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大明二十四监-第641章

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道院。

而在大明太祖朱元璋起义,最终推倒了暴元,随着元朝统治在中原的衰落,基督教也退出了历史舞台。1362年汉军攻入泉州,最后一任天主教主教、佛罗伦萨人詹姆斯被杀,1369年元顺帝北遁出逃漠北,基督教徒被逐出大都,基督教遂一度在中原销声匿迹。

朱元璋借助的本身就是明教,而明教又称为摩尼教,是波斯人摩尼所创立。摩尼教是一个很复杂的宗教,它杂糅了祆教、基督教、佛教。朱元璋上位之后,对明教都采取了清剿。

更是彻底禁止基督教在大明帝国境内传教;禁止三夷教在大明传教。之后的基督教在整个大明帝国初期中期完全没有了立足之地;传教士基本绝迹。

直到,1583年9月传教士利玛窦与传教士罗明坚进入大明帝国,在广东肇庆建立了第一个传教驻地,利玛窦出版了第一份中文世界地图,并用中文和传教士罗明坚起草了第一部《祖传天主十诫》。经过了几次尝试,利玛窦和罗明坚没能建立起新的驻地。罗明坚被教皇召回罗马安排教皇使节去见中国皇帝,而利玛窦和麦安东神父继续留在肇庆。利玛窦于西元1600年(万历二十八年)5月18日,利玛窦带着庞迪我神父和准备好献给皇帝的礼物再度赴京,并于1601年1月24日抵达北京。进呈自鸣钟、圣经、《万国图志》、大西洋琴等方物,得明神宗万历皇帝的信任。西元1601年,明神宗下诏允许利玛窦等人长居北京。

利玛窦通过向万历皇帝行贿,通过向官员行贿,通过向朝庭官员拉关系,不断拉拢行贿大明朝庭的官员,之后被大明帝国的万历皇帝允许传教并为之修建了教堂。

随之有了徐光启等天主教的在大明的三柱石,天主教在大明的传教也顺利起来。

但偏偏就是在天主教传播事业起步刚刚顺利几年的情况之下,情势徒然逆转,出现了如此大的波折,这哪里是金尼阁能承受了的呢?

(金尼阁自己想不到的是,如果按着历史的轨迹发展下去,他们会发展一位中国历史上第一位信奉天主教的皇帝,那就是崇祯。崇祯帝因而信奉天主教,便诏谕臣下,凡是名字中有“天”字者,都要改掉,以尊敬天主也,可见他对教会的虔诚。)

金尼阁他们回到罗马教庭之后,教宗当然的勃然大怒,认为这是对神最大的背叛。这是赤果果的打脸啊!几十年付出的努力、期待,人力、物力,就这样被明国抛弃,当然让强势的天主教所不能容忍。

而不能容忍的天主教可不是道教一般的清静无为,他们是有实力的!

立即发动了他们第一波的攻势,利用天主教的影响力,集合在中国附近的荷兰、西班牙、葡萄牙、英国的力量,先对明国进行施压,尔后不惜一战!特别是听说了明国还有着建奴之患,教宗更是对威逼明皇就范信心百倍。

故此才有了金尼阁一行。金尼阁对此行更是信心倍增,信誓旦旦的要夺回属于天主教的荣誉来。一旦明皇就范,那必然要迎来天主教在明国传播的顺利进行。

与之一起到了罗马教庭的杨廷筠,听到了这样的消息,杨廷筠是又惊又喜,惊的是罗马教庭竟然如此的强势,不惜发动战争,那样与明国开战,将会有多少明国战士要死于战争?而喜的是天主教没有就此撤出大明,而是排除万难的要回到大明,让自己可以正常的信教。

金尼阁安慰他说,战争只是谈判的筹码而已,以此为威胁手段,使明皇知道,神的代言人在世上是有强大的力量,不容有人随意的诋毁!

为了主的荣耀,所有的信徒都应不惜身死,这方是检验信徒对主的真诚。将天主带给人类﹐并设法减轻他们的痛苦﹐消除社会的不正义。

杨廷筠被天主吸引﹐对主很真诚,在主与大明之间,他最终选择了主。愿意去向大明百姓甚至是世界百姓宣讲圣言,所以他来了。

第794章谈判开始

荷兰方来的是受台湾新任总督迪韦特所派的雷耶斯佐恩,这是一位一大明打了多次交道的海军司令。一贯以与武力打开中国商路为口号。但屡次三番的在大明军队手里吃憋,荷兰高层也感觉到有些鞭长莫及,一直在东南沿海、南洋等地维持着。在他的舰队里还有着十几艘英国东印度公司的战船。

其在东南沿海,有点滔天的权势。是绝对的霸主地位。连他们八十年前的宗主国,虽然荷兰打了四十多年的独立战争,刚刚正式独立才二十年,(1566年的荷兰独立战争,反抗西班牙的统治的乞丐革命,最终在1609年,正式十二年停战协定,事实上承认了荷兰的独立。)

荷兰与葡萄牙很相似,都是极度缺乏最基本的农业生产资料――土地,不得不向大海讨生活。当葡萄牙的元气不断消耗在从北非到日本的广大地域时,荷兰在不声不响的完成着航海业积累。

但发展到了现在,西班牙在中国东南海的势力已经不荷兰了。这更让荷兰人骄傲万分。

对于拿着大刀长矛的大明兵士,这些洋人完全的是以一种高高在上的态度看着,特别是与大明有过多次交战,在东南沿海称王称霸的雷耶斯佐恩,他们现在正是处与半热兵器半冷兵器交替使用的状态。虽然几次失败,但佐恩从心里仍然瞧不上大明,

手里有枪有炮,当然看不起那冷兵器了。

而葡萄牙兵头罗保,其实就是葡萄牙第二任总督。这次亲自前来。罗保是葡萄牙皇室的所派第二任澳门兵头,第二任当然比第一任兵头马士加路也要幸运的多了。因为澳门虽小,但却是与明国生丝与日本的白银贸易最为关键的节点之一。所以有诸多的利益在内。

前几任兵头,均被耶稣会与议会所阻,到任都困难,唯有马士加路也站稳了脚跟,给后来者打下了良好的基础。这不罗保就属于前来摘桃子的一位。

为了这新官上任三把火。恰逢天主教的联合军队‘讨伐’大明,他当然的是想借此风来显一显能力了。

到了大明之后,金尼阁一行首先面对一个战略问题,那就是大明已经战胜了建奴!战争虽然没有最终的胜利结束,但已经平定了边墙之内。这个利空的消息让金尼阁真的是大吃一惊!大明皇帝亲征蒙古,他们当然是知道的,但如此快的解决建奴。这让他们完全的想象不到。

要知道建奴在北面,牵制着大明的主要兵力,借助着这股东风,只要天主教一方在海上兴风作浪,大明就得疲于奔命,就算是明国国力再强盛。也不得不考虑二方作战。甚至天主教可以威胁大明,凭借着海上运输能力,可以联合建奴,与其提供海上运输力量,甚至是直接将建奴的兵马运送到大明的南方腹地!

但这一切,来的太快了,仅仅半年的时间。明军从出兵到打退建奴,情势逆转的太快了。

这不得不让金尼阁众人调整谈判方案。

对于洋人一行,当然引起了京城百姓的关注,虽然利玛窦曾经在京城居住,对于洋夷,京城的百姓并不陌生,但如此多的洋夷前来,还是首次见到。不由的在张嫣善行展之余开始议论。

“怎么这么多的洋夷呢?”

“是啊,去年的时候,听说圣天子早已下旨不让这些洋夷在大明传教了,他们怎么又来了?”

“是啊,皇上说了,那是白种人的教,与我们汉人无关。”

“哦。还别说,这帮人长的还真白,比那勾栏里的小娘子都白多了!”

“还有头发,也是五颜六色的。瞧瞧那些个好象是兵一样的人,都是红毛,哇,真漂亮啊,跟我家那鹦鹉一个色嗨!”

“还有黄毛的那些个,与那哈巴狗差不多吧!”

“嗯,的确差不了多少!”

“是啊,以前还没注意,注意看他们的眼睛嗨,不一样啊,真不一样,他们的眼珠子不是黑的!看到了吗?!”

“蓝色的,哇!好漂亮,那东西抠下来与宝石猫眼差不多吧。”

“别扯那没用的,有本事你去抠抠看啊!”

“哈哈哈,玩笑而已,”

“以前皇上说这天主教与汉人无关,都是信着他们祖宗的教,现在看来,果然不错啊。”

“是啊,咱们汉人有自己的祖宗,更有自己的图腾,放着三皇五帝那些为汉人做出了杰出贡献的神不拜,反去拜与汉人没有半文钱的神,这不是吃饱了撑的吗?”

“不是吃饱了撑的,皇上说这是背弃了祖宗,是数典忘祖!忘本悖德!”

“哪哪里成,没有祖宗哪里有咱们,这祖宗可是不能忘的,做人要饮水思源啊。”

“对,这白人的教,咱们可不能去信。”

“提到祖宗,我邻居家里的一位入了天主教,还不让给祖先祭拜,也不知道我那邻居抽了什么风,就这样还信。”

“还有那些文人,连孔老夫子都不能拜,竟然还有举人、进士当官的信,”

“哎!看到没有,那队伍中就有一个是咱们汉人!”

“是啊,看样是卖身为奴了吧!”

“丢人啊!”

百姓们一阵的唏嘘。

第二天,同文馆。

“礼部尚书阁下,本人代表罗马教廷对于大明皇帝拒绝我天主教在大明传教一事,相当失望,为表我罗马教廷的友好态度,此次教宗大人,再次派谴在下率团前来,并有荷兰、葡萄牙、英国三国使节一同,与贵国交涉天主教在大明传教事宜,请贵国以和平大局为重,停止对天主福音的拒绝,允许我天主教在大明传播神辉。”

到了正式谈判之时,金尼阁对着李国普说道。金尼阁的表现相当的绅士,如同贵族一般。

“贵使的话,在国书中,本官已经了解,对于贵教宗之言也看得明白。我大明例来为礼仪之邦,性喜接交朋友,孔曰:有朋自远方来不亦乐(招)乎,更有我大祖十五不征之国之旨,他们亦年年来贺,岁岁来朝。对于罗马教廷、荷兰、英国、葡萄牙等国家,十分愿意就文化、经济、医学、科学、天文、地理、商业等领域,与贵国互通往来,建立平等友好的邦交关系。不过对于罗马教宗所谈及的天主教之事,因涉及到了大明的核心利益,不得不拒绝
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