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董昭则又说：“将军毋须多虑；张杨此时正在河内，无法及时赶来；而杨奉则因先前的书信眼下已信任将军，这从他先前的上表是可以看出来的；只要将军派人送去谢礼使其安心，再跟借以「洛阳无粮，应将天子迁到鲁县，如此可便于从许县运粮」为由，他这人一向有勇无谋，必然不会怀疑；只要车驾出了轘辕关，量他后悔也来不及了。”
曹cāo立时笑道：“你说的真的是太好了。”
随后，曹cāo按计划行事。八月二十七日，刘协的车驾顺利出了轘辕关，随后来到许县。这时，杨奉想要率兵前来追击，却已经来不及了。当天便下诏定都于许县，并改许县为许昌，称为许都。继而，曹cāo领大将军之职，加封武平县候。
对于刘协突然被曹cāo迎到许县定都之事，多少还是有些让我们感到意外的。原本这几天事情已经安排得差不多了，奉先便打算让我率领一千人赶往洛阳保驾，但却没想到被曹cāo这家伙给抢先了一步。
不过这样也好，曹cāo肯将天子迎到他的地盘，也许是因为他突然想通了的原因。但不管刘协在谁那里呆着，也总好过四处漂泊的不堪境况。不过唯一教人感到遗憾的是，人人平等的制度又不能得以实施了。照这样下去，阶级之间的斗争依旧还是会有爆发的那天。
其实，从表面上来看，体制本身如何规定并不重要，重要的是能否凝结一个民族的向心力，以及能否有益于种族的繁衍发展。相反，即使体制规定得再怎样合理，而掌管体制的人却无法做到公正处事，那也不过就是一堆死规定而已。
关于「事物的运行是相对的」这个观点，其实早在上古时中国人的祖先就已经领悟到了这其中的道理，只是那时的人们还无法用语言和文字精确地描述罢了。
如今，曹cāo迎天子迁都许昌之事已经成了定局，我们便不得不暂且改变策略。即使以曹cāo为主帅，我们为副手，只要能平息乱世，将我们所提倡的制度贯彻实施，那也是可以的。
所以，我们便派遣使者前往许昌进贡，并将推行新制的提议上报给了朝廷。然而，当曹cāo收到这份奏章的时候，却面无表情地扔在了一旁，不作任何答复。
其实，我们也知道是不可能得到采纳的，这是一种人性自私的必然。尽管刘协身为天子，并且本身也已经深刻体会到了旧制的迂腐，但他一直以来都身不由己，没有能力去改变什么。
我有些不大明白，为什么连曹cāo也会排斥新制，这样的他似乎跟历史上所描述的一点都不一样。也许史书确实有对他进行了粉饰，也许现在他的思想还没有达到那样高尚的境界。
但是不管怎样，我们都要坚持自己的原则，始终不可以放弃。只因人不可以仅为了活着而活着。未完待续。
第二百零二章 徐州之争（十二）（）
此时，太史慈在丹阳郡控制了自宛陵以南的区域，又有山越人的归附。孙策觉着一时难以击破，便打算先往南攻取会稽。但吴景以及其他将领却都觉得，此时应当先击破屯驻于乌程的严白虎一众，以保证后方的稳固。
对此，孙策则认为严白虎等人聚众为寇，不过只是为了寻个谋生的手段而已，没有什么大志，并不足以成为后患。若此时率兵去攻打他们，不过是白白损耗兵力，并不能得到多少利处。攻打会稽则不同，会稽地处东南边境，土地广袤富饶，如果能够顺利占据，便可以对太史慈形成两面夹攻之势了。至于严白虎其人，不过就是一个山贼头头，本身又没有多少才略，要灭之轻易耳！
于是，孙策便率军进驻老家富chun，然后往东渡过浙江，去攻打驻守在山yin的会稽太守王朗。话说，会稽郡的土地确实有够广阔的，其面积足足有两、三个吴郡那么大。不过，在那里生活的人口却并不如吴郡的多。
王朗得知孙策率兵来攻，便打算调集各城兵马前来增援。功曹从事虞翻认为孙策能征善战，手下兵强马壮，提议应当先退往别处避其锋芒。然而，王朗本身也是一个懂军事的人，他认为山yin城南依会稽山，北临浙江支流，地势相当险要，据险而守足以抵挡孙策的兵锋。
随后，孙策连续数次发动进攻，确如王朗所言未能攻破。但之后孙策的叔父孙静提了一个建议，在南边数十里的山上有一条小道名为査渎，虽然地势有些险要，但却可以抵达王朗军后方屯放粮草的高迁屯。
是夜，孙策命人在正面点燃火把作为疑兵，而后派遣孙静督周泰、蒋钦二人率领一支兵马从査渎山道进军。随后，高迁被袭，屯中粮草尽数被劫，王朗不由立时大惊。
翌日清城，孙策又引兵来攻。王朗派遣周昕等人率军迎战，却因军心浮动而被孙策击破，周昕临阵被斩。随即，虞翻率众在后掩护，王朗则前往海边准备船只，继而二人一同乘船沿着海边逃往南边的东治县（今福州）。
东治县是伫立在会稽东南的一座沿海孤城，方圆数百里内不再有其它城池。当地民众多靠出海捕捞为生，男女老少都深通水性。
随后，孙策也命人找来船只率军继续追击，但当他追到东治的时候，却遭到了守城水军及当地渔民的强烈抵抗。为了尽快将王朗擒下，平定会稽全境，孙策便下了一道屠城的命令。于是，在民众死伤惨重的情况下，王朗因心有不忍便只好投降了。
之后，孙策自任为会稽太守，仍旧委任虞翻为功曹从事。孙策知道王朗是个有才能的人，很希望他能为自己效命。但王朗死活不肯接受孙策的征召，即使孙策派遣与他有交情的张昭去劝说也没有用。孙策明白是自己有过在先，因而也就没有再勉强王朗。
却说，迁都的事宜安排完了之后，曹cāo便免去了司徒淳于嘉、太尉杨彪、司空张喜三人的职务，将朝中大小所有的事务全都交由自己亲自过问。对此，其他大臣心下是有些不满的，但都不敢说些什么。
十月，曹cāo率军攻打梁县，杨奉、韩暹逃奔寿chun投奔袁术。
此时，袁绍围攻东郡已将近一年，但仍旧没有攻下。曹cāo便以刘协的名义，遣使下诏责备袁绍，说他地广兵多，粮草充足，却拥兵自重，擅自攻伐，丝毫不将国家社稷放在心上。对此，袁绍虽然颇为纳闷，但还是上书自责与解释了一番。
曹cāo心下得意，觉着「挟天子以令诸侯」的感觉还挺不错。随即，他又以刘协的名义下诏任命袁绍为太尉，想将袁绍征召到朝中来。
袁绍不由感到很是生气，却对使者说：“自举兵讨董之日起，曹cāo数次差点死掉，都是我救了他；如今他也想挟持天子，来对我发号施令吗！”随即便对诏命辞而不受。
这时，曹cāo心下感到害怕，便只好表示将大将军的职位让出来，他则改任司空一职，领车骑将军事务。
而后，曹cāo委任荀彧为侍中，代理尚书令的职务，请他为自己推荐策谋之士。荀彧便推荐了自己的侄子荀攸和好友郭嘉。
对于曹cāo的征召，荀攸心下是犹豫的。只因这与他当初和我们定下的计划不符，所以他便推辞了。
曹cāo不由写信给他说：“如今天下大乱，正是贤人智士建立功名之时；而你观察蜀汉如今的变故，觉得在那里会是长久之计吗？”
这时，荀彧也写信劝告荀攸，让他前来为朝廷效力。并告诫他做人要懂得顺应时势学会变通，不然很容易就会招惹祸端。
荀攸见眼下前往蜀郡任职没有什么希望了，而天子也已回到了关东，兼顾他的叔父此时也在许都任职，于是经过再三思量，便接受了征召。随后，荀攸被任命为汝南太守，转而又被委任为尚书。
说起郭嘉，原本我也想派人将他召到徐州来任职的，但转而又发觉手下没什么适合他的职务。他本身的确是一个有才智的人，但问题在于他生性比较闲散，不善于做那些枯燥乏味的工作，而且他的天赋属于动脑型的，所以谋士这个职业是他唯一适合的。
然而，奉先我二人的手下通常都不需要什么谋士，需要的则是那些文武兼备型的实干人才。本身我们自己就非常清楚如何规划战略方针，什么时候应该做些什么事情，具体一场战争需要怎么打，日常政务需要怎么规划，我们的心里都是有数的。
你说要让他来吧，整天也是闲着没事干。不让他来吧，又确实是一个不错的人才。或者是他来了以后，开间学校让他当个导师，像孔子那样负责教导学生文化知识以及为人的道理。然而，我想若要让他来当导师的话，搞不好他整日里又只知道带着学生们喝喝酒下下棋，教出一批跟他一样另类的谋士出来，这样恐怕就反而有些得不偿失了。
所以说，对于一个太过于有才略的统帅来说，有些人才虽出众却是不大能用得上的。至少我们眼下还用不着，也没有适合他的职务。
郭嘉接受了征召，但在临走之前却问过薛聪，为何不愿到曹cāo的帐下效力。对此，薛聪笑而不答，只说：“有朝一日，你会明白的。”郭嘉心下虽然感到不很理解，但也没有再多问。而后，郭嘉到了许昌，曹cāo任命他为司空祭酒，负责参谋军事。
袁谭与田楷交战，田楷战败逃走。之后又继续进攻北海，孔融与之交战数月，战败逃往山里躲避，他的妻女被袁谭俘虏。曹cāo得知此事后，因与孔融是故交，所以便征召他前来朝中任职将作大匠。
是时，羽林监枣祗向曹cāo建议说：“吕布、少然军中的士卒虽不多，但却个个勤劳奋进，不但能征善战，而且还懂得如何耕田种地，采桑养蚕；这便是他们当初为何能在粮食极度匮乏之时，即使不需要通过抢掠，也能安然渡过困境的原因了；另外，他们实施的土地分配制度也很是适用�