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觉是不是有问题，这芳香四溢又岂会有什么血腥与腐臭。
台下众人也自然听得到二人的对话，陈浩的话刚落音便引起众人的哄堂大笑起来，都觉得陈浩的嗅觉极不好使。甚至有人在台下高声的戏谑陈浩，也有不少落选国子监学子，更是鄙夷陈浩在故意拖延时间。
陈浩对于众人的嘲讽之言充耳不闻，待缓缓睁开双目后，便对着台下悲沧的说：“往事如昔烽烟依旧，三十年多前淮西节度使吴元济，就在这洛阳焚毁了河阴转运院的大量钱帛粮食，并与安史故将嵩山僧人圆净策划焚烧东都宫殿，并且肆行杀掠无恶不作，屠戮洛阳百姓……
这难道诸位皆以忘怀？或许在座的诸位对三十多年前知之不详，未曾经历那些已故血腥之事，然众位读史书又是为了什么？不是以历史为鉴，而是在这每年一度的洛阳花会一展风流？”
一席话说得众人一阵惊愕，甚至有的学子面红耳赤的低下了头，众人皆是饱读诗书学子，对于史书自然了然于胸。今日被陈浩这么一说，自然忆起当年洛阳城内曾经遭受了惨无人道的屠戮……
陈浩见众人大多陷入沉思，随后轻轻一叹接着说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨，腐臭之味诸位没有闻到？诸位皆是有识之士，想必应当知晓本官所言何事。天生便有高低之分，达官显贵，富豪乡绅，能有今日之显贵自然也是祖孙辛劳勤奋而来。
然而诸位既然已经得天独厚，又何必让衣不蔽体食不果腹的百姓再临秋霜？如今河南府各州县乡绅显贵，肆意妄为吞并田产私设租税，可曾怜悯穷苦百姓的死活？诸位想必也有本官口中达官显贵，富豪乡绅子孙，然而诸位莫要忘了，你也是读书人……
尔等既是读圣贤书的才子，当知孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。而诸位毫无悲悯是为仁？视若无睹可为义？”
陈浩在台上慷慨激昂的侃侃而谈，而台上台下的众人不禁陷入了深思。方才还是有些活跃的气氛这一刻彻底压抑到了极致，寂静的让人感到窒息。台下有的人甚至因为陈浩的话，热泪盈眶的不能自抑。举目望去见此人穿着寒酸想必是寒门书生，陈浩的话自然能够寒门之中产生共鸣。
有的学子最后感慨之余却是低声自语道：“都道‘万般皆下品，未有读书高’所谓一朝成名天下知，却不知身为读书人的本原。为官之道若是不能将仁义放于心间，又与何必读书？又何必学习孔孟之道？”
振聋发聩的铮铮之言在众人耳畔回荡，此刻众人均作了一个深吸的动作，最后脸色各异的感受着方才吸入鼻中的空气。仿佛透过淡淡的牡丹花香感受到了那血腥的带来痛处，与腐臭的引发的悲悯之情。
而台上的张方却是怔怔的站在那里，眼神始终没有离开陈浩。口中不住的默念着：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
最后愧疚的退了一步施了一礼恭敬道：“大人今日教诲，可抵学生国子监十年所学，张方受教了！”
陈浩看着众人似有所思，心中的石头也稍稍的落了下来。今日在这里说了这些话，陈浩不是无地放矢。近日李商隐的章程已经拟定完成，因此接下来的第二把火就要在河南府燃起。关于土地兼并的事情自古就不胜枚举，若是要给予整顿须得强手腕。
之所以今日慷慨陈词，就是想要试探一下这个阻力到底有多大。若是在众多士林学子身上的阻力甚小，那陈浩就可以利用士子们的影响力，更进一步的整顿土地兼并。
因为此事的阻力不可为不大，自古因为此事改革的有很多，然而最后得以善终的很少很少。若是阻力很大定会受到强力的反弹，届时将此事呈送到朝堂李忱也未必买账。最是无情帝王家这一点陈浩深知其中三味，这也是为何提出只在河南一府实施的原因。见此刻气氛有些压抑，陈浩清了清嗓子道：“本官所言望诸位思量，此刻本官便解答张公子方才的疑问……”一更。……by：89｜10054180……》
第三十三章 出世与入世
第三十三章出世与入世
陈浩侧身一指张方道：“二位贤圣看似意见不同实则俱有道理，可谓立场不同处境有异罢了。若要归其根本，只是在于出世与入世的分别……”
“哦？愿闻其详！”张方此刻态度较之前而言，显然恭敬了很多。
“出世者，跳出三界外，不理凡尘俗事，出则仁爱仁恕，以仁感仁，以仁而格不仁，何愁世道不仁……故此先圣老子乃是入道出世之人，自然以慈爱感化天地，此仁爱之心何来错之理？
而孔圣乃先师之师，《礼记·大学》曾有【正心、修身、齐家、治国、平天下……】此乃足以看出孔圣之本意，亦是入世之心，以至有云：穷则独善其身，达则兼济天下……
故而本心如何即有何种执念，二位贤圣皆是万世圣人，教化众生之先驱，对于‘以德报怨’没有对错之分，而是出世与入世的立场之别……
正如方才本官闻到是血腥与腐臭，而诸位所闻到的乃是牡丹花香一样。本官与诸位的嗅觉均是无碍，然而却所闻各异，为何？皆是因本官与诸位的心境与立场不同罢了……”
陈浩在高台之上侃侃而谈，听得众人孜孜不倦之余更是顿生敬仰之意。曾几何时学子中经常就儒释道三学争论不休，只因各自的理念之中有着相互抵触的地方。如今听陈浩这么一说，顿时让众人豁然开朗。所谓窥一斑而知全豹便是如此，对于一个成语鞭辟入里的解析，就足以让众多学子对儒道有了新的认知。
就在众人深深的被陈浩此等灌顶之言深深陶醉之时，西面的十二学子中一人霍然而起。此人的这一番举动引得众人不由一愣，心道这是要二对一吗？
就在众人以为必是一场龙争虎斗之时，却见此人来到场中施了一礼道：“学生薛泰，虽是国子监学生也自认文采风流，然却独喜玄学，因此曾为儒、道之学中的相左之处不得其解，因此困扰学生许久。今日大人方才寥寥几语，让学生茅塞顿开，多谢大人指点迷津！”
陈浩一直以平和之心对人，对于薛泰专喜玄学也并不感到惊讶。国子监中本就有关于玄学的课程，如今李忱虽是推崇佛学，但是作为自认李耳（老子）的后裔的李氏皇族，自然保留着老祖宗留下的玄学道基。
薛泰行了拜师之礼足以见得对陈浩的尊重：“学生却有一惑还请大人解惑！”
“但说无妨！”陈浩此刻轻轻一笑说道，他看得出这个薛泰不是故意寻衅，想必真的有疑惑让他解惑。
“方才大人所言，二位大贤皆是教化众生之念，亦无对错之分，那我等后人又该如何左右取舍，又该如何继承先贤的衣钵呢？”薛泰说出了困在心头的疑惑。
薛泰的这个疑惑一经说出，顿时引得众人议论纷纷。这个问题虽然有些尖锐，但是却也是要面临的问题。既然你陈浩已经证明了二位先贤的说法没有对错之分，那又该如何解释薛泰所提出的问题？
然而对于这个疑惑，陈浩却只是略作思量便郑重道：“薛公子这一问提的好，关于出世与入世的争辩，不说当初的百家争鸣无分对错，即便是如今的儒释道三家也是各执一言，几百年来熙熙嚷嚷少有共识……”
陈浩说到这里，引得众人不住的点头。的确如陈浩所言，几百年里争论不休，依旧没有一个严格的定义。
这时陈浩又接着道：“对于这般争论实属无用之功，若尔等静心思量便可领会，二位先贤虽是各有所异实则却可融为归一。
二位先贤皆是仁爱之心教化众生，便是让我等后人‘以出世做人，以入世之处事’。故有：仁爱谦让之心自律，做清如静水之君子；公正进取之心自勉，为济世安民之贤臣！”
以出世做人以入世之处事，这句话在众人的耳中不停回荡，犹如远古的智慧之钟敲响了心灵之门。是啊，与其纠结于二位先贤的理念之别，何不以取其所长熔融其中。
薛泰听了陈浩的这一番讲述顿时豁然开朗，一直纠结于心的郁结终于在这一刻得以解开。此时薛泰又走近几步，看着陈浩说道：“仁爱谦让之心自律，做清如静水之君子；公正进取之心自勉，为济世安民之贤臣！今日学生才知大人之才已到了我等望尘莫及的地步，大人胸怀沟壑学生敬佩有加。方才大人之意学生已然明了，学生在此承诺，若大人所行乃是济世安民之策，我薛家定为大人马首是瞻……”
说着行了一礼便退了下去，不过不是退到席位上，而是直接下了高台。陈浩看着薛泰离去的潇洒背影，心中却是为之一惊。思忖这薛家莫非就是河南府三代豪门之一的薛家不成？
说起这薛家可是这洛阳的一大豪门，每一任的东都留守都会对河南府的三大豪门忌惮三分。河南府一直有着一句流言：李裴薛，屯万田！
在李商隐的章程之中便有应对这三大巨头的条陈，对于这三大巨头陈浩也是面露难色。李家倒是好办，有了李忱示意，洛阳的李氏也不会有太大的阻力。而对于裴、薛两家倒是硬茬儿，一直让陈浩头疼不已。
于是陈浩回到席坐便向身后的李商隐询问，而李商隐自然对此事了如指掌。因为为了陈浩的第二把火，近日来李商隐对河南府的大小门阀可是有了细致的了解。
陈哈从李商隐的口中这才知晓，这个薛泰还真是三大巨头之一薛家的子弟。虽然不知这个薛泰在薛家的具体地位，但是能够在他面前夸下海口想必也是有些份量。
这时张方觉得站在台上也无甚意义，心道自己已经输的够惨了还是早点退去为好。于是便向陈浩施了一礼下了高台，继而消失�