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后世，元蒙打入中原，统治中国才多久就被明朝朱元璋赶了出去，不正是由此？而辫子王朝，也是认识到了文化的力量，与汉文化融和，又大兴文字狱才使得自己的统治稳定下来。
“文化是力量确实是无穷的！”贺嫣嫣深以为然，赞道，“你就是看到了这一点，所以才让扶苏师从儒家？”
“嗯。”嬴政点头，又说起秦国与其余各国的文化发展史，“诸子百家，名家、纵横家诞生于赵国邯郸，齐鲁有以仁、礼为核心的儒家，燕赵受北方游牧一族影响，其文化崇尚粗狂豪迈之风，而楚国则尚巫鬼，其文人甚多，其文化浪漫奔放”
说到这里，嬴政顿了顿，才道：“而我大秦，先前因偏处雍州，不与中国诸侯会盟，诸侯待我大秦向来以夷狄遇之，中原诸国一直视我大秦为虎狼之国，曾经六国会盟欲瓜分我大秦。幸而先王以举国之珍宝买通六国官员，才使得当时尚还弱小的大秦得以喘息之机。”
“正是因此，先王孝公才启用商君变法强国，然而，这并未改变六国之民对我大秦的鄙视。”
听到这里，贺嫣嫣也觉得春秋战国时期的秦国真的有点磕碜在那个诸子层出，百家争鸣的文化灿烂的时代，秦国似乎、好像，诸子还真没一人出自秦国？就是秦国的根基法家，那也是外来的。
所以，弱小时的秦国自然不必说了肯定被诸国瞧不起，视为夷狄；强大后的秦国还是被瞧不起，斥为虎狼之国贺嫣嫣想到这里又一次直观了解到了文化的强大力量。
“你可知道白起么？”
“啊？”贺嫣嫣正在心里对秦国的悲催过往鞠了一把泪，忽然听他问起，不由愣了一愣，才道：“知道啊！战神、人屠，武安君白起”想了想，又补了一句，“除此之外，我对他印象最深刻的就是长平之战他坑了几十万赵军降卒。”
嬴政微微颌首，问道：“那你可知道长平之战的缘由？”说罢，不必贺嫣嫣回答，便自顾自的说了，“原本是韩国将上党割让与我大秦，然而上党之民竟以我大秦粗鄙不乐为秦而归赵，由此，先王才命白起攻打赵国，夺回上党。”
“朕后来得闻此事，便明白了我大秦若要长治久安，文化上的一统是必不可少的，朕令天下书同文字也是由此。”
“灭尽六国后，朕曾设立博士一职，禄六百石，定额约七十人，令他们参与廷议，讨论宗庙典礼、法治民政等等朕是想藉此收六国之文化，与大秦之文化融合。”
结果呢？肯定是失败了。
听到这里，贺嫣嫣脑子那些本以为已经还给历史老师的知识点竟然重新浮现在脑海里，这失败就是嬴政在历史上的骂名之一“焚书坑儒”的由来吧？
说来，嬴政还是真冤，就是因为这些博士鼓吹分封制，甚至在嬴政置酒咸阳宫的宴会上直接骂嬴政大秦不设分封，必将灭亡，这才导致嬴政终于下定决心下令“焚书”。而这些博士指着嬴政鼻子骂，嬴政也没真坑了他们，只是把他们逐出咸阳罢了，否则后来给汉高祖刘邦制定新的礼乐制度叔孙通等人难道是自己从坑底爬起来的么？
到一百多年后司马迁写史记时，却又把嬴政后来坑的术士和这一次的“焚书”事件联合在一起，变成了“焚书坑儒”。
“朕失败了”嬴政蹙起眉来，道，“朕令扶苏师从儒家也便是想要收儒家为大秦所用，纵使朕这一代做不到，也许待扶苏继位可以令儒、法合一。”
“虽说秦朝来不及实现这一想法，但是后世的王朝都是继承了你设定的制度，不过在外批了一层儒家的皮，外儒内法嘛。”
“呵！”嬴政闻言冷笑，道“朕是想要儒为法用，可是后世朕不知如何，至少汉朝乃至晋朝却是法为儒所制！甚至连帝王也为儒所制，只道圣人言而不论律法如何，哪里还是以法治国？”
“呃”贺嫣嫣想想，还真是这样，越往后世，儒家的势力越强，到最后上至天子、下至黎民百姓，哪一个不是都被儒家的礼法束缚得死死的？
自从独尊儒术之后，儒家就像是堵住了源头，没了活水补充的沟渠，越来越多的腐臭沉淀。
听着嬴政的意思，似乎对儒家充满了恶感啊？
想及此处，贺嫣嫣微微皱了皱眉，问道：“那你不会打算灭了儒家吧？”
虽然对儒家的一些陈腐思想很不感冒，但是不得不承认他们对中华文明的完整和延续起到了无比重要的作用，儒家思想对于维系社会稳定、维持民族的文化血脉也有着独到的地位。
“那倒不是”
嬴政作为一位雄才大略的君主，自然不会看不到儒家的用处，只是不屑于后世帝王的无能、变成儒家手中的傀儡罢了。
第三十八章（）
嬴政在前世可被儒家坑得不轻；虽然历史上都说他是暴君，但是他还真没有把儒家给灭了的想法。
“那你打算怎么做呢？”
“朕前世就是太过仁慈了！”嬴政面色沉凝，道，“本想收用儒家，故而设立博士一职，禄六百石；要知道我大秦百官中九卿之首也不过禄二千石！是朕给了他们太多优待；以至于让他们产生了错觉以为朕非他们不可”
“朕见那汉武罢黜百家独尊儒术；却让儒家再无牵制，以至于帝王尚要受制于所谓的圣人言，无论对错！”
嬴政顿了顿；道：“无论诸子百家哪一家；一家独大都绝非我大秦之福；朕欲召集天下诸子百家，取百家之长撰写一部典籍。”
这所谓百家之长指的是有利于秦统一的观点吧？好像有点明白嬴政想做什么了；贺嫣嫣心里暗自揣度。
“在我们后世；我们在学校，嗯；就是书院上课虽然也会学习诸子经典，但是我们学的都是被节选过的。取其精华；去其糟粕嘛！”
“取其精华；去其糟粕？”嬴政闻言口中复念一遍；抚掌笑道；“此言精辟！”
“如今；我大秦一统天下，诸子百家皆为闲人，无事可做，故而才有那么多的精力来诽谤我大秦。汇编诸子集，一来可以给他们找点事做，别没事到处与百姓宣扬我大秦律法严苛；二来，所谓百家争鸣，自然是他们谁也说服不了谁，何者为精华、何者为糟粕却是不好定论，这却是可以让他们自己在争论中内耗。”
说到这里，嬴政顿了顿才道：“如今我大秦官员皆以法为教、以吏为师，作为官员则必须熟知律法待汇编诸子集之时，朕会告知此后为官者除律法外，此集也在考核之列，诸子游走各国不就是为了宣扬自家之学？不怕他们不动心！”
“咦？”贺嫣嫣闻言一愣，这奇怪的熟悉感是怎么回事？
“科举？”
“科举？”嬴政听见了贺嫣嫣的喃喃自语，不由问道，“那是何物？”
“唔”贺嫣嫣轻笑起来，对嬴政道，“那可是个好东西呀！”
不待嬴政再问，贺嫣嫣反问道：“我知道汉朝的选官制度是察举制，以地方推荐为主，考试为辅，考试与推荐相辅而行，待推荐过后还要经过考试复核，复核合格后才能量才录用。那么大秦此时的选官制度是怎样的呢？一个人要出仕都有什么途径？”
“我大秦统一天下之前，选官之制有军功、世袭、举荐三种，以军功为主。”贺嫣嫣没有回答他的问题，他也不在意，解释道，“其中，军功这一途径在天下一统后却是有些用不上了”
“如今天下一统不过十几年，尚有大量功臣元勋和选用的六国降官，现在并不缺少官员，另外，诸公卿之子皆入宫廷任中郎、侍郎之职，若有却也可从中选替。故而虽然军功入仕已经失去作用，至如今还真未曾有新的选官之制。”
嬴政口中的中郎、侍郎皆为待选之官，并不像后世朝代是正式官员，不过虽然不算是正式的选官制度，但这也是秦朝一统后出仕的重要途径了。他们并无什么官职要务，只是陪侍皇帝左右，作为皇帝的扈从，顺便在一边学习政务，以待出仕。
说白了他们就是一群备胎，没有空缺的时候就在一边陪侍皇帝，争取给皇帝留下一点印象，知道你是个什么样的人、能力怎么样，等哪天有空缺了就哪里补上去。
听到这里，贺嫣嫣觉得很有必要把隋炀帝首创的以考试为主、以推荐为辅的科举制提前弄出来。
隋炀帝创立科举之前，世家门阀的势力已经极大，而当时的选官制度又为九品中正制，各级中正官由势力雄厚的门阀士族任命或直接担任。在士族们极为注重家世、谱系的情况下，九品中正制也就把门第出身作为品评的惟一标准。
官员的选拨完全掌握在世家门阀手中，这已经威胁到了隋炀帝的统治，故而为了打击世家门阀的势力，隋炀帝创立科举制作为选官制度。
隋朝灭亡的缘由，除了隋炀帝在开挖大运河的同时又几次东征高丽，导致民不聊生外，科举制便也是隋朝灭亡的一个重要原因，因为科举制选官不分阶层，以才能选士。
而原本那些寒门出身的读书人，想要出仕便必须投身世家门阀之下，设立科举制后那些寒门学子便不必再投靠依附世家门阀也可以出仕，这完全是在挖世家门阀的根基，那些世家门阀如何能容忍？
相反，此时秦朝的选官制度还未设置完善，所谓世家门阀也还未诞生，而秦因为统一得太过迅速，导致其不得不任用被征服地区的士人为官吏，这便导致了秦朝此时的地方官员良莠不齐，甚至不少对秦朝的统治心怀不满。想来，只要给他们一个机会，反秦只需振臂一呼，这不是假设，而是历史上就是如此，刘邦手下多有此种官员。
此时推行科举之制，百利而无一害。
想到这里，贺嫣嫣便将后世的科举制度给嬴政大致描述了一遍。
“哦？”嬴政眼前一亮，自是从这几句大概的�