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玄黄演义-第65章

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    高岳知道,如果当时他重炼真身成功,一路走下去,他也可以学习天道的这种手法,来开辟一个世界,这个世界里也可以衍生各种不同的生灵。这种手法说起来了不得,其实在高岳看来,却并不可取。因为这是走天道的旧路子,没什么了不起。

    “要想打破轮回的命数,就要找到自己的新路子,否则旧路上走得太久,到时候想找新路子,只会更加困难重重。”

    除非不是在末法中,比如在上古神话时代,天道并不压制众生,机缘造化无数。那时候,修炼者还可以走旧路子,到了真正的最高点,说不定就有那么一线之机,打破天道的束缚,彻底超脱五行六道之外。

    但是在末法中,这条路明显走不通。成圣都几乎不可能,哪里有那样的神通可以轰碎天道的束缚?

    所以,只能走一条新路子,这条新路子,高岳这一脉的祖师爷,似乎有很大的心得。这一点从他留下的脚印里传播的那些道理可以推演出,第九个脚印,或许就是这条路子的法门。

    按照高岳对前八个脚印的理解,那就是自己对“天地玄黄,宇宙洪荒”这八个字有了一番认知之后,第九个脚印,必然是超脱之法。要想得到第九个脚印的超脱之法,石碑上的碑文应该说是至关重要。

    但高岳错失了良机。

    此时高岳联想到凡夫俗子的种种可悲可叹,如今,在这个地方,他却也和普通凡夫俗子没有什么区别,他甚至在不断反思自己的过去种种。尤其是当他修成金刚不坏之躯之后,他可谓是满腔热血,不惜以一己之力,约战百家诸子的后人,要在唐古拉山决一死战!他潜意识里,却并不认为那些人能阻挡自己的脚步,不然他也不会是在去踏那条天路之前,来这么一出了。

    那时候,他已经不止是自信,而是极为自负,有了一点点成就,就认为没有办不到的事情,所以面对武圣出场,他也没有半点畏惧,反而祭出太极八卦兵符,将武圣斩首。他却不知道,他那一手,却是反而帮助了武圣,领悟到更多东西。也就是说,下次遇见武圣,哪怕武圣依然是用真身来接太极八卦兵符,也已经伤不到他的真身了。

    而高岳呢?在雷界不过是一根无人掌控的烧火棍,就将他自诩无敌的金刚不坏之躯打得破烂。后得乔达摩悉达多王子现身在无声世界,出言指点,烧火棍最终放了高岳一马,而高岳却并不感恩,反而对乔达摩悉达多王子破口大骂,对烧火棍也是一直不怀好意。

    “我以前坚信的东西,难道做错了么?”高岳扪心自问:“很多时候,我明知道有些东西可以有更为妥善的方法来处理,效果远不是一刀杀可比,但我却懒得去那么做,坚信一力破万法。在西海高原面对六弟的恳求,我却瞧不上他,没有讲一点情分。我做错了么?”

第86章 干涸的石池() 
高岳不断反省自己,包括他少时的一些经历情景。他原本也并不是这个样子的,但师门发生大变之后,他独自经历了他人生最为残酷的五年,炼成了一颗石头心,对周边的一切,早已经没有了任何知觉,麻木不堪。

    说起来,高岳如今已经三十岁了,从他的武道修为来看,这个年龄在修炼界还是非常年轻的。但是如果是一个正常人,他已经不小了。他自幼被师尊带入剑神阁修炼武道,便极少与外界有接触,后来师门剧变,他虽然在尘世流落五年,但每天都是提心吊胆,与人斗智斗力,那时候,他看到的又是一个怎样的世界?那必然是最为黑暗的五年,他所看到的众生,又是怎样的众生?说到底,高岳从来没有彻底融入过人类社会,三十年来,无时不刻都过的是另类生活。

    俗话说的好,书中自有颜如玉,但毕竟高岳心中的众生,大都是他所阅各种典籍中的一种众生面貌,理论是一回事,真正融入在其中又是另一回事。举一个很简单的例子,修炼界固然等级森严,强者为尊,但能在修炼界生存下来的强者,没有一个是简单货色。可是尘世中就有所不同,哪怕是一方富豪,实权首脑,他们的身体其实依然脆弱。所谓的“势力”两个字,尘世中追求的东西实际上哪怕到至高,也只是掌握大势,坐拥万里山河,一声号令,便行生杀予夺之事。这种至高,正是尘世中权利的最高象征,但实际上,他们本身依然是普通人,依靠“势”来制定法则。而修炼界却是以力来降服众人,达到“力”之极境,翻手就能毁灭一方世界,这是依靠自身而达到的目的,自然也瞧不上尘世中的那些法则了。

    换句话说,普通老百姓究竟是怎样生活的?他们生活中又是一种什么样的心态?甚至是百姓和百姓之间应该是怎样相处的?不可能如高岳这般,一力降服万法,每遇不平之事,便抽刀砍人脑袋。实际上,这样的解决方法,并不适合所有的众生。

    既然连众生的真谛都无法彻底透彻,那么高岳只怕一辈子也无法找到他所想走的那条新路子。哪怕以后成圣了,却也没有彻底摆脱轮回命数。因为无论是想摆脱一个人,还是摆脱一件事,一个理论等等东西对于自身的困惑,最根本的解决办法,只有一个,那就是先去了解这个人,这件事,这个理论。

    这种道理,其实高岳也明白,只不过很少这么静下来反省自己。既然他没有找到新路子,又看不清前面的路,那么盲目地再继续朝前冲,只是愚蠢的做法。

    路断了,就要修路,修不了,那就架桥,总会有办法抵达彼岸,只是高岳还没有找到而已。

    “世上懂得架桥铺路的道理的人不知道有多少,但又有几个人能够真正做到?就算有人找到了架桥铺路的方法,却也是别人的方法,大多都不是自己身体力行而实践得来的。正因为如此,所以他们的方法其实不适合所有人,他们制定的法则也做不到真正的平等。如果能够做到这一点,那么这个社会就会长久地存在下去,可以无限地接近天道模式,因为天道没有感情,所以从某种程度上来说,它的规则是平等的,无论是谁,若是触犯,必有劫数!”高岳终于下了某个决心,如果有机会出去,他要做的不是去找一条新路子,而是要先了解旧路子的一切,要更加明确自己为什么一定非要舍弃旧东西不可的道理。

    既然高岳心里已经看到他自己还不懂百姓,不了解那些所谓的凡夫俗子,那他就去做个普通老百姓,做凡夫俗子中的一员。如果不懂官场之道,那就去做个官来试一试。不知道凡夫俗子是如何制造电子产品,那他就去学电子产品的制造。不懂得吃粗茶淡饭,那就去吃粗茶淡饭。还有什么东西,比做这样的事情更有价值?

    人为什么是万物之灵?就是因为人们善于学习和创造奇迹。

    高岳想到这里,转身就走。

    这石窟中除了那石碑上出现的幼童之外,其实并不是所有的存在都是死的,至少,在那口最大的石池之中,还有一个存在,那太极图案阴鱼中的那个幼童石像,有意识波动!

    高岳决定去找那个石像。

    来时他用去不少时日,才抵达这里,如今修炼颇为有成,这具意识体,已能做到很多以前不能做到的事情。不过半日,他就来到有着很多石池的那块区域。

    如今眼界大开,他的观察能力又有所不同。

    首先他看到的是一把石弓,这口石池面积颇宽,算是众多石池中都能排行前十的存在。高岳本来一路朝前,速度飞快,不想在沿途观察什么东西。不过他如今的体型虽然已经成长到小孩的拳头大小,其实飞奔起来,速度依然有限。不过,对于他现在的状态来说,他的速度已经够快了。耳畔风声极响,周遭一切飞速倒退。但在经过这个石弓的石池的时候,他却隐隐听到一种呼唤。

    “是什么?”高岳停止了奔跑,仔细体会,这呼唤却似乎又听不见了。

    “难道是错觉?不管怎样,这个地方就是一块死地,难得出现这样的呼唤,我不认为是错觉!”高岳心中这样想道,他已经一跃就踏上了这口石池的边沿。

    这口石池也已干涸,以前高岳也爬上这里,观察过这个地方,但由于那时候他只是芝麻大小的身躯,眼界极为有限,所以看什么都是很正常的,在这石窟里走了一圈,却和去公园里走了一圈差不了多少,根本没有发现太多端倪。

    不过,如今爬上了这口石池的边沿,他很快就注意到了正中央的那把石弓位置。在石弓之下,似乎有着一个类似泉眼的东西。高岳暗道:难道这口池子之所以干涸,便是和这个泉眼有关?

    一口石池,之所以能积满一池地乳,想必是因为年深日久,由这样的泉眼不断地输送,可能每次输送的地乳都极其有限,但经不住时间的累积。可能数千年,数万年,甚至更久,一池地乳才逐渐形成。

    而这里的地乳之中,却只是蕴育出一把石弓,不要说这石弓最终有没有可能产生自身的意识,成为一个生灵,即便没有成为生灵,这把石弓本身的价值,高岳也根本无法想象。这样蕴育出来的法宝,只怕已经是后天法宝中的极致,即便是很多先天法宝也比不上,因为从地乳中蕴育出来的法宝,得天独厚,同样拥有着不可思议的造化。

    换个说法,如果一个人能从这一池地乳中蕴育而生,这个人虽不是先天就是人,但比先天的人只怕也差不到哪里去,天生就会拥有神奇的能力,因为这个人可以说同样是秉承天地造化而生。

    所以说,眼前的这把石弓,要说它是一把先天石弓,也不是不可以。

    但很可惜,石池干涸得太早,导致石弓根本还没有蕴育完成。

    高岳一直对进入石池里面一探究竟有所忌讳,但适才他所领悟的东西,正是告诫他自己,哪怕是眼见也未必为实,须身体力行去�
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