谋论的,洪荒流就不一定了。联想起女娲统率天下群妖,但真正排的上用场的只有轩辕坟三妖,而通天教主座下多半都是妖仙。我因此推论出女娲和元始天尊暗地联手,也不是什么臆想。

    况且女娲娘娘在封神之战中的确出手过一次,就是用山河社稷图助杨戬抓金大升和袁洪。并且还不是杨戬主动求上门——相反,是她亲自跑过来相助的。梅山七怪是什么人物?是七只散修妖仙,不属截教,但也不听女娲娘娘调遣。女娲特意出手对付他们,未必没有杀鸡儆猴,警告天下妖族必须来投奔自己的意思。

    这倒不是黑女娲。她身为堂堂混元圣人,整个洪荒里地位最高的女性人物,有一些杀伐算计的手段恰恰是合理的。如果把女娲写成圣母心傻白甜,或者胸大无脑被其他圣人骗得团团转,那才是黑女娲呢。

    刚说到这里,就有把女娲当傻子看的人跳出来了。

    “女娲娘娘容禀,帝辛虽然在您的庙内写下轻薄之语,然实非自愿。贫道当时隐藏在一边看得清楚,分明是这位西方教的准提道人施法吹开您圣像的帷幕,让帝辛一睹真颜。又施法惑乱其心,惹得此人提笔写下那首诗。一切祸端,借由此人而起,望您明鉴。”

    多宝道人的声音从诛仙剑阵中传出来,在法力辅助下清清楚楚地回荡在两军战场上。嗯,又是准提道人的锅,这也是很多洪荒流里的常见套路。

    很可惜呀,他当女娲真是不谙世事的少女吗?帝辛题诗,不过是她趁机对殷商背后的截教发难的借口罢了。假如帝辛不去祭拜女娲,女娲照样能说他怠慢造人始祖,该当灭国之类的。

    果然,女娲娘娘甚至都用不着听准提道人的申辩,直接同样用法力传音反驳了回去:“你有几分道行,也敢在此饶舌?准提道友乃是混元圣人,他若真是在庙中,岂会发现不了你在旁边?况且无缘无故,你又为何躲在我的庙中窥视?殷受当时身负天子龙气,我无法直接对他出手。同为混元境界,准提道友自然亦无法施展什么惑心之术。尔等在此违逆天数,还想巧言狡辩,离间人心!”

    “娘娘,我身上有师尊亲传的隐匿神符,所以准提道人亦不能看破……”对面的主角多宝道人还想再说些什么,却被女娲不耐烦地打断。

    “休得再多言!前些时日我拜访火云洞兄长,闻听你仗着辅佐人皇时的些微功德,竟然在截教吕岳给西岐城下瘟毒的时候,跑去恳求地皇神农氏不要给西岐赐下瘟疫解□□草。真是岂有此理?你们截教弟子罔顾凡人性命如斯,心思之歹毒,可见一斑!”

    “娘娘说我们罔顾性命,那若是诛仙、万仙二阵被破,我截教万仙性命难保,您就不在乎了吗?”主角不知道发什么神经,或者说,作者不知道发什么神经,先是把女娲当做傻白甜,现在又把她当成圣母心。

    “修行人逆天而行,欲要超脱生死天命,自然有杀劫临身,岂可跟凡人同日而语?”女娲轻描淡写地说,“昔年巫妖量劫,死的修士还少了吗?”

    “多说无益,道如渊海,岂在口舌?”通天教主似乎也看出女娲是铁了心帮助阐教,干脆不让多宝道人再说下去,“今日既然圣人齐至,便做过一场,分个高下吧。”

    当下元始天尊叫过所有阐教门人,吩咐道:“如今二阵变化,你们要小心。”又钦点了广成子、赤精子、玉鼎真人和道行天尊四人,给他们前胸后背贴上手书符咒,“我等进去之后,若是见到万仙阵中再无诛仙剑阵的剑气,说明混沌钟已经被制住,阵法衔接已破,便速速去将诛仙四剑摘下,这是我阐教取胜关键,切记。”

    他明显还是不放心,又赐下太极符印说:“你等进去之后,暂时先用合击之法将法力连通一气,借吾太极符印护体,等候转机。”接着请准提道人将文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人的泥丸宫点开,方才打算放心离去。

    其实任务难度已经比剧情提高了。不说万仙阵横生许多变化,就说元始天尊为了应付混沌钟,连盘古幡都没赐下。乌云仙、虬首仙、灵牙仙和金光仙的阵法没破,陆压道人也不�
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