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再说天下之事何其多也，皇帝就算是神仙，一个人也管不过来，还是要靠大臣。所以我才说天下之乱在于当政者而不在于皇帝一人。”
在座众人还没听说过皇帝被骗这种事，都一起摇头苦笑。戏志才、典韦和苏双此时也都从震惊中缓过神来，越听南烨的话越有道理，都觉得大汉百姓实在倒霉，竟然摊上了十常侍和这种昏庸皇帝，难怪有人要造反。
戏志才道：“法师言祸乱根源不止一处，依我看，除了这当政者外还有世家。那些世家大族罔顾王法互相包庇，取国利而谋私益，豪夺巧取残害百姓。为国举士，只举亲而不举贤，只顾自身而忘天下。这才使得宵小遍布朝堂。”作为寒门士子戏志才反感世家也很正常。
张白骑道：“志才先生所言有理！既然法师与先生皆知天下之乱在朝廷、世家，不在百姓。那我黄巾军斩杀贪官污吏，攻打世家豪强便是正道，为何我等却不能取胜呢？”
南烨想了想黄巾起义的失败原因道：“你等仗义起兵却不能取胜的原因有三。其一是缺乏统一指挥也没有共同的作战计划和目标，原本就不完备的计划还被叛徒出卖了。起义之后各地黄巾义军又没有迅速地集结起来，而是分散在各地孤立行动，或占地死守或到处劫掠，甚至当友军有难时，各军都不会相救，以至于被官军各个击破。
其二是你等的对手太过强大，除了朝廷官军之外还有各地世家豪强。他们训练有素，兵器精良，已然是劲敌，此时就不该再胡乱树敌。可是黄巾军没有军法，不受约束，四处劫掠，裹挟平民百姓，把原本支持义军的百姓、富户全都变成了仇敌、死敌。这就等于是与天下人为敌，又怎么能胜？
其三便是黄巾军中人才缺失，兵虽然多，将却不广，更无谋士、帅才。反观官军，皇甫嵩、朱儁、卢植、刘备、曹操、孙坚皆是不可多得的人才。不论是统兵作战的能力，军事指挥的才能还是战术计谋的运用都十分得当，这才能以少胜多，以弱克强。
上述三点归结为一点，便是人才的缺失。没有指挥作战统领全局的人才，没有制定军法约束部下的人才，没有统兵作战运用计谋的人才。如此又怎能不败？”
南烨这三点败因可不是他自己总结的，而是历史总结，每点都是一针见血。不仅仅是张白骑和管亥、周仓听傻了，就连戏志才、典韦、苏双也听傻了。他们都有一种感觉，南烨法师根本不是剿灭黄巾的官军，而是被死去的张角附身了，正在总结自己失败的经验教训。又好象南烨法师就是天上的神明，一直在注视着下界黄巾军的兴起和覆灭。
张白骑愣了好一会突然跪在地上激动道：“法师既然有如此大才，能知兴衰，为何不助我师一臂之力推翻这腐朽的朝廷呢？为何又要与师父为敌呢？这到底是为什么啊！”
南烨当然不能说自己熟知历史，为了活命才站在胜利者一边，与个人立场无关。只能说道：“白骑快快起来，其实你师父张角刚刚开始治病布道之时，确实非常值得尊敬。他劝人多行善事，少做坏事，反对贪官敛财，主张平等互爱。这些都与我修习的科学大道并不冲突。
可起兵之后他又是怎么做的呢？四处劫掠敛财，裹挟穷苦百姓，不加入黄巾者就一律杀害。这岂不是比你口中的贪官污吏还要不堪？就算我帮你师父得了这天下，对于天下百姓来说无异于另一场灾难，不过是把一个昏君赶下台，换上了一个暴君而已。
再说我也不敢保证你师父一定会听我的。毕竟他宣扬的是太平道，我宣扬的是科学大道。我去投他，他不杀我已然算是便宜我了。”
第十回 法师密室说大势 剑神上擂为扬名（2）
张白骑仔细想想南烨的话还真有道理，起义前后的师父确实判若两人。再说主张太平道的师父怎么会重用信仰科学大道的南烨法师呢？这两人本就是水火不同炉嘛！
南烨怕张白骑还想不开，继续劝道：“退一万步讲，就算你师父不杀我，仅凭我一人也胜不了官军，就算胜了官军，将来总不能靠我一人治理天下。到时候这天下还是一团乱麻，百姓还是苦不堪言。”
张白骑点点头道：“法师一片苦心白骑已然明白。刚才我说法师不如师父只是一时气话，还请法师不要见怪。不过法师既知我等是迫不得已起兵造反，又知天下祸乱根源。怎么还会说出远离战乱安心耕种这种话呢？这天下哪里还有一片净土能让我等战乱安心耕种呢？若真有这种地方，我等也就不必起兵了。”
南烨一笑道：“怎么会没有呢？我看这洛阳城中便没有战乱，百姓也还算富足嘛！”
张白骑道：“洛阳乃是都城所在，天下财富汇聚于此，虽说没有战乱之苦，可是也没有我等立锥之地啊！”
南烨道：“既然白骑来投靠我，我自然要让白骑能够在此立足。只是白骑必须让麾下听我号令，再不可行那劫掠、反叛之事。”
张白骑道：“若法师能保我等性命、衣食无忧，我自然愿听法师号令。可这天下还有无数黄巾和穷苦百姓……”
南烨没想到这张白骑还是个忧国忧民之人，估计他的理想也是天下太平吧。难道说他来投靠自己，是想让自己带着他继续打天下闹革命？这不是瞎掰嘛！现在的大好局面可别让他这热血青年给破坏了。
南烨想到这里，觉得自己还要学张角忽悠一番才能让张白骑真心相投。便道：“这天下确实还有无数人生活在水深火热之中，可单凭你我却救不过来。他们若想脱困，便要学会自救。”
张白骑问：“敢问法师如何自救？”
南烨道：“如你师父一般！”
张白骑惊道：“法师是说起兵造反？”
南烨点点头又摇摇头道：“也不一定非要造反。你师父这次虽然败了，但也给朝廷敲响了警钟。若是朝廷知过能改，任用贤能，说不定这天下就会太平起来。这便是已然自救成功，你师父虽死而无憾了。
相反若朝廷依然如故，那便还会有人起兵，那时天下还会大乱，说不定就有人趁势而起，推翻朝廷。
相比后者，我更希望看到前者，毕竟那样会少死很多人。所以我才在洛阳讲法，借机进宫规劝天子，希望能让天子惊醒。可这前者若是行不通，后者也不可不防，所以我才招揽贤才，就是怕天下大乱之时像你师父一样无人可用。
我见你三人皆是可造之材，所以今日才说了这么多。希望你等不要外传才好。”
张白骑领着周仓、管亥跪倒在地道：“法师放心，我等绝不外传。法师志向高远，深思熟虑，张晟佩服之至。师父临终前曾言天下还要大乱，我始终不解其意。今日听法师分说，我方知天下大势。我等日后愿奉法师为主，听从法师号令，赴汤蹈火在所不辞。还请法师收留！”
南烨闻听张角也算出天下还要大乱，心中吃惊不小，看来这大贤良师确实有些道行，自己还真不能小觑天下英雄。
南烨看得出张白骑这次才是真心投靠，与白天拜师时那种心有不甘的样子截然不同。于是走上前去搀扶起三人道：“白骑快快请起。日后我等齐心协力，就不怕这天下还找不出一块净土。今日天色已晚，你就在我府上住宿一夜。明日你与管亥便回军中约束训练士卒，五千军士依然归你统带。周仓便留在此处与典韦学艺，若是有事，我便让周仓去找你。你看可好？”
张白骑见南烨一没削自己兵权，二没要自己辎重，三不问自己人马所在让周仓联络。这就说明南烨法师是真心收留，面露喜色拱手行礼道：“皆听法师安排。”
看着张白骑三人走出了密室去休息，戏志才开口问道：“刚才法师所言的天下大势，恐怕有不实之处吧？”
南烨奇道：“志才何出此言？”
戏志才道：“此次黄巾作乱号称百万，席卷八州，天下震动都未能成事。日后朝廷必然严防有人再次起兵，又怎会有人趁势而起呢？我看倒是如今皇室不振，地方诸侯皆借着黄巾兴起拥兵自重，主弱仆强，为祸不远。”
南烨赞叹道：“志才好见识！黄巾之乱后便是诸侯争霸的局面了，到时候弱肉强食，皇室威严难存，天下乱象比之现在更胜百倍。不过分久必合，合久必分，最终天下还会归为一统。只是不知是否还是刘家天下。”
戏志才惊诧的看向南烨，他只是觉得地方诸侯对朝廷的威胁大于农民起义，却算不出这诸侯争霸即将发生。典韦和苏双更加不堪，都觉得改朝换代在南烨法师口中简直如同喝水一般容易。恐怕也只有惯看世间寒暑的神仙中人，才能说出天下大势分久必合，合久必分这种话来。
戏志才愣了半晌道：“好一个分久必合，合久必分。难怪法师要留兵在手，原来是为了一统华夏。忠今日方知法师竟可占算天下大势，果然是神仙中人。”
南烨闻言急忙摇头道：“志才莫要玩笑！你是没上过战场，不知道乱世的厉害。到时候白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。说什么一统华夏，能逃得性命烨便知足。我若真是神仙，便祈祷这天下太平，不用每日提心吊胆，战战兢兢的活着。”
典韦在一旁道：“法师莫要担心，有俺在没人能伤得了法师。除非有人踏着俺典韦尸体过去。”
南烨欣慰的笑了笑，就听戏志才道：“法师若要一统天下我还要费上一番心思，若只为保命却简单的很。就凭法师的声望、本事，随便投靠一方诸侯，我都能保法师过得安稳。”
南烨心道：我原本就是这个打算，可现在我要投靠的人混的还不如我呢，这让我情何以堪。于是便道：“志才所言我岂能不知，开始我也是这个打算。不过此一时彼一时，现在我可并非孤身一人。就说白骑和他的人马，日后就都要我关照，随便交给一方诸侯我可不放心。万一他们被送上沙场一去不回，我岂不是对不起他们？我看此事为时尚早，还是日后再说。”
戏志才点点头道：“也好！说不定法师日后人马更多又改了主意。”
南烨听出戏志才话有所