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懿旨是这么开头的：
“予等以薄德，祗承文宗显皇帝册命，备位宫闱。迨穆宗毅皇帝冲年嗣统，适当寇乱未平，讨伐方殷之际。时则发捻交讧，回苗俶扰，海疆多故，民生凋敝，满目疮痍！”
先状述“时代背景”，翻来覆去一个字，“难”！
然后，请你们看看，在千难万难之中，俺们姐儿俩是怎么样干活的？又取得了什么样的成绩？
“予等同心抚训，夙夜忧劳，秉承文宗显皇帝遗谟，策励内外臣工，暨各路统兵大臣，指授机宜，勤求治理，任贤纳谏，救灾恤民，遂得仰承天庥，削平大难，转危为安。”
接下来，“及穆宗毅皇帝既逝，今皇帝入嗣大统，予等撤帘归政，回念七载，忧患叠经，兢业之心，无时或释，今举行新政，国富兵强，中兴之端倪可察，治世之光景可期，予等心甚慰矣！”
这一段，就显出“托付”的意味了，同时亦自占“垂帘”的身份：如果没有俺们姐儿俩七年来的“兢业之心，无时或释”，未必就有今日的“中兴之端倪可察，治世之光景可期”吧？
然后，话头就转到皇帝身上了。
先把皇帝的资质大大夸了一轮，接着再次强调了其承嗣继统的合法性，说“社稷得人，统绪延绵”，然后，话锋一转：
“皇帝正资启迪，辅政王及内外诸臣，尚其协力翊赞，固我邦基。皇帝尤宜孜孜典学，他日光大前谟，有厚望焉！”
这一段，是正式的“托付”；同时，“正资启迪”一句，清楚表明，皇帝虽然资质很好，可毕竟书读得还少，尚不具备独立处理国政的能力，目下，她的任务，就是“孜孜典学”，真正负责处理国政的，是“协力翊赞”的“辅政王及内外诸臣”。
谁都听得出来，“辅政王及内外诸臣”八个字，重点当然不是含含糊糊的“内外诸臣”，而是指名道姓的“辅政王”。
这是借两宫皇太后之口，再一次强调了辅政王的“恭代缮折”、“蓝笔批本”的权力。
懿旨的最后一句是“布告天下，咸使闻知”。
这是典型的“诰”的口气。
嘿嘿，还真是有点儿像“遗诰”呀。
这道懿旨的发布，标志着同治、洪绪两朝，全面、彻底的完成了权力的传承和交接。
三天后，就是洪绪元年了。
新时代，开始了。
*
*
“撤帘大典”结束了，但是宁寿宫的热闹并没有结束。
内廷各宫，从贵妃到普通的宫女、太监，几乎每一个人的目光，都投向了宁寿宫。
不是皇极殿——“撤帘大典”已经结束了。
她们翘首以待的，是两天后——除夕，在宁寿宫畅音阁举办的一个天字第一号的大堂会。
据说，“四大徽班”悉数到场，北京城但凡叫得上字号的名角儿，都要登台，轮番献艺，上午巳初开锣，晚上亥初歇锣，唱足六个时辰。
这是前所未有的创举——足足六个时辰哎！从早唱到晚哎！还有，别说这个了，单说上灯之后还不歇锣，于两百年深宫禁廷，就是大姑娘上轿——头一回了！
内廷的女人，并不是没有听戏的机会，不过，平日里能听到的，基本上都是“升平署”的昆戏，可是，这都什么年头了，还有几个人爱听昆戏的？大伙儿爱的，是皮黄啊！
皮黄不是“升平署”所长，要听唱念做打俱佳的好戏，只能从传外头的班子进宫“内廷供奉”。
不过，这可不是件容易的事儿，只能偶一为之。
原因呢，并不是外头的戏班子不乐意办“内廷供奉”的差——这是扬名立万的好机会，没有人会不乐意的——而是“都老爷”们最爱抓住这种事情上纲上线，左一个折子，右一个折子，一堆大道理扔过来，砸的你灰头土脸的，任谁都没趣儿。
事实上，就是升平署的昆戏，听的也不算多，文宗皇帝在的时候还好——文宗皇帝是个爱戏、懂戏的，传戏的次数还是比较多的，大伙儿跟着沾光；文宗去了，传戏的次数立马就降了下来。
“西边儿”虽然也是个爱戏的，奈何这一来，旁边儿还有个没那么爱戏的“东边儿”；二来，到处在打大仗，“国用孔乏”，既要勤俭节约，又不能“耽于逸乐”，“西边儿”自个儿呢，也要摆出副“励精图治”的模样，努力抑制自己的耳目之欲，因此，大伙儿就没有多少光好沾了。
等到发捻都平掉了，太平日子回来了，“国用”也没有那么“孔乏”了，似乎可以略略“逸乐”一番了，“西边儿”又去了天津，只剩下了“东边儿”一个人——嘿，整一年，居然一次戏都没有传过！
当然，后半段穆宗皇帝出了事儿，跟着就是“国丧”，也是原因之一。
无论如何，大伙儿的戏瘾，就像“升平署”自嘲的那样，“都长毛了”。
没想到，幸福来得如此猛烈而突然——“四大徽班”悉数进宫，四九城但凡排得上号的名角儿，都要登台，轮番献艺，巳初开锣，亥初歇锣，唱足六个时辰！
哇！这个爽啊！
而且，掌灯之后还唱！灯火辉煌，粉墨啁啾，笙歌嗷嘈，溢彩流光，那是什么光景？
如此盛会，略一思及，内廷的女人们，就心驰神往了！
那些个平日里如雷贯耳的名字，什么程长庚、杨月楼、徐小香、杨三喜、罗巧福、时小福、卢胜奎、张胜奎、陈金彩、梅巧龄、穆凤山、孙菊仙、筱紫云……
都变成真人了！都能够一睹风采了！
这些人，在后宫妃嫔面前，虽然都要下跪磕头，可是，对于内廷的女人们来说，拿今天的话来说，嘿嘿，可都是偶像啊！
*
第二二四章 为了谁？她还是他？（）
还有，对于内廷的女人们来说，宁寿宫畅音阁的大戏楼，也是一个“心向往之”的所在。
紫禁城的戏楼，一共三座：
体量最小的一座，其实就是太极殿后殿体元殿的后抱厦，唱戏的时候，对面的长春宫正殿，就是听戏的所在了。这一座戏楼，是文宗将太极殿和长春宫打通之后修的，算是他的“私人戏楼”，传戏的时候，大多数情形下，正经的观众，只有文宗一人。
后宫妃嫔听戏，主要在漱芳斋。
漱芳斋紧挨着内廷的北宫墙，左手边就是御花园，位置虽然偏僻一些，戏台却是“专业”的，体量也比太极殿的那个戏楼大得多。
这座戏楼，在本书中也算是出过场的，不过没有真正派上过用场：关卓凡在江苏巡抚任上入京陛见，以御前侍卫身份值宿宫中，两宫皇太后赐宴，本来有“赏戏”的意思，可是彼时的关侯爷，老老实实的说自己“不懂戏、听不来”，这个事儿，就搁下来了。
如果“赏戏”，传戏的地点，自然就是漱芳斋了。
漱芳斋的戏楼虽然不算小，可是，较之畅音阁的大戏楼，就是小巫了。
太极殿、淑芳斋的戏楼，都只有一层戏台，畅音阁大戏楼的戏台，却是上、中、下三层，上层曰“福台”，中层曰“禄台”，下层曰“寿台”，规制宏大。
故老相传，这“福、禄、寿”三层戏台，都内含乾坤，大有花样。
“寿台”中央下设地井，井内装有绞盘，上有盖板，可开合，唱戏的时候，“砌末”以及生旦净末丑们，可从地下升上台面。
据说，有一场“地涌金莲”的戏，就是从台底下慢慢儿钻出四朵大大的莲花来，一朵莲花上安坐菩萨一尊。
还有，那个“涌”字，不为虚设，真的是有水的！——台下地面，四角各有窨井一眼，“*****徐徐上升的时候，水也就跟着喷了出来了！
“禄台”、“福台”，都设天井，上下贯通，井口安设辘轳，对正“寿台”的地井，“砌末”、演员可以通过天井升降，譬如，“天女散花”一出戏，真的就有仙女从天而降，四周花瓣纷飞！
哇！
还有人说，轩亲王替两宫皇太后修的颐和园，里头也有一座大戏楼，就是照着畅音阁大戏楼修的，两座大戏楼，一般的高矮，一般的模样，也是三层戏台，也是各种机关。
这么说来，畅音阁这座大戏楼，一定是名不虚传，一定是顶顶有意思的！要不然，想那轩亲王何等眼界，又是个讲究“西学”的，怎么会照着畅音阁来依样画葫芦呢？
可不是嘛！
这个，这个——
哎，就好像平日里吃糠咽菜，突然有一天上了桌满汉全席，一时之间，有些难以承受呢！
哈哈哈！
真的是很突然。
这个“天字第一号”的大堂会，似乎并不是筹备了很久的样子，圣母皇太后回銮之前，都一直没有这方面的消息——不会是刻意封锁消息，内务府那头，戏班子那头，都是一堆的大嘴巴，这种事情，绝不可能透不出信儿来的。
事情是在辅政王去天津奉迎圣母皇太后的前一天定下来的，内务府一奉了旨，赶紧手忙脚乱的办差，接洽“四大徽班”，置备“砌末”、行头，打扫、修葺、粉饰畅音阁，就几天的功夫，可谓“时间紧、任务重”，不过，一切都按时按点儿办得妥妥帖帖的。
而且，这一次，内务府在报销上，格外“克己”，没有什么太大的花头——好长一段时间没从轩亲王那里接过什么体面、正经的差使了，这好不容易来了一单，如果不识相，非但今后再没有第二单了，搞的不好，就连手头的这一单，说不定也要砸掉了。
至于“上头”何以要办这么个“天字第一号”的大堂会，宫内、宫外，有不同的说法。
最普遍的说法是，“上头”虽然有三位皇太后，但说到底，这场戏，还是唱给“西边儿”一个人听的。
理由如下：
第一，“西边儿”最好这一口儿。
第二，这也�