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曲月升乖乖停下动静，一脸期待地望着闻远。
“到了晚上不就知道了。现在先躺下，等大夫看过再说。”话间，闻远已经把曲月升稳稳当当地放在床上，随手给她盖上一层薄被。
曲月升立刻坐起来道：“不用大夫，我没事，就是闹脾气而已。”
“乖乖躺着，要不别想着晚上出去玩。”
曲月升立刻闭嘴，一张小脸气鼓鼓的，活像个刚出笼的大肉包子。她依言乖乖躺下，把掀翻的薄被盖在身上，冲闻远谄媚一笑。
闻远无奈地摇头，走了。
第31章 目连
很快大夫就找来了。
经过大夫的再三确认，闻远终于相信曲月升是真的没事，只不过手肘擦破了点皮，简单的擦药包扎就好了。只是没想到，在这么简单的环节也能出现分歧。
包厚了曲大小姐不肯，说是嫌活动不便，包得太薄闻远又不肯，说是不利于伤口愈合。大夫挤在这场拉锯战中左右为难，一点小伤竟然折腾了一下午，直到日落西山才堪堪包扎好。这个时候，只怕家里的妻子早就做好饭在等他了，大夫生怕两人改变主意，把自己留下来再包扎一次，连忙起身匆匆告辞。
曲月升巴不得大夫快点走，手上的衣袖一拉，包扎得轻简的伤口立刻就看不出来了，她兴奋地扯着闻远的衣袖：“走吧走吧，我们去逛庙会。”
闻远见时间也差不多了，索性随了她的心愿。
盂兰庙会是佛家少有的盛会，特色的佛家活动从最热闹繁华的街头一直延续到街尾，曲月升东张西望，被路上一种随处可见的转动圆筒吸引了目光。
圆筒上密密麻麻写满了月升不认识的文字，转动起来非常方便。来往的百姓们见到圆筒，不约而同的放慢了脚步。他们单手竖掌，每路过一个圆筒，都要用另一只空闲的手托着底部，使圆筒转动，脸上均是虔诚的表情。
月升忍不住问：“他们这是在干嘛？”
闻远：“在念经。”
“可他们甚至都没有张开口，何谈念经？”
闻远领着曲月升走到圆筒旁边，解释道：“你现在看到的圆筒叫做‘转经筒’，转经筒每转一圈就相等于念一篇经文。以前国家多战乱，百姓都不认字，所以没办法读经文。佛家就利用这种方法来传播信仰，帮助百姓超脱苦厄。”
曲月升若有所思地点头：“那这些转经筒上写的都是经文了？唔……这些我好像没抄过。”
“你仔细看看，每个转经筒上写的经文是不是都是重复的？”
曲月升凑过去一看，惊呼：“真的耶，转经筒上都在重复六个字，不会是‘南无阿弥陀佛’吧？”
闻远轻笑着摇头：“转经筒在藏传佛教里，又称为‘嘛呢’，经轮上写的全是藏传佛教的六字大明咒——‘嗡嘛呢呗咪吽’，藏传佛教认为，常持诵六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。因此，百姓持颂六字真言越多，就代表对佛祖越虔诚，就可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还会制作转经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，每转动一次就相当于念颂经文一次。”
曲月升眼睛一亮：“那他们还挺聪明的嘛，如果每转动一次就相当于念一次经文，一个转经筒上写了这么多句六字大明咒，岂不是比念经快多了！”
闻远佛珠一转，在她头上不轻不重地敲了一下：“你这丫头，想用这个方法念经偷懒？”
被一眼看穿的曲月升吐舌，走到转经筒前虔诚地转动，心中默念六字大明咒，很快就把一排转经筒都转了个遍，她又蹦蹦跳跳地回到闻远身边：“这样就算好了吧，佛祖会不会保佑我呢。”
闻远单手竖掌，也转动转经筒，心中虔诚地默念六字大明咒，对月升道：“佛祖一定会保你的。”
曲月升灿烂一笑：“走，我们去吃东西！”
白天的法会大多是僧人参加，晚上的庙会却几乎都是百姓了。俗话说，民以食为天，逛庙会当然少不了各种好吃的，曲月升转了一路，闻远手上就拎满了大大小小的零食袋子。
曲月升刚买了一包麻薯团子，软糯的麻薯里面包裹着煮的软烂的豆沙，外面撒上一层又白又饱满的芝麻，一看就让人食指大动。一口咬进嘴里，甜而不腻，软软糯糯的味道在唇齿间萦绕，让她幸福地闭上眼睛。
“你要不要也来一块？”曲月升大方地跟圣僧分享美食。
闻远想摆手婉拒，奈何手上都是零嘴，只好摇头道：“出家人过午不食。”
“嘿嘿。”曲月升就知道会是这么个答案，心安理得的把最后一个麻薯团子塞进嘴里，又蹦蹦跳跳地跑远了。
“圣僧，你快来看！”曲月升向闻远招手。
一向宝相庄严的闻远圣僧双手拎满了零嘴，袖口上还沾了一小块糖渍，胸前的佛珠随着走动一晃一晃，手上的零食袋子也一晃一晃的，莫名让人觉得滑稽。
她大概又找到什么好吃的了吧。
闻远无奈地摇摇头，跟了上去。
曲月升站在一个堆满了各式各样木雕佛像的小摊子前，指着其中一个奇怪地问：“这位菩萨好生奇怪，别的菩萨都是慈眉善目，宝相庄严的，唯独他手中高举法杖，怒目而视，像是在跟恶鬼搏斗似的。他是菩萨么？”
闻远手上一抖，大大小小的零嘴滚了一地。
“哎呀！掉了……”曲月升颇为可惜地道。
“拿得东西太多，手酸了。”说着，闻远把地上散了一地的零嘴一点一点捡进袋子里，裹作一团扔了。
“这是目连菩萨。”
闻远没头没脑的来了这么一句，曲月升反应了好一会儿才明白，他说的是自己手上的木雕佛像。
“他也是菩萨啊，可为什么跟别的菩萨都不一样？”曲月升又问。
闻远看着那一尊巴掌大小却雕刻传神的佛像，目光里有一股难以言喻的复杂：“你听说过目连救母的故事么？”
曲月升诚实的摇摇头。
“相传，目连菩萨的母亲生前做了很多坏事，死后被阎君惩罚，变成了饿鬼，腹大如鼓，咽小如针，想吃又吃不下，嘴里冒着烟，不能饮食，很快就饿得只剩一副皮包骨。目连菩萨成就神通之后，用天眼看到了母亲的下场，心中非常悲痛。于是他就运用法力，遮住了鬼差的眼睛，偷偷拿了一些饭菜给母亲吃，哪知饭菜一到母亲口边就立刻化为灰焰，目连菩萨施展了许多神通都没有用。于是他就去请求佛祖。
佛祖告诉目连菩萨，他母亲作恶太多，依他一人之力无法渡厄，必须集合众人的力量，于每年七月中以百味五果，置于盆中，供养十方僧人，方能济度。目莲菩萨听后大喜过望，立刻按照佛祖的指示，在七月十五这天供养众僧。果然，他的母亲当天就脱离了恶鬼之苦，投胎王城为狗。
可目连菩萨还是不忍心让母亲为牲畜，于是接连铺设道场七七四十九天，其母终于得以升天。目连菩萨感恩佛祖，四处赞颂佛祖功德，规劝百姓供养僧人，以报父母生养大恩。‘盂兰盆会’也就由此而来。”
“原来如此。”曲月升点头。
她小心翼翼地望向闻远，突然感受到一种陌生的悲恸。
平日里的闻远就像阳光一样，温暖、矜悯、善良，是大雄宝殿里最慈悲的佛陀，可现在的他就像夜晚的雾——迷茫、彷徨、颓唐。一双灰褐色的眸子里含着看透一切的苍凉，仿佛是游荡在夜里的无魂傀儡，让曲月升忍不住想伸手抱抱他。
曲月升也真的这么做了。
可她还没碰到闻远身上的僧袍，就被他轻易躲开了。
“走罢。”闻远给了小贩一小块碎银子，把目连菩萨的木雕塞进曲月升手心。
不知为何，原本怒面肃容的木雕仿佛有了生气，连带那嗔怒的眼神也变得和善起来。曲月升收了木雕，心里却没有半分欣喜，反而堵得慌。
闻远微微屈身，同时低头，让曲月升可以平视他：“挑了半天的全零嘴全掉了，还想吃么？”
他声音平淡，正常的与往日一般无二。
曲月升摇摇头：“不吃了，我们回去吧。”
“整天坐不住的馋嘴丫头这么快就想回去了？”闻远揶揄她，语气却没有往日的轻松。
曲月升忽然停下：“我知道你现在不高兴，不必在我面前强颜欢笑。如果你现在只想自己平静一会儿，那我们就回去吧。”
闻远低头，竟然从曲月升清澈的瞳孔里看见自己轻笑的样子。
按理来说，被人一眼看透，应该是一件很可怕的事情，因为这样就意味着不管你伪装得如何心如止水，波澜不惊，也有人可以透过你平静的外表，一眼看出你内心的彷徨与寂寥。可月升却不一样。
被她一眼看穿，闻远只觉得万分轻松，好似雄鹰展翅，游鱼如水，憋在心口十几年的那一股闷气，终于找到了抒发的窗口。
——大概是因为，她本身就是一个清澈得没有沾染一点俗气的人吧。
这样姑娘，真让人不自觉想要倾诉。
“月升，陪我去放水灯吧。”
七月十五，盂兰盆会，长河流灯，心愿得成。
虽说现在是太平盛世，可人生在世，不如意的事还是有那么多。普通百姓依靠自己力量无法改变现状，便会祈求神灵的保佑。
离城里最近的一条河是清河，平日里无人问津，今夜却堪比闹市。百姓把心中最想实现的愿望写在纸上，沉甸甸的压在蜡烛下。灯火点燃，一盏盏明亮的水灯漂浮在河面上，橙红的火光几乎要温暖到湖底，徒然让人产生一种前路光明，佳音有期的错觉。
大概就是这样的错觉，才能引得这么多心有挂碍的百姓前来放水灯，延续盂兰节这个古老的传说吧。
闻远买了两个水灯，和月升找了个人少的地方开始写愿望。
经过这么久的练习，月升的字越写越好，不一会儿就把心中的小心愿写在了纸上。出于好奇，她偷偷往圣僧的方向看了一眼，发现他的纸上一片空白。
“你为什么不写愿望啊？”月升问。
闻远看着手上一尘不染的白纸，脑海中有瞬间的空白，良久才道：“贫僧并无心愿。”